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北师大版小学语文五年级下册寓言二则《刻舟求剑课件

发布时间:2013-12-06 11:39:50  

寓言是用假托的故事或自然物的拟人手法来说明
某种道理或教训的文学作品,以达到劝诫、教育或讽 刺的目的。 寓意

——《吕氏春秋》

1、我能保持正确 的坐姿,规范书写, 学会本课的生字。 2、我能保持正确 的读书姿势,根据编 写提纲背诵课文。 3、我能对照译文 了解古诗的整体意思, 理解寓言的寓意。

楚人有涉江者,其剑自舟中坠于 水,遽契其舟,曰:“是吾剑之所从坠。” 舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣,

而剑不行,求剑若此,不亦惑乎!

楚人有涉江者, 其剑自舟中坠于水, 遽契其舟,曰: “是吾剑之所从 坠。” 舟止,从 其所契者入水求之。 舟已行矣,而剑不 行,求剑若此,不 亦惑乎!

十 分 钟

八 分 钟

六 分 钟

四 分 钟

二 分 钟

楚人有涉江者, 其剑自舟中坠于水, 遽契其舟,曰: “是吾剑之所从 坠。” 舟止,从 其所契者入水求之。 舟已行矣,而剑不 行,求剑若此,不 亦惑乎!
八 分 钟 六 分 钟 四 分 钟 二 分 钟

楚人有涉江者, 其剑自舟中坠于水, 遽契其舟,曰: “是吾剑之所从 坠。” 舟止,从 其所契者入水求之。 舟已行矣,而剑不 行,求剑若此,不 亦惑乎!

六 分 钟

四 分 钟

二 分 钟

楚人有涉江者, 其剑自舟中坠于水, 遽契其舟,曰: “是吾剑之所从 坠。” 舟止,从 其所契者入水求之。 舟已行矣,而剑不 行,求剑若此,不 亦惑乎!
四 分 钟 二 分 钟

楚人有涉江者, 其剑自舟中坠于水, 遽契其舟,曰: “是吾剑之所从 坠。” 舟止,从 其所契者入水求之。 舟已行矣,而剑不 行,求剑若此,不 亦惑乎!
二 分 钟

楚人有涉江者, 其剑自舟中坠于水, 遽契其舟,曰: “是吾剑之所从 坠。” 舟止,从 其所契者入水求之。 舟已行矣,而剑不 行,求剑若此,不 亦惑乎!

楚人有涉江者, 其剑自舟中坠于水, 遽契其舟,曰: “是吾剑之所从 坠。” 舟止,从 其所契者入水求之。 舟已行矣,而剑不 行,求剑若此,不 亦惑乎!

自主学习1:(1) 自主学习2:(1) 自主学习3:(2)

自主学习4:(2)

楚人有涉江者,其剑自舟中 坠于水,遽契其舟,曰: “是 吾剑之所从坠。”舟止,从其所 契者入水求之。舟已行矣,而剑 不行,求剑若此,不亦惑乎!

楚人有涉江者,其剑自舟中 坠于水,遽契其舟,曰: “是 吾剑之所从坠。”舟止,从其所 契者入水求之。舟已行矣,而剑 不行,求剑若此,不亦惑乎!

楚人有涉江者,其剑自舟中坠 于水,遽令舟止,遂取绳索引磁 石坠于水,往复行舟。未几,果 得剑。灵活机智,晓得变通,求 剑若此,不亦智乎!

楚人有涉江者,其剑

自舟中坠 于水,其不善水,请船家入水求 之。船家应而入水求之,果得剑。 审时度势,及时求助,求剑若此, 不亦智乎!

楚人有涉江者,其剑自舟中坠 于水,其不善水,请船家入水求 之。恐溺水而拒之。遂弃剑而去。 宁弃坠剑,亦不冒险,弃剑若此, 不亦智乎!

楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水, 遽契其舟,曰: “是吾剑之所从坠。” 舟止,从其所契者入水求之。 舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦 惑乎? 这个故事讽刺了那些因循守旧、不知 变通的人。

郑人买履

《韩非子》

1、我能学会本课的生字,积累成 语“郑人买履”。

2、我能正确、流利地朗读课文, 根据提纲背诵课文。 3、我能对照译文了解古诗的整体 意思,理解寓意。

寓言是一种具有讽喻性、劝诫性 特点的文学体裁,即含有讽喻或明显 教训意义的故事。所谓“寓”就是寄 托的意思。通过故事借此喻彼,借小 喻大,借古喻今,借物喻人等,使富 有教训意义的主题或深刻的道理能在 简单的故事中体现出来。

应读准的字音:
1、先自度( duó )其足
2、吾忘持度( dù ) 3、遂( suì)不得履

ng )信度( dù 4、宁( nì

)

初读课文,读准字音

郑人买履


duó

郑人有且置履者,先自度其足,而置
之其坐。至之市,而忘操之。已得履,乃 曰:“吾忘持度。”反归取之。及反,市 罢,遂不得履。人曰:“何不试之以足?” 曰:“宁信度,无自信也。”



suì

nì ng

评一评:用自己的语言评价一下郑人

愚蠢、死板、固执、
迂腐、不知变通 ……

合作探究
通过这个故事,我们应该懂得:

人不能墨守 成规,而要重视 根据实际得出的 体会和结论。

中国古代寓言
杯弓蛇影 画蛇添足 叶公好龙

滥竽充数
削足适履 亡羊补牢

掩耳盗铃
守株待兔 井底之蛙

狐假虎威
拔苗助长 黔驴技穷

……

通过这个故事,我们应该懂得: 世界上的事物,总是在不断地 发展变化,人们想问题、办事 情,都应当考虑到这种变化, 适合于这种变化的需要。

总结
?二则寓言讽刺的都是那

种因循守旧、固执己见、 不知变通、不懂得根据 客观实际采取灵活对策 的蠢人


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