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得与失

发布时间:2013-10-10 09:33:12  

得与失

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1.塞翁失马的寓言故事。

2.文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》《孤愤》《( 报任安书》)

3.裴多菲《自由诗》:“生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,二者皆可抛”。

4.智者千虑,必有一失,愚者千虑,必有一得。《( 史记》)

5.生,亦我所欲也,义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。《( 孟子》)

6.碰到挫折时,我告诉自己,它的里面一定藏着一个宝贝是你看不到的。

7. 陶渊明放弃很多人苦苦追求的官职,得到了“采菊东篱下,悠然见南山”的清净闲适的田园生活。

8.德国总理在波兰犹太人墓前下跪,失去了一国总理的尊严,得到了全世界人民的尊敬。

9.贝多芬失去听力后创造出传世不朽的音乐巨作。

例文

失去,也无愁绪也无忧

去,并非无所有,并非无所得。

古人云:予人玫瑰,手有余香。也许你失去了玫瑰,却因此得到了朋友的认可,得到了内心的安宁这并非无所得。换一个角度看得失,你会豁然开朗:倒掉一杯陈水,你却拥有干了一杯清泉;失去了蔷薇,你却采得了玫瑰;心灵遭受了创伤,却拥有了一份独有的体验??

先哲泰戈尔说:“如果你因为失去太阳而哭泣,那么你也会错过群星。”不要因为失去而悲伤,而应看到所得到的。

也许你会说,苏轼失去了很多:仕途不顺,屡遭贬谪,贤妻早丧,无法白头。但若无此种种不顺,又怎能造就苏轼伟大的文学成就,造就他旷达一世的情怀呢?“乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪”,这是何等的气势;“门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡”,这是何等坚韧;“归去,也无风雨也无晴”,这又是何等豁达。苏轼的失去使他成为文学上的巨人,苏轼的不顺使他能站在峰顶俯视世人。失去,本没有什么值得忧虑,展望前方,你将因此而得到更多。

也许你会说老舍失去了很多,作品删繁就简,损失了金钱上的利益。但正如老舍先生自己说的,他在经济上吃了亏,却在文学上占了大便宜。失去了金钱上的利益,换来一部部不朽的经典之作,你说是得还是失呢? 失,或许无可奈何,但在某种意义上讲又何尝不是得呢?失与得,本就是一对形影不离的朋友,无所失,就无所得。失去,不应是你悲伤,你应欣喜于因此得到的一切。

不以失愁,不以失悲。得失相生相伴。得失,也无愁绪也无忧。

说“长”道“短”

人生在世,不免有“长”有“短”古话说得好:金无足赤,人无完人。 有短不可怕,怕的是护短。江盈科在《雪涛小说》中有个故事,说有个北方人生来没有看见过菱,后来到南方做官,一次席上有菱,他就连壳放入嘴里。有人告诉他吃菱要剥去壳。 这人却说:“我知道,连壳吃是清热的。”再问他:“北方有这东西吗?”“有!前山后山都有。”此人知短而不正视,护短到这等地步,令人可笑。其实生活中不乏其人。

有短怎幺办? 取长补短,学人之长,补己之短。六十年代,刚起步的日本汽车工业界,曾派人到欧洲一家汽车大公司去参观。日本参观者好学别人之长,回去悉心钻研,两年后把新型汽车生产了出来,并推向欧洲市场。从此日本汽车工业蓬勃兴起,终于领先于世界。这就是取人之长的胜利。

由此看来,小而言之个人,大而言之国家,要立足。要发展,必须从不护短开始,主动地揭短,变短为长。

请停一停,等待灵魂的脚步

众所周知,奥运会的口号是“更快、更高、更强”,无数的体育健儿为了这个目标,在他们的起跑线上一次次拼搏,挑战人类的极限。“快”的理念似乎从他们的脚下不知不觉跑进了人们的生活中,我们无可避免地迎来了一个“快”的时代 ——

快餐、快递、快车,衣食住行无一不快。当年令人惊叹不已的“深圳速度”而今早已是见怪不怪,曾经的沧海桑田在现代人的弹指一瞬间天翻地覆。快,成了时代的代名词。诚然,快,带给了我们更多的物质享受,可生活在这样一个快得令人眼花缭乱的社会里,压力、烦躁,甚至于“过劳死”也成了不容忽视的社会问题。

我们的机体以如此快节奏运作,是为了我们生活得更好,可扪心自问,我们有多久不能在繁忙中抽身给自己的心灵以小憩了?我们有多久为了工作而不能看望亲人以共享天伦之乐了?我们又有多久不为了“以后”拼命工作而尽享当下的欢乐呢?

没有时间。当我们吐出这句话时,请不要忘了,时不待人,错过的美好也就没有时间去回味。

我们都行走在各自的旅途中。人生这场旅行,没有回头路。为了终点的美好,埋头匆匆赶路的人错过了多少沿途的风景,没有人知道。而我们是来领悟山河秀丽感怀人生际遇的,不是走马观花为赶路而行走的,何必太匆匆?

印第安有谚语云:请停一停,等待灵魂的脚步。走得太快的人反而容易弄丢自己的心。不如停一停,放慢匆匆的脚步,寻一处桃源,沏一壶清茶,从容地坐下,敬循“日三省吾身”的古训,听耳畔昆曲婉转荡人心,赏庭前花开花落,望天际云卷云舒,任东风融日消解心头的熙攘纷杂,凭清溪流水洗涤沾染浮尘的心境,以期一份心灵的从容与淡定。唯“二句三年得”者,方使人“一吟双泪流”。慢节奏的生活,更使我们能剔除浮躁求得真意;慢节奏的生活,更使人体悟世间温情传承星火;慢节奏的生活,与灵魂同行,叹世间悠悠,吾自徐行。

请停一停,给心灵一个小憩的时间;请停一停,给情感一个宣泄的空间;请停一停,给灵魂一个思索的机会。磨刀不误砍柴工,唯有当我们打点好心情,确定前进的坐标之后,我们才能快步前行,所向披靡!

请停一停,等待灵魂的脚步!

该快当快,该慢当慢

中国有句俗话:“快刀斩乱麻。”

中国还有句俗话:“慢工出细活。”

现代生活灯红酒绿,高速向前,每个人都在追求高速度、高效率,信奉“时间就是金钱”这一至理名言。于是每个人都行色匆匆,甚至于未必记得刚刚与你擦肩而过的人的模样。 可有些事是急不得的。只有静下心来,慢慢地欣赏才能出味的。就像工夫茶,一遍水下去,是喝不得的,那是洗涤茶叶上的微尘的。只有到第二遍、第三遍,茶叶经过沸水的洗礼,在沉沉浮浮之后慢慢舒展开来,那时,清香四溢,唇齿间茶香缠绕,这才是品茶的绝佳时机,才有可能品出茶之韵,茶之魂。

所以,放慢脚步吧!

放慢脚步,置身于自然,感受心情自由的舒畅与自然融为一体的和谐安宁。

放慢脚步,流连于戏剧,领略那举手投足水袖轻拂间的缠绵悱恻和心灵的情感释放后的回荡。

放慢脚步,驻足于书海,感悟人生的哲学,穿越时空与先人交流。

可慢就一定意味着踏实吗?

不一定。有的人慢是因为犹豫,是因为逃避,是因为缺乏面对问题的勇气。当他遇到问题时,他选择慢,让时间来决定一切,来解决一切,无论何种后果,他两手一拍,肩头一耸,一脸无辜:“这是顺其自然,我也没办法。”他真的无办法吗?不,他有办法,但他不去实施,因为他害怕承担,承担后果,承担责任,所以他推托,以“时间”为借口,将本应挑起的担子推得一干二净。这种慢,是无勇无能的表现,是缺乏责任感、缺乏魄力的表现。

非典来临,是那一声声果断的命令,一道道快速拉起的隔离带,一个个匆匆忙忙的身影,才控制住了病情的发展,才挽救了一个又一个垂危的生命。

洪水暴发,是那一艘艘如离弦之箭在水上穿梭的冲锋舟,一个个矫健而迅速的救人动作,一道道飞速摞起的沙包围墙,才保护了家园,最大程度地保住了人民的财产。

在某些方面,快,意味着匆忙与失去乐趣;慢,意味着充实与升华。而在另一些时候,快,意味着果断与效率;慢,意味着犹豫与胆小。在该快的时候,请勇敢地向前大步迈进!在该慢的时候,请轻轻地放慢脚步流连一下!

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