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2013年9月高二年级第一次月考历史试卷

发布时间:2013-09-20 12:33:15  

2013年9月高二年级第一次月考历史试卷

时间 90分钟 总分 100分

1、西方学者认为,公元前6世纪至公元前3世纪是人类文明的“轴心时代”,人类首次觉醒,理性思维所创造的精神文化决定着其后诸民族的文化走向。在当时的中国最具典型意义的历史现象是

A.百家争鸣 B.焚书坑儒 C.独尊儒术 D.崇儒尚佛

2、《三字经》中写道:“人之初,性本善。”在人性论上,持相同或相近主张的思想家是

①孟子 ②荀子 ③告子 ④苏格拉底

A.①② B.②③ C.③④ D.①④

3、在“国学大师”文怀沙先生书房内有一块匾额,匾额上有“正、清、和”三个大字,这三个字体现了老先生对传统文化的崇尚。下列有关解释正确的是

A.正、清、和分别是道、佛、儒的精神内涵

B.正、清、和分别是法、佛、道的精神内涵

C.正、清、和分别是儒、道、佛的精神内涵

D.正、清、和分别是法、道、儒的精神内涵

4、家中老人时常教育后代说:“为人处世不可有贪心,衣能遮体,食能果腹,足矣”“遇事要冷静,做到以静制动”。显然老人继承了中国传统文化中的 ( )

A.儒家思想 B.道家思想 C.墨家思想 D.法家思想

5、《史记》载:汉武帝时,“公孙弘以《春秋》白衣为天子三公,封以平津侯。天下之学士靡然乡风矣”。该材料主要表明 ( )

A.汉武帝广泛吸纳人才 B.平民将相大量涌现

C.儒学在民间开始兴起 D.儒学地位显著提高

6、“桃园三结义”是罗贯中古典名著《三国演义》中的名篇。刘备、关羽和张飞三人在涿郡桃园,祭告天地,结为异姓兄弟。以后他们都忠实地坚守着这个承诺,甚至不惜牺牲自己的性命。罗贯中笔下的这种思想直接源于( )

A.“仁政”思想 B.“天人感应”思想

C.宋明理学思想 D.“经世致用”思想

7、“孽海茫茫,回头是岸;放下屠刀,立地成佛。”与禅宗这一理论类似的是( )

A.老庄思想 B.程朱理学 C.陆王心学

1 D.孔孟之道

8、传统文化强调人要奋发有为,勇于担当。下列名句中体现出强烈的社

会责任感的有 ( ) ①富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈②鞠躬尽瘁,死而后已③位

卑未敢忘忧国④天下兴亡,匹夫之贱与有责焉耳⑤为天地立心,为生

民立命,为往圣继绝学,为万世开太平

A.①②③④ B.①②③⑤

C.②③④⑤ D.①②④⑤

9、苏格拉底倡导“有思想力的人是万物的尺度”,据此他主张:( )

A.让 每个成年男子都参与国家管理

B.人类是自然界中最高级的

C.国家应由少数精英分子来治理

D.人类是有能力认识自然的

10、薄伽丘《十日谈》中有段议论:“我们人类天生一律平等的,只有品

德才是区分人类的标准,那发挥大才大德的人才当得起一个‘贵’,否则

就只能算是‘贱’。”这段议论( )

A.否定教会的作用 B.矛头直指封建专制

C.肯定人的作用 D.宣扬了等级观念

11、“……就是人类脱离自己所加之于其自身的不成熟状态”,“不成熟状

态就是不被别人引导,就对运用自己的理智无能为力”,“要有勇气运用自

己的理智!”以上省略的内容应是 ( )

A. 宗教改革 B.文艺复兴 C.启蒙 D.空想社会主义

12、对英王查理一世的审判与处死是英国革命中的重大事件。布拉德肖法

官曾在法庭上向查理一世宣示:“在国王和他的人民之间存在一个契约协

定??这就好像一条纽带,纽带的一头是君主对国民应尽的保护义务,另

一头是国民对君主应尽的义务。先生,一旦这条纽带被切断,那么只能说,

别了,君主统治!”上述材料表明,布拉德肖比法国启蒙思想家更早提出

了( )

A.君主立宪的观点 B.革命权利的学说

C.社会契约的理念 D.天赋人权的思想

13、 希腊神话故事里,有一个叫斯芬克斯的怪兽。它有一个谜语,询问

过路的人,谜面是 “早晨用四只脚走路,中午用两只脚走路,傍晚用三只

脚走路。”许多人因回答不出来被它吃掉。最终少年英雄俄狄浦斯给出了

正确的谜底——“人”。斯芬克斯听了答案,就大叫一了声,从悬崖上跳下

去摔死了。这一故事体现了古希腊怎样的哲学思想

A.重视对人自身价值的探讨 B.尊重自然规律

C.强调人是世界的主宰 D.渴望征服自然

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14、 15世纪意大利人利昂·巴蒂斯塔·阿尔贝蒂写到:“人们只要想做,没有什么做不到。”下列选项中与这句话所反映的社会思潮不一致的是

A.人必须要有信仰 B.事业成功及发家致富是道德行为

C.人的高贵要超过天使 D.现世享乐才是真正的幸福

15、卢梭在《民约论》中说:“立法权是国家的心脏,行政权是国家的大脑,大脑使各个部分运动起来。大脑可能陷于麻痹,而人依然活着。一个人可以麻木不仁地活动;但是一旦心脏停止了它的机能,则任何动物马上就会死掉。”这一观点突出强调的是

A.立法权是国家的心脏 B.议会至上,以法治国

C.行政权是国家的大脑 D.权力的制约与平衡

16、人们将伏尔泰、孟德斯鸠等人的思想称为启蒙思想。下列对“启蒙思想”这一历史概念最准确的表述是

A.批判了封建旧制度,对新社会提出设想的思想

B.批判专制主义,提倡自由平等的思想

C.批判教权主义,提倡个人自由的思想

D.否定封建王权,提倡权利的“制约与平衡”

17、罗马城内有架“圣梯”,凡人只要爬上去便可赎罪。一天,有人爬到中间,又突然退了下来,旁人问其原因,他说:“只要心中有了信仰,就能赎罪,不必在乎表面的礼仪。”这个人是 ( )

A.马丁·路德 B.克伦威尔 C.亨利八世 D.加尔文

18、欧阳修上疏说:“京城近有雕印文集二十卷,名为《宋文》者,多是当今议论时政之言……详其语言,不可流布,而雕印之人,不知事体,窃恐流布渐广,传之虏中,大于朝廷不便……(请)今后如有不经官司详令,妄行雕印文集,并不得货卖。”这反映了( )

A宋代活字印刷开始普及 B书籍出版业受到政府的有效管理 C北宋与契丹关系紧张 D文化传播方式影响政府管理

19、《九章算术》分为方田、粟米、均输、方程、勾股等九章。这反映出中国古代数学 ( )

①注重解决实际问题 ②与农耕生产密切相关 ③注重理论研究 ④以科学实验见长

A. ①② B. ②③ C. ③④ D. ①④

20、王国维在《宋元戏剧史序》中说:“一代有一代之文学,楚之骚,汉

之赋,唐之诗,宋之词,元之曲,皆所谓一代之文学,而后世莫能继焉者也。”此话的主要含义是( )

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A.赞美宋元文学的辉煌成就 B.强调文学具有很强的时代性

C.指出各个朝代的文学成就 D.哀叹古代文学时间的短暂

21、郑燮的《墨竹图》,修竹数竿,顾盼有情,疏爽飞动,浓淡相映,虚实相照,傲气风骨,让人感慨。这种借物抒情、表现自我、追求神韵意趣的绘画特点,属于

A.原始岩画 B.中国文人画

C.汉代帛画 D.民间绘画

22、电视专题片《大国崛起》有这样一段解说词:“如果说,牛顿为工业革命创造了一把科学的钥匙,瓦特拿着这把钥匙开启了工业革命的大门??。”这里的“钥匙”是指( )

A.进化论 B.量子论

C.电磁感应说 D.三大运动定律

23、1882年4月19日,达尔文因病逝世,人们为了表达对他的敬仰,把他葬在牛顿的墓旁。下面的哪一句话可以最恰当地解释人们的这种做法: ( )

A.他继承和发展了牛顿的经典力学,使牛顿的力学体系成为近代最具影响力的理论

B.牛顿把造物主从无生命的现象中驱逐出去,而达尔文把造物主从有生命的研究领域驱逐出去

C.他和牛顿一样,在科学上有着惊人的洞察力和坚忍不拔的探究精神

D.进化论对人类文明进程的影响要远远大于牛顿经典力学对人类文明进程的影响

24、历史上的工业革命浪潮经历了两个发展阶段,我们习惯上分别称之为“蒸汽时代”和“电气时代”,这样划分的依据主要是( )

A.发明机器所用材料不同 B.发明者的身份不同

C.交通工具不同 D.能源动力不同

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二、阅读材料回答25、26、27题,其中25题18分,26题17分,27题17分,共52分)

25、(18分)阅读下列材料,联系所学知识,回答问题。

材料一 孔子是儒家学派的创始人,他的治国思想“在于它是统治者自觉地从被统治者的立场出发进行换位思考的结果”,而其实施,则又取决于统治者个人的人格感召和道德表率作用。

材料二 孔子的学说共经历了两次大的改造。第一次改造在汉代。它是由汉武帝支持,由董仲舒推行的,董仲舒借孔子的口,宣传适合汉代统治者要求的宗教思想,开启了儒学神学化,儒家宗教化,孔子教主化的进程,为统治者找到了较为理想的意识形态。第二次改造在宋代。宋统治者集团利用机会从唐末五代分散割据的混乱局面中捞到了政权,他们需要接受前朝覆亡的教训。为了适应宋朝统治者的需要,产生了程朱宋明理学。与汉代董氏的儒学相比,宋明理学的重点不在政治哲学上,而在伦理道德上。作为宋明理学的集大成者,朱熹用一生的精力为“四书”(《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》)注解。朱熹的《四书集注》被宋以后的历代统治者定为全国通用的教科书。

(1)根据材料一,指出孔子的治国思想和伦理道德思想的主要内容。(4分)

(2)材料二中,为适应统治者的需要,在两次大的改造中,儒家思想分别有了怎样的发展(4分)

5

(3)试分析这两次改造对中国古代政治体制、儒学地位、文化发展三方面产生的相同影响。(6分)

26、(17分)社会主流价值观的取向影响着历史的发展。阅读下列材料,回答问题。

材料一 按照基督教义“原罪”说,人生来就是有罪的,一切世俗活动都是人类堕落的后果。人的罪孽,只有求助于教会,用忏悔、祈祷来求得上帝的恩泽,死后才能进入天堂。每个人都应该弃绝现实的物质享受,杜绝商业贸易和发财致富的堕落行为,克制欲念,才能获得来世的幸福。

材料二 哥伦布说:“黄金是一切商品中最宝贵的,黄金是财富,谁占有了黄金,就能获得他在世上所有的一切。”

薄伽丘明确提出:“幸福在人间。”

加尔文说:一个人发财致富,完全依靠上帝的恩赐,“财富本身决不像某些蠢人所想的应与谴责,这样做就是亵渎神明。”

材料三 16世纪后,新的价值观念在西欧确立。正如英国街头戏剧中的一段台词所说:“金钱,这是大家的宠儿,一切欢乐的源泉;金钱,这是医治一切苦闷的良药,这是世人所珍藏的珠宝;金钱,这是妇女所拜倒的偶像。”

(1)比较材料一和材料二的内容,分析二者思想主张的不同。(4分)

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(2)材料三表达了一种怎样的价值观?联系16世纪欧洲社会的重大变化,简要分析这一新价值观确立的原因。(7分)

(3)马克思指出:“资本来到世间,从头到脚,每个毛孔都滴着血和肮脏的东西。”试举出一例史实证明马克思的观点。(2分)

(4)当今世界,在社会经济活动中,片面追求物质利益对和谐社会构成了严重挑战。请你汲取古代传统思想文化的智慧,为医治这一社会弊病开一副药方。(4分)

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27.(17分)阅读材料,完成下列要求。

材料一

孟德斯鸠(1689—1755)曾任波尔多市法院院长,后遍游欧洲,考察各国制度,潜心著述。他认为,专制就是君王集一切权力于一身,“完全按照自己一个人一时的与反复无常的意志行事”“法律等于零”。专制君王依靠唯上是从的官吏做爪牙,借助庞大军队和严峻刑罚进行统治,可任意征收重税、没收个人财产。在此制度下,“人的命运与牲畜别无二致,只有本能、服从与惩罚”。

——摘编自路易·戴格拉夫《孟

德斯鸠传》

材料二

严复(1854—1921)曾到英国留学,后在北洋水师学堂任职,意欲培养人才建设强大海军。但官场腐朽,使他认识到办理海军教育无法施展政治抱负。1895年前后,严复深为民族前途担忧,陆续发表文章,翻译西方著作,评论史事与时政,鼓吹学习西方民主。

严复尖锐批判中国专制政体:“国君则超乎法之上,可以意用法易法,而不为法所拘”“不独国主君上之权为无限也,乃至寻常一守宰,于其所治,实皆兼三权(行、宪、政)而领之”,故无公正可言。他主张“以自由为体,以民主为用”“设议院于京师,而今天下郡县各公举其守宰”。他认为“吾国今处之形,则小己自由,尚非所急,而所以祛异族之侵横,求有立于天地之间,斯真刻不容缓之事。故所急者,乃国群自由,非小己自由也”。他主张通过鼓民力、新民德、开民智,逐步使国家走上民主法制之路。

——摘编自王栻主编《严复集》

(1)根据材料一、二并结合所学知识,分别说明孟德斯鸠、严复反专制

思想形成的时代背景与个人原因。(14分)

(2)根据材料一、二并结合所学知识,指出严复的主张在哪些方面与孟德斯鸠相同。(3分)

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2013年9月第一次历史月考答题卡 温馨提示:请用黑笔将答案写在正确的答题位置上,答错位置、改题号都不给分。

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2013年9月第一次月考答案

25(18分)

(1)治国思想:提出“仁”学,反对苛政和任意刑杀;提倡“为政以德”,以“德”和“礼”治国。(4分)

(2)第一次改造:董仲舒提出“罢黜百家,独尊儒术”,以思想的大一统维护政治上的大一统;提出“天人感应”学说,宣扬“君权神授”。(4分)

第二次改造:程朱理学提出“存天理,灭人欲”,严格维护君主专制和以三纲五常为代表的尊卑等级秩序。(4分)

(3)相同影响:都有利于维护君主专制制度,成为专制统治的思想支柱;都提升了儒家思想在中国社会的政治地位,成为正统思想;儒学在文化领域的独尊地位对古代文化的发展起了消极作用。(6分)

26(17分)

(1)材料一中,基督教会主张来世说,反对追求现实的幸福,反对发财致富,认为人的命运由上帝决定。材料二中哥伦布等人反对来世说,肯定发财致富的行为,主张人们应当追求现实世界的幸福。(4分)

(2)拜金主义。(1分)16世纪,经过新航路的开辟和殖民扩张、文艺复兴和宗教改革,西欧商品经济迅速发展,教会的精神枷锁被粉碎,思想获得解放,对新的价值观的形成起了促进作用。(6分)

(3)如殖民扩张和掠夺、奴隶贸易等促进了欧洲资本主义的发展,但给落后地区的人民带来了深重灾难。(回答其它史实,言之成理即可。如列强为争夺殖民地而进行争霸战争,导致世界大战,给世界人民带来深重灾难等。2分)

(4)儒家思想主张仁者爱人,重义轻利,提倡节俭,讲究诚信,崇尚气节品德等,所以应发扬古代优秀文化传统,加强思想道德观念的教育。(4分)

11

27(17分)

孟:欧洲启蒙运动兴起,英国已建立君主立宪制,法国专制制度日趋腐朽,

资本主义发展,社会矛盾尖锐;广泛的调查与比较研究,英国经

验的参照,有政治法律实践经验。(7分)

严:西方入侵加剧,民族危机空前严重,封建制度没落,资本主义初步

发展,清末改革,民主革命兴起;受过系统西学教育,立志救国。(7分)

(2)相同:将君主置法律之下;自由、民主;建立议会制度;实行三权

分立;开启民智。(3分)

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