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第七次作文训练

发布时间:2014-01-06 09:38:11  

第七次作文训练

第六次作文评讲

深圳二模作文试题
24.(1)阅读下面的文字,根据要求作文。(60分)

英国前首相撒切尔夫人在任时曾经被媒体问到:“中国的电视 机已经出口到英国了,你是否感到危机?”撒切尔夫人一笑,回答 道:“等到中国的节目也输出到英国的时候你再来问我这个问题。” 美国前国务卿希拉里在任时也说过类似的话,大意也是一个不能输 出价值观的国家,不能说它是一个强国。她们所说的价值观,简单 的说,就是有稳定性、持久性的思想。 在撒切尔夫人和希拉里看来,中国在没有输出电视节目或者是 背后的价值观之前,中国是不足以为惧的。如果推而广之,一个国 家、一个城市乃至一个人,在没有能力输出价值观以前,不能算真 正的“强国”“强市”和“强人”。 请仔细阅读材料,然后从中选择一个角度作文。你可以同意也 可以不同意她们的观点。写议论文的话,你可以就国家或城市立论, 也可以就个人立论;也可以写记叙文。只要把你的想法通过文章很 好地表达出来就可以了。要求:自拟标题,不要脱离材料的含意作 文,不少于800字。

存在问题
? ? ? ? 无论点(问句开头,没有回答) 事例并列,无论述 偏题:真正的美、内与外、以花喻人 事例与论点不一致

优秀作文名单
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 杨晓华《高洁的灵魂在闪光》 林满豪《价值观与我们同行》 张东宇《强国当具软实力》 吴铭筱《何谓强国》 陈锴彬《强国之路》 黄大仙《那承载华夏的脊梁》 廖雪丹《成为真正的强国》 金泽润《比拳头更硬的是思想》 马龙龙《从内在起航》 林惠珊《软实力,中国的强国之路》 陈锦发《筑起思想的堡垒》

优秀作文名单
? ? ? ? ? ? ? ? ? 钟其田《生命美在思想》 方珂《会思想的芦苇》 颜子欣《文化名城能量产吗》 蔡启达《中国的强国梦》 薛申申《人生的境界》 黄泽楷《国家的软实力从何而来》 郭梓奇《实心人》 谢玉欢《思想的高贵》 周佳录《追求内心的真美》

用文化积淀,强城市之基 经济与科技,只能筑就城市外在可观的躯壳, 唯有文化力量的融入,才能拥有城市内部可感的灵 魂,才能凭借其强大的文化感召力,向外输出城市 核心价值观,成为真正的强都。 城市是一座雕塑,唯有在以经济为纹理的同时 丰富其文化质感,才能成就罗丹“眼中的艺术”而 能够神形具现。城市也由此不再是只能观望的“水 泥森林”,人们也因此不单是脚心与一方土地相触, 而是心能与其文化相亲,感受一座城市特有的灵魂 感召力,钟情于其文化潜移力、凝结力、永恒力。


只有这样,在城市的发展中,才不会落于撒 切尔夫人“无威胁论”的窠臼之中。所以,强城市 之基,须有文化引领,以及核心价值观的打造与践 行。 正如《城市文化与北京宣言》中所倡导的“塑 造人文精神和人文关怀的城市空间”,或如《马丘 比丘宪章》中“形成注重人文生态和文化空间”的 理念那样,也只有抛弃偏执一方“把重点放在GDP 的增长上”的思想,也只有从“物质领域”上升到 “精神领域”,才能在城市价值观的输出中,尽显 城市的真正强大。

“泉城”济南、“瓷都”景德镇、“人间天堂” 杭州……诸类城市的闻名,都因其自身的文化积淀内 化成人们的共同意识,在城市的进程中,逐渐形成 其特有的文化软实力、坚实稳健的奠基。 而如今的城市化进程,却大有许多城市,偏重 于物质形态建设,忽视城市生态建设的问题;把重 点放在GDP增长上,忽略了文化保留与传承,到头 来却徒留下一座以玻璃幕墙堆砌成的建筑群,没有 灵魂,失去其原有的文化特征。这样的城市讲强大, 其实就像秦王“刻石颂秦德”一样,虚无缥缈,哪 怕是高楼林立,也都是一盘散沙。

冯骥才在《城市化不能把文化“化”掉了》一文 中谈到:“城市化和留住我们的文化不是对立的,应 该是一致的,希望不要在造成历史的悲剧,导致600 多个城市‘千城一面’。”我们只有在城市化进程中 不忘文化的传承,只有在促进城市经济发展的同时培 养城市的文化软实力,着实于文化建树,才不会落入 “千城一面”的窠臼中,才能在城市强大的光明前途 上,越走越远。 同时,要求我们在这过程中能遵循“节制之道”, 所谓“企者不立,跨者不行”。唯有懂得欲速不达, 没有急于求成,才能筑就城市的文化堡垒,散发文化 馨香。 一座城市,只有从“物质输出”转化为“精神传 播”,才能彰显城市核心价值观,只有用文化之“缆 绳”,紧捆住城市之“硬柴”,才能塑起城市内在肌 理,而不至于零落四散。

一片冰心出玉壶 读罢材料,掩卷深思,诚觉撒切尔夫人及希拉里 言之有理。一个国家,一个城市乃至一个人,若连 “输出”自己的价值观的能力也不具备,又有何资格 称为“强国”,“强市”或“强人”? 阿萨德有言曰:“人类的伟大来源于思想。”没 有思想的肉体是一具空壳,犹如行尸走肉;虽有思想 却无法表达,同样无济于事。因此,我们必须充实自 我的灵魂,提升思想境界,勇于并善于表达心中所思, 让一片“冰心"跃出"玉壶",在人类文明的天穹里闪 耀光辉。

“再见吧,自由奔放的大海!这是你最后一次在 我的眼前,翻滚

着蔚蓝色的波浪,和闪耀着娇美的 容光......”普希金,一位毕生追求自由梦想的伟大诗 人,用“假如生活欺骗了你,不要忧郁,也不要愤 慨!不顺心的时候暂且容忍;相信吧,快乐的日子 就会到来”诠释了阳光总在风雨后的真谛。 他以山的坚毅挑战磨难,以海的胸襟迎接困厄, 以一首首歌颂自由的诗篇接受暴风雨的洗礼。他对 自由、对生活的热爱,对光明能战胜黑暗,理智必 能战胜偏见的坚定信仰,皆通过他的作品得以充分 的展现,他那“用言语把人们的心灵燃亮"的崇高使 命感和伟大抱负,犹如“冰心跃壶”,深深地感动 着一代又一代的人,成就了他“俄国文学之父”的 不朽声誉。

古往今来,无数文人雅士,均以自己的思想, 影响着子孙后代,以其求思之深而名垂青史。 “上帝虽然把我固定在这轮椅上,却给了我足以 想象世界万物、足以激发人生斗志的能力。”霍金 给予了人生斗志最充分的展现和最完美的诠释,成 为永远战斗不息的人生斗士,激励着我们奋进。 而他,徐志摩,终其一生,矢志不渝,为爱, 为自由,为美的理想而在时代的夹缝中苦苦追求, 在生活的阴影下坚定寻觅,用灵魂和生命演奏出一 曲激情四溢的交响乐。胡适在《追忆徐志摩》中也 著书道:“他的人生观真是一种单纯的信仰,这里 面只有三个大字:一个是爱,一个是自由,一个是 美.....”他无疑是泣血而歌的荆棘鸟,用颤抖的歌喉在 文学的圣殿里留下了一阕余音缭绕的千古绝唱。

“灵魂之最美乐曲是善良。”罗曼罗兰如是说。 “灵魂之首要音符是思想。”我如是想 拥有思想,并让思想的火花绽放,绽放出“一 片冰心出玉壶”的美妙与灿烂。

思想的力量 是什么让一个人受人尊敬? 是什么让一个国家令人崇仰? 是什么让一个民族屹立不倒? 是 一种昂扬之气,一种永不磨灭的思想的力量! 没有自己的思想,自己恪守的人生信条,就不能做 一个有尊严的人;没有民族精神,没有正确的价值 观,就不能成为一个强国。思想使人之为人,国之 为国!

当年钱学森远行求学,他的父亲送了他一句 话:“人,生当有品,如哲,如仁,如义,如智,如 忠,如悌,如孝!”钱学森一生谨记父亲的教诲,带 着为国家奉献一生的执着理想,冲破美国的重重封锁, 放弃优越条件,在中国荒寒的大漠上一点点铺展核事 业的道路。他用他的思想与人格感染了大批中华儿女, 他们追随着他的脚步,为中国的核事业倾注了所有的 青春,热血与智慧。 他回到当时一穷二白的中国,从此以一身工作 服走完一生,但却比许多西装革履却毫无原则、思想 空洞的人多

获得了太多太多的赞誉与爱戴。

思想的力量无与伦比。在思想之光下,任何华 丽的外表,诱人的名利都是那样苍白而不值一提。 也只有思想,才能让人保持旺盛的生命力,让人生 越来越光明。 林徽因与陆小曼,同为民国才女,同受众多的 关注和倾慕,却走上了迥然不同的人生道路。她们 一个徜徉于知识的瀚海,与志同道合的朋友推心置 腹,在乱世中为逐渐消亡的珍贵古建筑奔走疾呼, 捍卫自己的思想更捍卫真理;一个却在舞场与大麻 中流连,在纸醉金迷中消蚀着青春与梦想。拥有思 想令人灵魂飞扬,没有思想的人终究会无声的萎靡。

人如此,国亦然。“等中国节目也输出到英国 的时候你再来问这个问题”,撒切尔夫人的话让中 国人不禁汗颜。还记得当年余光中感叹:“当年离 开内地乃此生最大伤痛……后来的欧风美雨都夺不去 我的汉唐魂魄。”可如今,当电视上充斥着外国节 目的翻版,当中国电影在外国电影的攻势下节节败 退,当西方文化席卷中华大地,我们的汉唐魂魄, 我们宝贵的民族文化和思想却在悄然流失。如此现 状,怎能不令人忧虑? 为人,立国,无不需要思想的支撑。当你有了恪 守的信条,也就有了傲立于天地间的骨气与力量!

阅读下面的文字,根据要求作文 有一个人白手起家,成了富翁,他为人慷慨,热 心于慈善事业。 一天,他了解到有三个贫困家庭,生活难以为继, 他同情这几个家庭的处境,决定为他们提供捐助。 一家十分感激,高兴地接受了他的帮助 一家犹豫地接受了,但声明一定会偿还。 一家谢谢他的好意,但认为这是一种施舍,拒 绝了。 要求: 1、自选角度、确定立意,自拟标题,文体不限。 2、不要脱离材料内容及含意的范围 3、不少于800字 4、不得套作,不得抄袭。


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