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《梦游天姥吟留别》公开课课件

发布时间:2014-01-02 11:44:56  

高 二 语 文

第二单元 置身诗境 缘景明情

解题:

梦游天姥吟留别
吟:是古文体的一种。 梦游:梦中游历。 留别:临别留下的赠言。

李白 ?

李白早年就有济世的抱负,但不屑于经由科举登上仕 途,而希望由布衣一跃而为卿相。因此他漫游全国各地, 结交名流,以此广造声誉。唐玄宗天宝元年(742年), 李白的朋友道士吴筠向玄宗推荐李白,玄宗于是召他到 长安来。李白对这次长安之行抱有很大的希望,在给妻 子的留别诗《别内赴征》中写道:“归时倘佩黄金印, 莫见苏秦不下机。” ? 李白初到长安,也曾有过短暂的得意,但他一身傲 骨,不肯与权贵同流合污,又因醉中命玄宗的宠臣高力 士脱靴,得罪了权贵。连玄宗也对他不满。他在长安住 了一年多,就被赐金放还,他那由布衣而卿相的梦幻从 此完全破灭。 ? 李白离开长安后,先到洛阳与杜甫相会,结下友谊。 随后又同游梁、宗故地,这时高适也赶来相会,三人一 同往山东游览,到兖州不久,杜甫西入长安,李白南下 吴、越故地。这首诗就是他行前写的。

简介文体知识
本诗是一首七言古诗。“七言”分两种,一种 是以七字句为基础,杂用四、五、六、九言而 构成了形式自由的长短句,这样长短交错,换 韵自由,富于变化,也称为“歌行体”;另一 种是每句七字,句式整齐。今天所学的这首诗 属于哪一种呢?
属于前一种,即“歌行体”。

课文朗读
海客/谈瀛洲,烟波微茫/信难求;越人/语天
姥,云霞明灭/或可睹。天姥连天/向天横,势拔五 岳/掩赤城。天台/一万八千丈,对此欲倒/东南倾。

课文朗读
我欲因之/梦吴越,一夜飞度/镜湖月。湖月/ 照我影,送我/至剡溪。谢公宿处/今尚在,渌水荡 漾/清猿啼。脚著/谢公屐,身登/青云梯。半壁/ 见海日,空中/闻天鸡。千岩万转/路不定,迷花倚 石/忽已暝。熊咆龙吟/殷岩泉,栗深林兮/惊层巅。 云/青青兮/欲雨,水/澹澹兮/生烟。

课文朗读
列缺/霹雳,丘峦/崩摧。洞天/石扉,訇然/中 开。青冥浩荡/不见底,日月照耀/金银台。霓为衣 兮/风为马,云之君兮/纷纷而来下。虎鼓瑟兮/鸾 回车,仙之人兮/列如麻。忽/魂悸/以魄动,恍/惊 起/而长嗟。惟/觉时之枕席,失/向来之烟霞。

课文朗读
世间行乐/亦如此,古来万事/东流水。别君去

兮/何时还?且放白鹿/青崖间,须行即骑/访名山。
安能/摧眉折腰/事权贵,使我/不得/开心颜?

我欲因之梦吴越 失向来之烟霞 安能摧眉折腰事权贵 势拔五岳掩赤城 烟涛微茫信难求 云霞明灭或可睹 訇然中开 使我不得开心颜 古来万事东流水 安

能摧眉折腰事权贵

我欲因之梦吴越 代神游天姥山的愿望 失向来之烟霞 代前文所写的仙境 安能摧眉折腰事权贵 低眉 势拔五岳掩赤城 超出 烟涛微茫信难求 的确、实在 云霞明灭或可睹 暗 訇然中开 打开,动词 使我不得开心颜 舒展,动词 古来万事东流水 事情,名词 安能摧眉折腰事权贵 侍奉,动词

词类活用 1.名词作动词
◆虎鼓瑟兮鸾回车

◆安能摧眉折腰事权贵

◆云青青兮欲雨

词类活用 1.名词作动词
◆虎鼓瑟兮鸾回车 名词“鼓”用作动词,弹奏 ◆安能摧眉折腰事权贵

◆云青青兮欲雨

词类活用 1.名词作动词
◆虎鼓瑟兮鸾回车 名词“鼓”用作动词,弹奏 ◆安能摧眉折腰事权贵 名词“事”作动词,侍奉 ◆云青青兮欲雨

词类活用 1.名词作动词
◆虎鼓瑟兮鸾回车 名词“鼓”用作动词,弹奏 ◆安能摧眉折腰事权贵 名词“事”作动词,侍奉 ◆云青青兮欲雨 名词“雨”用作动词,下雨

词类活用 2.名词用作状语
◆对此欲倒东南倾

◆訇然中开

◆古来万事东流水

词类活用 2.名词用作状语
◆对此欲倒东南倾 方位名词“东南”用作“倾”的状语,表 示动作的方向,向东南
◆訇然中开

◆古来万事东流水

词类活用 2.名词用作状语
◆对此欲倒东南倾 方位名词“东南”用作“倾”的状语,表 示动作的方向,向东南
◆訇然中开 “中”用作“开”的状语,在中间 ◆古来万事东流水

词类活用 2.名词用作状语
◆对此欲倒东南倾 方位名词“东南”用作“倾”的状语,表 示动作的方向,向东南
◆訇然中开 “中”用作“开”的状语,在中间 ◆古来万事东流水 方位名词“东”用作“流”的状语,表示 动作的方向,向东)

词类活用 3.使动用法
◆栗森林兮惊层巅

词类活用 3.使动用法
◆栗森林兮惊层巅

栗,使……颤栗; 惊,使……惊

理清思路:

理清思路:

理清思路:

入梦缘由

理清思路:

梦 游 之 旅 入梦缘由

理清思路:

梦 游 之 旅 入梦缘由 告别明志

理清思路:

魂飞剡溪

梦 游 之 旅 告别明志

入梦缘由

理清思路:

魂飞剡溪
凄清幽静

梦 游 之 旅 告别明志

入梦缘由

理清思路:

着屐登山 魂飞剡溪
凄清幽静

梦 游 之 旅 告别明志

入梦缘由

理清思路:

着屐登山
壮美雄奇

魂飞剡溪
凄清幽静

梦 游 之 旅 告别明志

入梦缘由

理 清 思 路:

黄昏山景

着屐登山
壮美雄奇

魂飞剡溪
凄清幽静

梦 游 之 旅 告别明志

入梦缘由

理 清 思 路:

黄昏山景
幽深恐怖

着屐登山
壮美雄奇

魂飞剡溪
凄清幽静

梦 游 之 旅 告别明志

入梦缘由

理 清 思 路:

洞天仙境

黄昏山景
幽深恐怖

着屐登山
壮美雄奇

魂飞剡溪

凄清幽静

梦 游 之 旅 告别明志

入梦缘由

理 清 思 路:

洞天仙境

黄昏山景
幽深恐怖

神奇壮丽 和穆陆离

着屐登山
壮美雄奇

魂飞剡溪
凄清幽静

梦 游 之 旅 告别明志

入梦缘由

理 清 思 路:

洞天仙境

黄昏山景
幽深恐怖

神奇壮丽 和穆陆离

着屐登山
壮美雄奇

魂归枕席 梦 游 之 旅 告别明志

魂飞剡溪
凄清幽静

入梦缘由

理清 思路:

洞天仙境

黄昏山景
幽深恐怖

神奇壮丽 和穆陆离

着屐登山
壮美雄奇

魂归枕席 梦 游 之 旅
憎恨现实 痛苦惆怅

魂飞剡溪
凄清幽静

入梦缘由

告别明志

既然题为“梦游天姥”,为何开篇要先 “谈瀛洲”?

既然题为“梦游天姥”,为何开篇要先 “谈瀛洲”?
把传说中的虚无飘缈的瀛洲和现实中的天姥摆在一起 ,给天姥涂上神奇的色彩。

作者是用什么手法来表现天姥山的雄奇和 高大的?
——作者用夸张和幻想来写天姥山的。

“连”、“横”、“拔”、“掩”----雄伟 “倒”、“倾”----高峻

以时间为序,或以地点为序,指出第二段共描绘了几幅图 景,并用1—2个词归纳每一幅图景的特色。

以时间为序,或以地点为序,指出第二段共描绘了几幅图 景,并用1—2个词归纳每一幅图景的特色。

月下清丽之景
山中奇幻之景 天空盛大之景

诗人为什么要花如此多的笔墨来描写梦境? 这对表现主题有什么作用 ?

诗人为什么要花如此多的笔墨来描写梦境? 这对表现主题有什么作用 ?
梦中仙境象征作者追求的理想境界。写仙境 的美妙是为了反衬现实的丑恶。写自己对神仙世 界的向往正是为了表明对黑暗现实的厌恶。也就 是说,诗歌的前后是一致的,都是在写诗人对自 由生活的向往,只是诗歌的前半部分用梦的形式 曲折地表达出来,而后半部分诗人则是直抒胸 臆,直接唱出:“且放白鹿青崖间,须行即骑访 名山。安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心 颜!”

探究主题

本诗描写作者自身对梦境中天姥仙境美景 的向往,表现了作者憎恶现实、蔑视权贵、敢 于反抗的斗争精神和向往自由、追求乐土的美 好愿望。

写法小结:

写法小结:


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