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梅香正浓ppt优质课课件(北师大版六年级语文上册课件)

发布时间:2013-12-13 11:32:53  

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人物简介
史可法(1602-1645),明河南祥符(今开封)人, 字宪之,号道邻,崇祯进士。授西安府推官, 稍迁户部主事,历员外郎、郎中。崇祯八年 (1635年),迁右参议,分守池州、太平,监 江北诸军以堵截民变队伍。十年,擢右佥都 御史,巡抚安庆、光州等府县,提督军务, 扼李自成军。后由漕运总督、凤阳巡抚升任 南京兵部尚书,参赞机务。十七年,闻北京 失陷。初欲立潞王,马士英、阮大铖合谋欲 立福王,送之至仪真,遂立福王于南京。加 东阁大学士,入阁参政。受马士英排挤,以 兵部尚书大学士督师扬州。清兵至,可法传 檄各镇,无一至者,亲守西门险要。城破, 自刎不死,被执,不屈死,以袍笏葬于城外 梅花岭。人称史阁部,谥忠靖。清乾隆追谥 忠正。有《史忠正公集》。
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作者简介
白桦,剧作家、诗人。原名陈佑华,1930年生,河南信阳 人。十六岁在信阳师范读书时开始文艺创作,在《豫南日 报》和《中州日报》上发表一些诗歌、散文。1947年参加 中国人民解放军,历任宣传员、俱乐部主任等职。后随军 渡江,进军大西南。1951年开始小说、诗歌、散文、电影 剧本等业余创作。1952年任昆明军区创作组组长。1955年 调总政治部,任创作室创作员。1961年至1964年在上海海 燕电影制片厂作编剧,而后调武汉军区话剧团任编剧,再 后从部队复员到地方,在中国作协上海分会工作。 1955年开始出版诗作,有短诗集《金沙江的怀念》《热芭人之歌》《晚歌 与欢歌》,长诗《鹰群》、《孔雀》。建国初开始剧本创作,有话剧《像 他那样生活》、小歌剧《小磨飞转》和电影文学剧本《山间铃响马帮来》 等。小说有《边疆的声音》和《猎人的姑娘》。新时期重返文坛后,作家 于1977年首先写出话剧《曙光》,以歌颂老一辈革命家贺龙的业绩,接着 又写出《阳光,谁也不敢垄断》、《春潮在望》等诗作。此后又写出话剧 《红杜鹃、紫杜鹃》、《吴王金戈越王剑》,后者在戏剧界曾引起争论。 还创作了电影文学剧本《今夜星光灿烂》、《孔雀公主》、《苦恋》、 《芳草青青》等。作家的早期作品洋溢着浓郁的边疆风情和地方色彩,新 时期后的作品对历史进行深情回顾,对现实进行严肃思考,在文坛上时时 引起争鸣。 绿色圃中小学教育网
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学习目标: 1.掌握课文新字词。 2.通过课文学习,了解史可法的感人事迹,感受 “梅香”的具体含义,体会英烈们的气概。

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文天祥(1236-1283),小名云孙,字天祥;后以字

为名,改 字履善;后又改字宋瑞,号文山。吉州庐陵(今江西吉安) 人。南宋末大臣。宝四年(1256年)进士。宋度宗咸淳九年 (1273年),任湖南提点刑狱,次年调任知赣州,得元军渡 江的消息,立刻组织万人起兵勤王。德二年(1276年)正月, 谢太后向元军投递降表,文天祥被派往元营谈判,被扣留, 押解北上,后设法逃脱,再组织民兵抗元。景炎二年(1277 年),文天祥收复兴国等县,包围赣州,军势颇盛。不过, 文天祥组织起来的民兵,战斗力不强,很快就被元军击溃, 文天祥的妻子也被元军俘掳。他只好收拾残兵奔循州,驻 南岭。后在广东的潮州、惠州继续抗元。祥兴元年(1278 年),宋廷封文天祥为少保、信国公。十二月,元军从海陆 大举进攻,文天祥撤出潮阳,转移海丰。因叛徒的出卖, 他在五坡岭再次被元军俘掳。次年正月,被移上海船,经 珠江口零丁洋时,写下〈过零丁洋〉一诗。诗中以「人生 自古谁无死,留取丹心照汗青」,以明宁死不屈之志。

南宋灭亡后,文天祥被押北上,于至元十六年(1279年)十月初一抵达大都 (今北京)。前宋丞相留梦炎、受元朝封为瀛国公的宋恭帝,先后向他劝降, 都被拒绝。他身在狱中,但诗句墨迹传遍京城,被视同珍宝。又在狱中写下 千古传颂的〈正气歌〉,历数各代不畏强权、不怕牺牲的人物,以明自己准 备随时为国捐躯的决心。至元十九年十二月九日(1283年1月9日),在柴市 (今北京东四北大街府学胡同,一说在宣武门外菜市口)就义,年四十七。
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于谦(1398-1457),明钱塘(今浙江杭州)人,字廷益, 号节庵。永乐进士,宣德初授御史,曾随宣宗镇压汉 王朱高煦之叛。出按江西,颂声满道。五年(1430年), 以兵部右侍郎巡抚河南、山西。正统十一年(1446年) 遭王振等迫害下狱论死。后因两省百姓官吏乃至藩王 力请复任。十四年土木之变,明英宗被瓦剌俘获,他 力排南迁之议,坚请固守,进兵部尚书。代宗立,整 饬兵备,部署要害,亲自督战,率师二十二万,列阵 北京九门外,破瓦剌之军。加少保,总督军务。

也先挟英宗逼和,他以社稷为重君为轻,不许。也先以无隙可乘,被迫 释放英宗。英宗既归,仍以和议难恃,择京军精锐分十团营操练,又遣 兵出关屯守,边境以安。其时朝野多事,乃独运征调,悉合机宜,号令 明审,片纸行万里外无不惕息。他忧国忘身,口不言功,自奉俭约,所 居仅蔽风雨,但性固刚直,颇遭众忌。天顺元年(1457年)英宗复辟,石 亨等诬其谋立襄王之子,被杀。成化初,复官赐祭,弘治二年(1489年) 谥肃愍。万历中,改谥忠肃。有《

于忠肃集》。
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? 历史的星空多么璀璨,是英雄俊杰之士的 肝胆,像日月一样照彻了历史的乾坤。天 地因有正气而万劫不衰,一个民族也因为 有英雄而万代不朽,他们是照耀星空的日 月!他们是贯穿古今的永不枯竭的江河! 他们是民族的脊梁!这些英雄的品质比松 挺,比梅香,比翠竹更挺拔!今天,让我 们借助《梅香正浓》这篇课文回到那民族 危亡的时刻,感受他们的气概。
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读标准音: 寡廉鲜(xiǎn)耻 纵情逸(yì)乐 高官厚禄(lù) 拜谒(ya) 崇(chóng)敬 虬(qiú)枝 峥嵘(zhēng róng) 捐(juān)躯 昏庸(yōng) 殉(xùn)自刎(wěn)

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? 尸骸(hái) 飨(xiǎng)楹(yíng) ? 酷(kù)爱 召(zhào)集 瞻(zhān)仰 体恤(xù) 戕(qiāng)害 ? 伫(zhù)立 怂恿(sǒng yǒng)

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生词解析:

1.酷爱:十分喜爱。 2.拜谒:拜访、拜见。 3.高官厚禄:官大,待遇高。 4.尸骸:尸骨。 5.楹联:挂或贴在堂屋柱子上的对联。 6.寡廉鲜耻:形容人没有操守不知羞耻。 7.戕害:杀害、残害。
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自由阅读课文,初步感知课文。
(主题:作者借傲雪的梅花,在风雨中依然 清香如故的不屈不挠的品格,重点介绍了 明朝的遗臣的史可法的感人事迹,歌颂了 民族危亡之时英雄们的崇高气概。)

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合作学习(深入阅读课文,并思考以下问题)
1.文章第2-6自然段,详细写了史可法的英 雄事迹,共写了哪几件事?

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? 第一件:写在民族危亡之时几次起草奏章, 提出救亡方略,规劝皇帝,为国家民族的 前途担忧。 第二件:写史可法在明朝大势已去之时, 发誓与扬州城共存亡。 第三件:扬州陷落,史可法宁死不降,最 后“大骂气绝身亡”。

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? 2.感情线索:
崇高——感动——伤感而肃然——感慨万分

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探究学习:
文章的结尾“梅香”的含义? (指梅花的品格,及具有“梅花”品格的 英雄身上所体现的凛然正气)

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回顾反思:
1.谈谈本节课的收获。 2.请同学们结合历史讲,具有“梅香”品格 的英雄的事迹。

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知识链接,拓展提升
? ? 梅香正浓 白桦 我自幼酷爱诵读中华民族英烈们所给我们遗留的诗文,如岳飞、 文天祥、史可

法、夏完淳、秋瑾??也酷爱诵读他们的同代人或后人 关于他们的记述。只要有可能,我都要去探访他们的故居、墓地和留 有他们血迹及深深脚印的土地。我以为和他们相关连的风物倍加亲切, 虽然每一次都有一种悲愤苍凉的思绪久久不能释然,我还是要去寻觅、 登临,并感念他们富贵不能淫、威武不能屈的伟大气概。 人,知炎凉、知利害,易;知耻,却难;知耻而后洁身至死,更 难。我想在这里披露一件我9岁时遇到的一件事。我出生在河南省信 阳市,就是京剧里的宋士杰住的那个信阳州,他的小旅店开在西门之 外,我家住天西门之内。1939年,苦难中原已经被日本侵略军占领了 一年。一个深秋的傍晚,一小队日本宪兵牵着一个浑身血污的年轻抗 日志士,押往西门外的乱尸岗,那里是历朝历代行刑杀人的屠场。一 群无知的顽童(其中也有成人)呼啸着尾随在这些刽子手的背后去看 热闹,我被这股愚味、无聊和癫狂的冲动所吸引,被卷进他们的行列。 刚刚走到西邻豆腐坊王大娘的门前,我的胳膊突然被一只非常强有力 的手抓住,一把就将我从那群人中间拉了出来,我差一点被摔倒在臭 水沟里。抬头一看,是王大娘。她怒不可遏地问我:“你去哪 儿???你起什么哄?你爹被他们活埋才几天???你!怎么能这 样??”她的话如同当顶霹雳,使我在一陈颤栗之后失去了知觉。在 以后的很长一个时期,我都不敢在街坊邻居们面前抬头,我开始知耻 绿色圃中小学教育网 了。每当我在多乖命运的途中走近污秽泥潭的时候,那位可敬而严厉 http://www.lspjy.com 的王大娘就出现在我的眼前,并及时伸出有力的手把我牢牢抓住。

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今年我才有机会访问苏北文化名城扬州,5月的最后一个上午,当我 登上扬州广储门外的梅花岭,站在高大的银杏树下,立即想起我曾熟读过 的两篇散文。一篇是清桐城学派的创始人方苞写的《左忠毅公逸事》;一 篇是清乾隆年间因文字狱治罪幸而免死的学者全祖望写的《梅花岭记》。 前者并未直接记述史可法,写的是史可法的宗师、明末东林党人左光斗。 文章以左光斗“视学京畿”起笔,描写他在风雪古寺之中偶见一书生伏卧 案头,他读了书生刚刚写就的文稿,立即脱下自己的貂裘盖在书生身上, 并为他关上门户。和尚告知他:那书生名叫史可法。不久,左光斗主试, 当他听到门史唱出史可法的名字的时候,“瞿然注视”,当即“面署第 一”。并召见。在史可法拜见左夫人的时候,左光斗说:“吾诸儿碌碌, 他日继吾志事,惟此生耳。”文章紧接着就写到左光斗被阉党陷入牢狱, 史可法朝夕在狱外

无门可入。当他听说左光斗受了炮烙之刑,命在旦夕, 立即筹了50两黄金,“涕泣谋于禁卒”,禁卒受到感动,让史可法化装为 掏粪者进入牢房,史可法跪着抱住已经血肉模糊、不成人形的在光斗呜咽 不止。左光斗听出了他的声音,奋臂用手拨开自己溃烂的眼皮,怒目注视 史可法,喝斥他速去:“老夫已矣,汝复轻身而昧大义,天下事谁可支持 者!”史可法才“不敢发声”,悄然退出。后来,史可法常常流着泪向人 叙及此事:“吾师肺肝皆铁石所铸造也!”应该说,从那时起,铁石肺肝 的左光斗也铸造了史可法。“顺治2年酉4月,江都(即扬州)围急,督师 史忠烈公知势不可为??”这是全祖望《梅花岭记》一开始的两句话。史 可法召集众将表明自己将“与城为殉”的决心,他希望有一个人在最后帮 助他完成大节。副奖史德威“慨然任之”,史可法当即认为义子。“25日, 城陷,忠烈拔刀自裁,诸将果争前抱持之,忠烈大呼德威,德威流涕不能 执刃。”终于为清兵俘获,史可法“大骂而死”。前一篇文章写史可法未 绿色圃中小学教育网 http://www.lspjy.com 敢昧大义而轻生,后一篇文章写史可法未敢昧大义而惧死。

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南明最后一位兵部尚书大学士史可法受命于危亡之秋, 内忧外患,情势正如“史公墓”前抱楹联的上联所述: “时局类残棋杨柳城边悬落日。”当时福王朱由崧昏聩荒 淫,权奸马士英、阮大铖等把持朝政,大将左良玉病死于 军中,其子左梦庚兵败降清。清兵大军压境,各镇兵马又 不听史可法的调度,困守孤城,清兵破扬州后屠城10日, 尸山血海。风雪寺中苦读的史可法所以能成就为永垂不朽 的史可法,难道和不成人形、血肉模糊的左光斗的厉声喝 斥没有关系么?!史书里写道:史可法每上书福王论及国 事,必再三朗读草稿,涕泪满面,部将与士兵均为之动容。 这就是为什么扬州城破之后,全军将十无一降敌的重 要原因。史可法的精神光焰烛照孤城扬州,并点燃了每一 个军民胸中的正气。

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史可法生前遗言:“我死,当葬梅花岭上。”但史德 威“求公之骨不可得,乃以衣冠葬之”。因而生出许多 “史可法未死”的传说和众多冒史可法之名起兵抗清的事 来。全祖望接着写了一段明末第一号大汉奸洪承畴与被俘 的吴中义军首领孙光奎的对话。洪问孙:“你在军中,知 不知道史可法是果真死了?还是活着?”孙反问他:“你 从北地来,知不知道在松山殉难的洪承畴是果真死了?还 是活着?”洪承畴狼狈不堪,急令斩杀孙兆奎。全祖望感 叹说:“其气浩然,长留天地之

间。” 左光斗之前,中华先烈灿若繁星;左光斗之后有史可 法,史可法之后,有孙兆奎,有夏允彝父子,有秋瑾、李 大钊、方志敏??依然是群星璀璨。 史可法墓前的飨堂上有一幅当代人撰写的七言楹联, 使我吟哦良久:“数点梅花亡国泪,二分明月故臣心。” 红梅如血泪,明月是冰心。“二分明月”出自唐代诗人徐 凝的诗句“天下三分明月夜,二分无赖是扬州”。

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瞻仰了史可法的衣冠冢以后,西向步入史公祠,祠内 挂有史可法坐像。这位出生于中原的乡里先贤似在审视我, 使得我顿时由伤感而肃然。一位中年女解说员走过来,主 动向我介绍史可法的生平事迹,虽然这些解说词她讲述过 何止千百遍,但依然声情并茂,激情溢于言表。馆长走进 来对她说:“你不要给白先生讲解了,他不需要你讲解。” 其实不然,我很想听她讲下去,虽然她讲的一切我都知道。 于是,她递给我一本简陋的中学生练习簿,要我留几个字, 我有些踌躇。翻开练习簿,看见已有许多景仰者的留言, 其中甚至有几位大名鼎鼎的将军和文化人。思索再三,只 好恭恭敬敬在练习簿上写下这样几句发片肺腑的感慨: “每当我们民族处于危亡之秋,总会出现两类人。一类人 有邦国而无自身,敬畏史笔,体恤民苦,壮怀激烈,视死 如归。另一类人则重私利而轻大义,色厉内荏,寡廉鲜耻, 戕害同胞,践踏故土,只求一时富贵权柄,置世世代代之 唾骂于不顾。每念至此,感慨系之,不能自己??”伫立 梅花岭下,依依不忍即去,虽非梅花开放季节,大地却久 久沉浸于浓郁的梅香之中??
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? 比较原文和课文,简要谈自己的感受。

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