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高尔基和他的儿子教案

发布时间:2013-12-31 16:57:06  

设计理念:

凸显人文性是语文新课程的一个重要理念。“人文性”不仅仅是在确立教学目标时从知识与技能,过程与方法,情感、态度与价值观三个维度整合地考虑,更应该在课堂教学过程中,时时处处关注学生在课堂中的存在状态,并以此为资源进行动态的生成性教学,使课堂教学过程真正成为学生生命成长的一个时空。 设计特色:

本课时的设计以读为本,还学生“读书”的时间和空间,同时以交流的方式进行师生、生生之间的沟通、合作,使学生在读书交流中明晰课文的语言内涵,提升自己的思想认识。

教学目标:

1、能正确、流利、有感情地朗读课文1—5自然段。

2、凭借语言材料,深刻领会“给”的丰富内涵,体会“愉快”,感悟“美好”。

3、在读中理解生字新词的意思。

[教学流程及设计意图]

一、谈话导入,质疑明题,激发兴趣。

1、谈话:“同学们,什么时候,你很快乐,心里感到特愉快?”

2、读句质疑,提炼研读主题:“课文中有个人对什么事最快乐是这样说的:(出示句子)‘给’,永远比‘拿’愉快。”让学生朗读这句话,之后质疑:“读了这句话,你想问些什么吗?”然后从学生的提问中提供出本节课的2个研读主题:①谁给了谁什么?②怎么“给”?

3、激发兴趣,导入研读:“同学们真行,就这句话,就一个‘给’字(板书“给”)提出了两个很有价值的研究问题。接下来,我们该怎么做了呢?”学生提出应该读书研究,解决这两个问题。

[课文讲述的是有一年,高尔基在意大利的一个小岛上休养,儿子前往探望时在岛上栽种了许多花草,给高尔基带来了无比快乐。后来,高尔基写信给儿子,告诉他:“给”,永远比“拿”愉快。这个故事对学生精神生命的成长有着重要的价值意义。为此,教学这一课时确立了这样一个目标:让学生通过读文感悟,明“给”永远比“拿”愉快的理,从而在思想认识上有所觉悟,提升自己的精神生命。对“给”的深刻领会,对“愉快”的意义把握,是达成这个目标的关键所在,所以本课时确定了“谁给了谁什么,怎么‘给’”这个研读话题。要使课堂有所生成,光有研究的话题还不行,还要有主动研究的动机和积极的研究情境。所以教学中,以谈“快乐”导入,让学生凭着自己的生活经验、切身感受畅谈“快乐”之后,提出一种与之截然相反的观点,使他们处于愤悱状态,心中升腾起读书研究的强烈愿望,从而创设出一个积极探究的情境。]

二、揭示课题,初读感知,浅层研究。

1、揭题:“现在,我们就来读读课文《高尔基和他的儿子》(板书课题),研究、解决这两个问题。”

2、初读感知,浅层研究:“先请同学们自己读读课文,边读边想:①这句话是谁说的?②课文中,谁给了谁什么?”学生自由读文思考,然后交流,朗读第一自然段,知道课文中讲儿子给了高尔基鲜花或愉快。相机完成板书:

三、深层研读,领会“给”意,体会“愉快”,感悟“美好”。

过渡:“初读课文后,你们对‘谁给了谁什么’就有所发现,学得真是

不错!下面,我们继续读课文,深入、具体地研究儿子‘给’了高尔基什么,怎么‘给’的,好吗?”

(一)研读第2自然段,初悟“给”意。

1、朗读第2自然段,读后谈发现:“读这段话的时候,你有没有发现,谁给了谁什么?”学生交流,从“休养”和“探望”两个词交流各自的想法,知道儿子的探望给高尔基带来了亲情和关爱,从而意会到“探望”就是“给”。老师根据学生发言,板书“探望”一词。

2、再次朗读:“所以,读这段话时,我们要注意突出这两个词。试着读读好吗?”

[探究,因学科的不同会有不同的内容和途径。语文学科的探究应具有“语文”的特性,无论是探究知识、技能的,过程、方法的,还是探究情感、态度、价值观的,都不可抛却了“提高学生语文素养”这个根本任务,它探究的内容和途径应该是语言文字。这里的设计体现的就是这种语文探究:读文抓词,借助一些字词读文会意,品味悟情。]

(二)研读第3自然段,领会“给”意。

过渡:“读书时就应该这样,注意一些词语,去想去发现去感受。这是一种很好的读书方法。”

1、自由读、悟第3自然段:“让我们用同样的方法读读第3自然段,看看这段话中,哪些词语引起了你的注意,在下面加点,再想想,从中你会发现些什么,产生怎样的感受。同学们可以多读几遍,还可以和同桌交流交流。”

2、大堂交流,谈感受:“哪些词语引起了你的注意?你是怎么想的的,有什么发现和感受?我们来交流交流,好吗?注意,用心听同学的发言,从中你能否有新的发现和感受?”

3、整段读悟:“同学们说的真好,能读好这段话吗?”学生读后,问:“读着这段话,你脑海中浮现出怎样的画面?”学生交流、描述画面时,教师注意听,随机引导他们将这段中的每句话联系起来,想像、感悟儿子是怎样栽种花草的,对“给”有所领悟。在交流时板书“栽种”一词。

[这里的教学,从读切入,在读中进行,在交流中铺展开去,又在读中收拢、结束。学生在反复、充分、层层递进的读中,感知、品味,感受着语言,进行着与文本的对话;又在交流中,进行着生生间、师生间网络状的对话、沟通,在脑海中浮现出清晰的画面:有的或许是只有镢头那么高的儿子,不远万里来到小岛,顾不上休息,栽种着各种花草,忙得满头大汗,气喘吁吁;有的或许是儿子在跟高尔基依依话别;有的或许是两个画面都有。从而对“儿子栽种花草”、对儿子的“给”建立起丰富的表象,深刻地领会“给”的丰富内涵。]

(三)研读第4自然段,感受“美好”。

1、展现画面,激发读书兴趣:老师一边说着:“春天到了,儿子种的花全都开了。”一边展开画面,然后问:“美吗?(稍顿后)课文中描写的也很美,想读读吗?”

2、自由读悟:“自己读读第4自然段,你会有所发现有所感受的。”学生自由朗读。

3、指名朗读,然后评议:“从他的朗读中,你感受到了什么?美在哪里?”在学生读议时,教师相机点拨:①“姹紫嫣红”是什么意思?想像一下,会有哪些颜色的鲜花?②“花儿轻轻摇晃”是怎样的?它们好似在干什么?

4、听老师读第一句话,读后交流:“听着老师的朗读,你有什么新的发

现和感受吗?”学生交流,体会到这段话不仅表现了鲜花的美好,还流露着高尔基的喜爱之情。

5、感情朗读:“现在你想怎么来读这段话呢?”

[领悟“美好”的含义,对“愉快”的意义把握是至关重要的。因此,学习第4自然段时,要让学生在读中充分感受鲜花的美丽,并产生愉悦之情,还要深入体会高尔基的高兴之情,从而领悟到“美好”的东西,不仅仅指鲜花,还指一份愉快,一种快乐。]

(四)研读第5自然段,体会“愉快”,感悟“美好”。

过渡:“高尔基真的高兴吗?赶快读读第5自然段吧。”

1、学生自由朗读第5自然段。

2、指名朗读:“你觉得他高兴吗?能用读来告诉大家你的感受吗?”

3、深入研究,体会“愉快”:“读着读着,你觉得高尔基的高兴与我们一样吗?怎么不一样?”学生说议时,根据学生的发言,扣住“欣赏”、“多像儿子红扑扑的脸庞”等词句,朗读相关语句,进一步体会高尔基的“高兴”和“愉快”:“是啊,这么多这么美的花是儿子亲手栽种的,在高尔基的眼里,这一朵一朵的鲜花就是——(由学生说)在高尔基的心里,这一朵一朵的鲜花,就是儿子——(由学生说)。”

4、感悟“美好”:“读到这儿,你认为儿子给了高尔基什么?”学生结合自己的读书感受,感悟到儿子给高尔基的是孝心、爱心、幸福、享受等等这些美好的东西。

[这一段的学习仍然是在读进行的,目的是要让学生从语言文字中真切地体会到高尔基的“高兴”之情,进一步感悟“美好”的含义。]

三、布置作业。

抄写课文中自己喜欢的段落,或用自己的话描写课文第4自然段中鲜花盛开的情景。

附板书:

高尔基和他的儿子

探望

给 栽种

[总评:凸显人文性的课堂是一种生成性的课堂。教学中,教师不惟课本,不惟教案,关注的始终是学生——完整意义的人!关注他们在课堂中的存在状态,关注他们主体性发挥,关注他们在课堂中的生命成长。这种生成性的教学需要设计者站在学生的角度来确定教学目标,设置教学板块,安排教学步骤,运用能调动学生学习情感的教学语言。更重要的是,采用属于学生自己的“读”的操作机制。为何说“读”是属于学生的呢?因为:①读是一种原生态性的实践方式。学生读书是自己在读,自己在动眼、动口、动手、动脑。学生当时是怎样的生存状态,他们就以怎样的状态进行读,即使外在有什么影响,仍然是他们自己进行着读,是他自己原生态地实践着。②读是一种独特的建构过程。只要是完整意义上的人,他总是带着一定的阅读期待来读书的。在读的过程中,他会自动地调动自己生命世界和精神世界中的经验,与文本中的相关内容进行匹配、组合,产生各自的理解、认识和感受。所以说,读是属于学生自己的。以读为本的教学是凸显人文性的教学,是一种人性化的教学。这篇教学设计,以读为本,还学生“读书”

的权利,给予读书时间和空间的保障。这空间,指的是学生在读书时,完全不受外在的牵制,在一种自由自在的状态下匹配着、建构着、生成着。这种建构性、生成性的空间还体现在课堂中师生、生生之间的交往互动。在“给大家读一读”、“听他说一说”;“从他的朗读中你有何新的发现”、“听了他说的,你产生了什么新的感受”的交往中,学生在倾听、在沟通、在合作,在建构、在生成。这样的课堂必然弥漫着人文气息。]

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