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文成公主进藏

发布时间:2014-02-04 12:43:05  

文成公主进藏
张鹤龄

文成公主与松赞干布
? 文成公主(625-680),唐朝宗室之女,汉族。 她聪慧美丽,自幼受家庭熏陶,学习文化,知书 达理,并信仰佛教。 ? 松赞干布是藏族历史上的英雄,崛起于藏河 (今雅鲁藏布江)中游的雅隆河谷地区。他统一 藏区,成为藏族的赞普(“君长”之意),建立 了吐蕃王朝。唐贞观十四年(640),他遣大相 禄东赞至长安,献金五千两,珍玩数百,向唐朝 请婚。太宗许嫁宗女文成公主

我们的目标
? 1、认识7个生字。读读记记“唐朝、西 藏、大臣、求婚、断定、豌豆、耕种、技 艺、沼泽地”等词语。
2、有感情地朗读课文。了解文成公 主的功绩,受到民族团结的教育,体会文 成公主进藏故事的美妙与神奇。 3、抓住文章主要内容,练习简单地 讲述故事

这篇民间故事讲了一件什么事?它 是按照怎样的顺序来叙述的?
? 这篇民间故事讲了文成公主进藏与松赞干布联姻 的事。故事首先讲述了文成公主进藏的原因----吐 蕃年轻首领松赞干布爱慕漂亮又聪明的文成公主, 派使臣到唐朝求婚,而智慧的使臣顺利通过了唐 皇的考验,求亲成功;接着重点讲述文成公主进 藏途中的一系列故事----搭桥、铺路、遇到恶乌鸦 和神鸟天鹅、移山等;最后点明了文成公主进藏 的不朽功绩。

生字宝宝
? 臣 【大臣】婚 【婚约】绢【手绢】 ? 豌 【豌豆】沼 【沼泽】吉【吉言】 ? 祥 【吉祥】

多音字
? 恶 ě (恶心) 嚼 jiáo (嚼舌) 咽 yān (咽 喉) è (凶恶) jiào (倒嚼) yàn (吞咽) wù (可恶) jué (咀嚼) yè (哽咽) 漂 piao 漂泊 杆 gǎn (笔杆) 济 jǐ (济南) piao 漂亮 gān (旗杆) jì(经济)

近义反义词
? 近义词:
? 聪明——聪慧 断定——肯定 可恶——可恨 难 过——不适 ? 碰巧——凑巧 感激——感谢

? 反义词:
? 答应——拒绝 高兴——难过

学习第一段
? 唐朝的时候,青藏高原上有一个地方叫吐 蕃,在今天的西藏一带。吐蕃有个年轻的 首领,叫松赞干布,他听说唐朝皇帝有个 女儿叫文成公主,既漂亮又聪明,就派大 臣(chén)到唐朝去求婚(hūn)。 ? 交代故事发生的时间和原因
? 第一自然段是文章的一部分,写松赞干布 派大臣到唐朝求婚。

? 唐朝皇帝接见了吐蕃的使臣,想试一试他的智慧。他派人 牵来一百匹小马和一百匹母马,让使臣认出哪一匹小马是 哪一匹母马生的。使臣一点儿也不着急。他先把小马和母 马分开,分别拴在两个地方过夜。第二天早上,他把一匹 母马放到小马群里,小马一见自己的妈妈来了,立刻就跑 过去吃奶。这样一匹一匹地

放母马,每匹小马很快地找到 了自己的妈妈。 接着又来了五百个姑娘,她们穿着一样的衣服,头上 戴着一样的花。皇帝让使臣认出哪一个是文成公主。使臣 看过每一个姑娘,发现有两只蜜蜂总是在一个姑娘的头上 飞来飞去。他仔细一看,原来这个姑娘头上戴的是鲜花, 其他姑娘戴的都是绢(juàn)花。他断定这个戴鲜花的姑 娘一定是文成公主。

? (1)他仔细一看,原来这个姑娘头上戴的是鲜花,其她姑娘 戴的都是绢花。他断定这个戴鲜花的姑娘一定是文成公主。 吐蕃使臣为什么从佩戴花的不同就断定戴鲜花的是文 成公主呢?可能有这样几个原因:这个姑娘戴鲜花,正是 与其他姑娘的区别所在,因为从蜜蜂追花的情景来分析, 只有一人戴着鲜花,文成公主也只有一个;从“鲜花”中, 他看到的是尊贵和高雅,戴鲜花对公主来说,是理所当然 的,也是当之无愧的;另外,恐怕“鲜花”和“绢花”一 真一假,也暗示了真假公主之意吧。从中看出使者的敏锐 观察能力和超人的智慧。

皇帝除了几个难题呢?
? 第一个难题是将100匹小马放在中间,100匹母马 拴在四周,让这7位使者分辨出每匹小马的亲生之 母。其他6位使者无法辨认,他们把小马牵近母马, 不是踢就是跑,小马怎么也不敢近母马的身。藏 王使者懂得马性,他让人给母马喂上等草料,让 它们吃饱。饱食的母马叫将起来,招呼自己的小 马去吃奶。于是100匹小马纷纷来到自己的母亲 身边,藏王使者毫不费劲地解答了这个难题。

? 第二个难题是要用一根线穿过一块中间有 弯曲孔道的玉石。那6位使者花了半天的时 间,想尽办法都未能穿成。最后轮到藏王 的使者,他的办法倒也简单,他捉来一只 小蚂蚁,先把细线粘在蚂蚁的脚上,然后 在玉石的另一个孔眼处抹一些蜂蜜,蚂蚁 闻到蜜香,就赶紧沿着弯曲的孔道往里钻, 结果又是藏王使者得胜。

? 第三个难题是将两头刨得粗细一般的一根 大木头,让7位使者分清哪头是树梢,哪头 是树根,同时说出其中道理。那6位使者看 过来,看过去,量了又量,怎么也分不出 来。藏王使者叫人把木头放在河里,木头 一浮起,前头轻,后头重,轻者为梢,重 者为根,一清二楚。

? 藏王使者的聪明才智使皇帝很惊讶,也很喜欢他。最后又 出了一道难题:谁能在500个穿着打扮一模一样的姑娘中 认出公主来?这7位使者都从未见过公主,要认出来谈何容 易!那6位使者挑最漂亮的认,结果都认错了。藏王使者从 一位老妇那里得知公主从小爱擦一种香水,经常引着飞蝶 在头上飞。藏王使者根据老妇这一指点,从500个姑娘中 认出了公主。 皇

帝只得同意将公主许配给藏王。藏王使者见了公主 说:“你去西藏的时候,别的东西都不必带,只要带些五 谷种籽、锄犁和工匠就行,这样就可以帮助我们西藏种植 更多更好的庄稼。”文成公主进藏时,皇帝送给她的是 500驮五谷种籽、1 000驮锄犁,还有数百名最好的工匠。

? 相传当年文成公主辞别父母,离开长安以后,跋山涉水, 历尽艰辛来到荒漠的高原上,由于离亲人和家乡越来越远 了,不由得思念起远在长安的父母来。她想起临别时母亲 送给她一面宝镜时说的话:若怀念亲人时,可从宝镜里看 到母亲。于是急忙取出“日月宝镜”,双手捧着照起来, 不照则已,一看反倒吃了一惊。原来文成公主从镜子里看 到的并不是母亲,而是自己满脸憔悴的愁容。她一生气, 把宝镜摔在地上。没想到,宝镜一落地,立刻化成一座高 山──后人称之为日月山。它恰好挡住了一条东去河流的 去路,河水不得不掉头回流。于是人们称这条河叫倒淌河。 有人甚至说这河水就是文成公主的眼泪哩!这日月山和倒 淌河就在青海省西宁市附近的青藏公路旁。

体会到了什么
? 1.漂亮又聪明出了名的公主。(第一自然段能体 会得到) 2.皇帝疼爱的女儿。(第二至四自然段可以 体会得到) 3.具有神奇的力量和本领,什么也难不倒她。 (第五至十三自然段可以体会到) 4.非常重感情。(第十、十一自然段可以体 会到) 5.给西藏带来了许多好处。(最后一个自然 段可以体会到)

一条河挡住了去路,她找了一段树干搭了一 座桥。
一片沼泽挡住了去路,她在上面撒了一把羊 毛就过去了。 错信乌鸦,以为松赞干布死了,修了一座石 头房子纪念他。
遇见神鸟天鹅,重新出发。
把乃巴山背走。

课文按什么顺序写文成公主进藏的?
? 求婚
接见使臣考智慧 允婚
进藏 给西藏带去了先进的生产技艺

简要复述
同学们,学了课文之后我们知道全文可以分 成三部分,让我们试着简要地来复述故事 的经过,有困难的同学可以借助板书来复述。 这个故事充满了神奇色彩,很受人们的欢迎。 请你把故事简单讲给父母听,你想怎么讲?

? 《世界屋脊上的神话和传说》 《伊索寓言》 ? 《西湖民间故事》 《中国神话故 事》 ? 《小学生必读民间故事》 《寓言的生活启 示》 ? 《希腊古典神话》 《中国古代神 话》 ? 《中国民间故事》 《中国古代寓言故 事》 ? 《克雷洛夫寓言精选》

布达拉宫
布达拉宫坐落在西藏首府拉萨市区西北的玛布日山(红山)上,是一 座规模宏大的宫堡式建筑群。7世纪吐蕃松赞干布与唐文成公主联姻, 乃建此宫而居。以后两次毁于灾害

兵火。1645年五世达赖喇嘛进行扩 建,历时半个世纪始具规模。 白宫横贯两翼,为达赖喇嘛生活起居地,有各种殿堂长廊,摆设精美, 布置华丽,墙上绘有与佛教有关的绘画,多出名家之手。红宫居中, 供奉佛像,松赞干布像,文成公主和尼泊尔尺尊公主像数千尊,以及 历代达赖喇嘛灵塔,黄金珍宝嵌间,配以彩色壁画,辉煌金碧。整个 建筑群占地10余万平方米,房屋数千间,布局严谨,错落有致,体现 了西藏建筑工匠高超技艺。布达拉宫是西藏政教合一政权的中心。每 逢节日活动,宫门挤满信仰藏传佛教各民族佛教徒,成为著名佛教圣 地。1990年8月后重修。

汉藏友好的使者——文成公主
文成公主(?-680),唐太宗李世民宗室女。汉族。她聪慧美丽,自幼受家庭熏陶, 学习文化,知书达礼,并信仰佛教。 松赞干布是藏族历史上的英雄,崛起于藏河(今雅鲁藏布江)中游的雅隆河谷地区。 他统一藏区,成为藏族的赞普(“君长”之意),建立了吐蕃王朝。唐贞观十四年 (640),他遣大相禄东赞至长安,献金5000两,珍玩数百,向唐朝请婚。太宗许嫁宗 女文成公主。 十五年(641),文成公主在唐送亲使江夏王太宗族弟李道宗和吐蕃迎亲专使禄东赞的 伴随下,出长安前往吐蕃。松赞干布在柏海(今青海玛多县)亲自迎接,谒见道宗, 行子婿之礼。之后,携文成公主同返逻些(今拉萨)。文成公主在吐蕃生活了近40年, 一直备受尊崇。

据《吐蕃王朝世袭明鉴》等书记载,文成公主进藏时,队伍非常庞大,唐太宗的陪嫁 十分丰厚。有“释迦佛像,珍宝,金玉书橱,360卷经典,各种金玉饰物”。又给多种 烹饪食物,各种花纹图案的锦缎垫被,卜筮经典300种,识别善恶的明鉴,营造与工技 著作60种,100种治病药方,医学论著4种,诊断法5种,医疗器械6种。还携带各种谷 物和芜菁种子等。

文成公主庙
? 文成公主庙,别名“沙加公主庙”,相传 系唐代藏民为纪念文成公主而建。它位于 青海省的玉树藏族自治州,地处青藏高原 东南部的“三江之源”,始建于唐代,有 1300多年历史,是唐蕃古道的重要文化遗 存之一,为青海省省级重点文物保护单位。 它已被列入国家级文物保护单位。

国学积累
? 【名称】《秦州杂诗· 闻道寻源使》 【年代】盛唐 【作者】杜甫 【体裁】五言律诗
秦州杂诗 闻道寻源使,从天此路回。 牵牛去几许?宛马至今来。 一望幽工隔,何时郡国开? 东征健儿尽,羌笛暮吹哀。

? 《秦州杂诗》共二十首,这是其中的第八首,是一首忧愁 战乱、渴望安定的诗 前四句写汉代的历史。寻源使:汉武帝派张骞

等人出 使西域,寻找黄河源头,因此后人称张骞等人为“寻源 使”。牵牛:晋朝人张华著《博物志》中记着这样一个传 说:有一个人发现每年八月都有一只浮槎(现在叫筏子) 按时飘到海边来。有一年当浮槎再飘来时,他登了上去。 行到一个地方,看见对岸有华丽的殿堂,便问河边一个牵 牛人这是何处,那人告诉他回去问蜀郡的严君平就可知道。 第二年八月,浮槎送他回到海边,于是他去找严君平。经 过严君平推算,这人见到牵牛人的那天,正好有一颗客星, 到了天上牵牛星的跟前。意思是说这个人实际上是到了天 上,见到的是牵牛星。古人认为海与天相通,这个故事就 反映了这种认识。

? 后来,人们又把这个传说同张骞寻找河源的事拉 在了一起。这首诗中第二句说“从天此路回”。 正是说张骞寻找河源寻到了天上,又从天上下来 顺黄河回到内地。作者借用了传说,讴歌了张骞 与他的同伴们仅仅靠一只筏子就由黄河上溯入天, 从而奠定了东西各国之间几百年友好往来基础的 伟大功绩,同时对东海通黄河、黄河通天海这样 四通八达,毫无阻隔的境界表示深深的向往。第 二句中的“此路回”,还透露出诗人所处的地理 位置,以及秦州诗中屡用“寻河源”故事的原因。

? 后四句写唐朝的现实。当时幽燕一带已被安、史 军队占据,郡国之间的通道也很难在短期内打通。 关内兵力不足,从西部抽调去东征的“健儿”们 又不堪往来奔波,在战斗中伤亡殆尽。击退叛军, 使“郡国开”的希望更渺茫了。此时此地,诗人 心里悲痛酸楚,当听到传来的羌笛声,感觉就像 一片悲哀的泣诉了。从全诗的布局来看,前后两 部分采用了对比手法。前四句追昔,缅怀汉代的 强盛;后四句伤今,感叹国力的衰落。前四句盛 赞张骞沟通东西方关系的功绩,笔调是夸张、昂 扬的;后四句写唐朝倾全国之力与各国结和而不 可得,语调是悲凉、凝重的 。

张骞
? . 张骞(约公元前164~前114年),汉族, 字子文,汉中郡城固(今陕西省城固县) 人,中国汉代卓越的探 险家、旅行家与外 交家,对丝绸之路的开 拓有重大的贡献


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