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第七单元 语文

发布时间:2014-01-12 11:58:47  

第七单元

第26课 《生于忧患,死于安乐》

一、文学常识

⒈《生于忧患,死于安乐》的出处是《孟子》,《孟子》是孟子和几位弟子共同撰写的,是孟子讲学游说言论的记录。

⒉孟子,名 轲 ,字子舆,战国时代的思想家、教育家、是儒家学派的代表人物,地位仅次于孔子,后世常把他和孔子并称为“孔孟”,并称其为“亚圣”。

⒊孟子把孔子“仁”的观念发展为“仁政”思想,主张以“仁政”统一天下,提出“民为贵,君为轻”,劝导统治者重视人民。

⒋《孟子》是儒家经典之一,南宋朱熹把它和《大学》、《中庸》、《论语》合为“四书”,成为此后读书人的必读书。

二、根据要求填空或按要求默写原文

⒈出自

(1)多难兴邦:国家多灾难,可激发人民发奋图强,战胜困难,使国家兴盛。

(2)玩物丧志:只顾欣赏所喜好的东西因而消磨志气。

⒊第二自然段主要阐述要成就大业,必先在思想上、生活上、行为上等经受一番艰苦磨练的道理,其中阐述在思想上受磨练的句子是“苦其心志”,在生活上受磨练的句子是“劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身”,在行为上受磨练的句子是“行拂乱其所为”。 ⒋孟子认为,人才是艰苦环境造成的,文中能表现磨练益处的句子是“所以动心忍性,曾益其所不能”。

⒌全文写法上,层层深入,结构严谨,论证有力:

“人恒过,然后能改”,是承上文“行拂乱其所为”说的;“困于心,衡于虑,而后作”是承上文“苦其心志”说的,“征于色,发于声,而后喻”是承上文“动心忍性”说的。

⒍《生于忧患,死于安乐》一文的中心句(中心论点)是“然后知生于忧患,而死于安乐”,作者认为国家长盛不衰,就需要有“法家拂士”和“敌国外患”。

⑴宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。 ⑵吃得苦中苦,方为人上人。

⑶自古英雄多磨难,从来纨绔少伟男。

三、字音、字形

舜(shùn) 畎(quǎn) 傅说(yuè) 游说(shuì) 胶鬲(ɡé) 管夷吾(wú) 孙叔敖(áo) 百里溪(xī) 拂(fú)乱 法家拂(bì)士

四、通假字

⒈曾益其所不能 “曾”通“增” 解释:增加

⒉困于心,衡于虑 “衡”通“横” 解释:阻塞,不顺畅

⒊入则无法家拂士 “拂”通“弼” 解释:辅弼,辅佐

五、古今异义

⒈舜发于畎亩之中 古义:被起用 今义:送出,发生 .⒉傅说举于版筑之间 古义:被举用 今义:往上托,推举 .⒊征于色,发于声 古义:证验,表现 今义:走远路,打比方 .⒋而后喻 古义:明白,了解 今义:说明,打比方 .⒌然后知生于忧患,而死于安乐也 .. 古义:这样以后,这样……才 今义:连词,表示接着某种动作或情况之后 ⒍所以动心忍性 古义:用这些来……今义:表示因果关系的连词 ..⒎入则无法家拂士 古义:在里面,指国内(名词) 今义:进入(动词) .⒏出则无敌国外患者 古义:在外面,指国外(名词) 今义:出去(动词) .

语文八上总复习材料第1页 (共31页)

⒐管夷吾举于士 古义:狱官 今义:士兵 .六、一词多义

⒈发 舜发于畎亩之中(被起用) ⒉ 是 天将降大任于是人也(这样的,代词)

发于声(发出,抒发) 斯是陋室(是,判断词) ⒊拂 行拂乱其所为(fú 违反,阻挠) ⒋ 于 舜发于畎亩之中(从)

入则无法家拂士( bì辅弼,辅佐) 故天将降大任于是人也(在,给) 征于色,发于声(在) 生于忧患(由于)

⒌而 困于心,衡于虑,而后作(“而后”,然后)

⒍然后知生于忧患,而死于安乐也(表并列)

七、词性活用

⒈必先苦其心志 苦:使……痛苦

⒉劳其筋骨 劳:使……劳累 使动用法

⒊饿其体肤 饿:使……饥饿

⒋空乏其身 空乏:使……穷困缺乏

⒌行拂乱其所为 乱:使……颠倒错乱

⒍所以动心忍性 动:使……惊动 使动用法

⒎然后知生于忧患 生:使……生存发展

⒏而死于安乐也 死:使……萎靡死亡

⒐人恒过 过:犯过失,犯错误(名词作动词)

⒑入则无法家拂士 入:国内(动词作名词)

⒒出则无敌国外患者 出:国外(动词作名词)

⒓出则无敌国外患者 敌:敌对的(名词作形容词)

八、文言句式

舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间。(“于畎亩之中”做“发”的状语,“于版筑之间”做“举”的状语,此句是状语后臵的倒装句,还是被动句)译:舜从田野(耕作)之中被起用,傅说从筑墙的劳作之中被起用。

九、阅读理解

⒈第一自然段列举古代圣君贤臣起于微贱的事例,分别指出这六人的人名及身份:

⑴舜(农民) ⑵傅说(工匠) ⑶胶鬲(商贩) ⑷管夷吾(囚犯) ⑸孙叔敖(隐士) ⑹百里溪(奴隶)

这六个人的共同点是都出身卑微,历经磨难,又都有所作为。

⒉第一自然段,从议论的角度看,它的作用是:

为下文论述论点提供有力的事实论据。论证方法:事实论证

⒊第一自然段运用排比的修辞,作用是:概括六个历史人物的事迹,突出“生于忧患”这一中心论点,增强语势。

⒋从行文看,文章第二自然段中的“故天将降大任于是人也”一句是承上启下的过渡句。“是人”指上述六人及此相似的其他人,作者认为,对那些将要委以重任的人物,应该经过“苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为”的磨练,最终达到今天人们说的“铁不炼不成钢”,“玉不琢不成器”中的“成钢”、“成器”的境界。

⒍“困于心,衡于虑,而后作”与“征于色,发于声,而后喻”两句分别从人们的内在和外在两方面说明人处境能激发斗志的道理。

⒎选文中孟子主要讲了两方面的问题,一是造就人才,二是治理国家,得出的结论(

论点)是“生于忧患,死于安乐”,从全文看,作者着重强调或议论的重心应在其中的“生于忧患”一句。

⒏全文先后使用的论证方法有举例论证、道理论证、对比论证。

⒐第四段独立成段,作用:强调,突出

⒑你能列举出一个论证“生于忧患,死于安乐”的例子吗?

例:吴越之战后,越王卧薪尝胆,最终打败吴国,取得胜利;而吴王夫差却贪图享乐,最终导致国家灭亡。

⒒结合自己的实际,谈谈关于“生于忧患,死于安乐”的体会。

答:磨练对人的成长具有重要作用,人要有危机意识,不要贪图享乐。

⒓孟子认为只有逆境可以造就人才,你对此有什么看法?请简要说明理由。

观点:(1)逆境可以造就人才。(2)顺境也可以出人才。(3)顺境和逆境都可以出人才。 阐述理由:(1)树立远大志向。(2)不满足于现状而艰苦奋斗。

⒔应当怎样认识“故天降大任于是也……曾益其所不能”。这段话无论是对一个人还是对一个国家,都是正确的。对于一个人树立正确的世界观、人生观,对于一个国家树立正确的治国策略都有积极的认识作用。它从思想、身体、心性、才能等方面,揭示了磨难和艰苦的生活对于一个人或一个国家的重要意义,可以启发人们正确地对待所遭受的挫折和困苦,激励人们在逆境中看到希望,进而建立战胜困难的信心。从这个意义上来讲,这段话是有它的积极意义的。但是,我们也应该看到,孟子是以静止和片面的眼光,夸大了磨难对于身体的影响,把艰苦的生活看成了起决定作用的因素,排除了顺境造人的可能性,这是孟子思想局限性的体现。

第27课 《曹刿论战》

一、文学常识

⒈《曹刿论战》选自编年体史书《左传》。我们接触过的史书还有纪传体史书《史记》。(作者司马迁,朝代西汉)。国别体史书《战国策》,(相传系战国时期各国史官或策士辑录,西汉时,经刘向整理)

⒉《左传》也称《春秋左氏传》或《左氏春秋》,儒家经典之一,是我过较早的一部史学著作和重要的文学著作。多用史实解释《春秋》,与用义理解释《春秋》的《公羊传》、《谷梁传》合称为“春秋三传”。

⒊“长勺之战”是我国古代以弱胜强,以少胜多的著名战例,我过古代这样的战例还有:○1淝水之战○2赤壁之战○3官渡之战。

二、成语

一鼓作气:第一次击鼓时士气振作起来。后用来比喻趁劲头大的时候,一下子把事情做完。 彼竭我盈:对方的勇气耗尽了,我方的士气正高涨。

辙乱旗靡:车迹杂乱,军旗倒覆。形容军队溃败之状。

再衰三竭:力量已经衰竭耗尽。

三、按要求默写

⒈曹刿请见的原因:“肉食者鄙,未能远谋”。

⒉“忠之属也”是指“小大之狱,虽不能察,必以情”。

⒊《曹刿论战》中说明政治上取信于民是作战的先决条件,其中“取信于民”是指“小大之狱,虽不能察,必以情”。(曹刿认为庄公“可以一战”的理由)

⒋曹刿认为可以追击齐师的理由是“视其辙乱,望其旗靡,故逐之”。

⒌曹刿认为抓住有利反攻的时机是指“彼竭我盈”之时。

⒍曹刿论战的依据是“夫战,勇气也”:“夫大国,难测也”。

⒎为何待齐人“三鼓”而后“鼓”?“夫战,勇气也……故克之”。

⒏为何“下视其辙,登轼而望之”之后才认为可以追击?“夫大国……惧有伏焉”。

⒐“肉食者鄙”中的“鄙”在战前表现在:“衣食所安,弗敢专也,必以分人”,“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信”。战中表现在“公将鼓之”,“公将弛之”。战后表现在“公问其故”。

四、字音字形

语文八上总复习材料第3页 (共31页)

曹刿(ɡuì) 又何间(jiàn)焉 弗(fú)小信未孚(fú) 玉帛(bó) 下视其辙(zhé)

登轼(shì) 败绩(jì) 遂(suì)逐(zhú)齐师 夫(fú)战 旗靡(mǐ)

五、古今异义 ⒈又何间焉 古义:参与 jiàn 今义:隔开,不连接jiàn

中间,空间或时间jiān ⒉肉食者鄙 古义:鄙陋,目光短浅 今义:卑鄙,道德品质恶劣 ⒊牺牲玉帛 古义:古代祭祀用的猪、牛、羊等 今义:为正义事业而舍弃生命或某种利益 ⒋小大之狱 古义:案件 今义:监狱,监禁罪犯的地方

⒌忠之属也 古义:竭力做好本分的事情 今义:忠诚 ⒍必以情 古义:实情 今义:感情 ⒎再而衰 古义:第二次 今义:又一次 ⒏可以一战 古义:可以凭借 今义:表示许可,可能 ⒐弗敢加也 古义:虚夸 今义:增加 ⒑齐师伐我 古义:军队 今义:老师

六、一词多义

⒈从 民弗从也(听从) ⒉间 又何间焉(参与)

战则请从(跟从) 其间千二百里(间隔) 中间力拉崩倒之声(夹杂) ⒊请 曹刿请见(请求) ⒋作 一鼓作气(振作)

战则请从(请允许) 困于心,横于虑,而后作(奋起) ⒌属 忠之属也( shǔ 类)

常有高猿长啸,属引凄异( zhǔ 连缀,连续)

⒍夫 夫战,勇气也(fú 句首发语词,表示抒发议论)

荷担者三夫(fū 成年男子)

⒎故 问其故(原因) ⒏其 其乡人曰(他的)

故克之(所以) 下视其辙(他们的)

公问其故(其中)

⒐之 肉食者谋之(代词,这件事) ⒑以 何以战(凭借,用、靠) 公与之乘(代词,指曹刿) 必以分人(把)

小大之狱(的,结构助词) 必以情(按照)

公将鼓之(助词,补足音节,不译) 必以信(用)

公将驰之(代词,指齐军)

⒒于 战于长勺(在) ⒓焉 惧有伏焉(于此,兼词) 舜发于畎亩之中(从) 又何间焉(呢,语气词)

七、词性活用

⒈神弗福也 福:赐福,保佑,名词作动词

⒉公将鼓之 鼓:击鼓,名词作动词

⒊惧有伏焉 伏:伏兵,动词作名词

八、文言句式

⒈何以哉?(“何”是“以”的宾语,本句是宾语前臵的倒装句,即“以何哉”)

译:“您”凭借什么作战? ⒉战于长勺(“于长勺”作“战”的状语,本句是状语后臵的倒装句。)

译:在长勺交战。 ⒊夫战,勇气也。(“也”表判断,此句是判断句)

⒋译:作战,是靠勇气的。

语文八上总复习材料第4页 (共31页)

⒌必以分人[省略句“必以”后省略宾语“之”,即“必以(之)分人”]

译:一定把(它)分给别人。

⒍可以一战[省略句,“可以”后省略宾语“之”。即“可以(之)一战”]

译:可以凭借(这个条件)打一仗。

⒎一鼓作气,再而衰,三而竭[省略句,即“一鼓作气,再(鼓)而(气)衰,三(鼓)而(气)竭”]

译:第一次击鼓时,士气振作起来,第二次击鼓时,他们的士气衰减了,第三次击鼓时他们的士气耗尽了。

九、阅读理解

⒈标题“曹刿论战”意思是曹刿论作战的道理,所以文章的重点不在记叙战斗情况,而在记叙曹刿“论”战略、战术。

⒉文章结构

第一自然段:写战前记述曹刿一次次询问和批驳庄公的有关看法,最后得出得民心是战争取胜的..基本条件。

第二自然段:写战中,记述鲁军与齐军战于长勺,击溃敌军的经过。 ..第三自然段:写战后,记述庄公问,曹刿答,从而揭示曹刿非凡的战略思想和卓越的军事见解。 ..⒊给第一段划分层次,并写出层意

分三层:十年春……公将战。//曹刿请见……乃入见。//问:“何以战?”……战则请从。// 第一层:简要交代事件发生的时间,原因和庄公被迫出战的打算。

第二层:通过写乡人劝阻曹刿,曹刿解释说明,表现了曹刿深谋远虑的政治远见和敢于负责的态度。

第三层:写曹刿一次次询问庄公迎战的政治上的准备,最后得出:获取国人的信任,是战胜齐军的政治保证。

也可分为两层:十年春……乃入见。//问:“何以战?”……

第一层:写曹刿与乡人的对话,说明曹刿请见的原因。

第二层:写曹刿与鲁庄公的对话,说明政治上取信于民是作战的先决条件。

⒋“十年春,齐师伐我”这句话除了交待战争发生的时间外,还指出了作战的对象和战争的性质。 ⒌文中表现曹刿积极“参与”精神的词语是“请见”。

⒍第一自然段曹刿与鲁庄公谈话的中心内容是:“何以战(凭借什么作战)”。

⒎曹刿认为“可以一战”的条件是“忠之属也”,那么“忠之属也”的实质是取信于民。(曹刿认为“取信于民是战争胜利的先决条件”)

⒏“肉食者鄙,未能远谋”一句在全文中的作用?

⑴点明请见的原因,为下文写庄公张本(或“铺垫”)

⑵ 衬托曹刿的远见卓识。

⒐“既克,公问其故”在文中的作用:

⑴ 结构上,承上启下 ⑵内容上写出了曹刿的远见,也写出了打了胜仗却不知其故的庄公的“鄙”。 ⒑“彼竭我盈”指的是什么时候?

齐人三鼓进军后,鲁人才第一次击鼓时。

⒒找出选文中前后照应的句子:

⑴“三而竭”照应上文“齐人三鼓”“齐师败绩”

⑵“视其辙乱,望其族靡”照应“下视其辙,登轼而望之”

⑶“公将战”与“公将鼓之”“公将驰之”遥相呼应

⑷“可以一战”与下文两次“可矣”相照应

⒔分别用两个成语概括曹刿和鲁庄公的性格特征:

曹刿:深谋远虑 鲁庄公:鼠目寸光

文中对二人的描写形成对比,课文运用了对比的写作方法来刻画人物。

以第二段为例:“将鼓”“将驰”表现了庄公的急躁冒进,“未可”“可矣”表现曹刿的胸有成竹和从 语文八上总复习材料第5页 (共31页)

容不迫;而“齐师败绩”和“遂逐齐师”的结局证明了曹刿指挥的正确。

⒕“远谋”是贯穿全文的主线,是全篇的文眼,文中哪些地方表现了曹刿的“远谋”?

⑴战前,曹刿就预见到“肉食者鄙,未能远谋”,在与庄公会面时,曹刿分析了庄公的二次答话,皆着眼于“民”。这就是他的“远谋”。

⑵战中,不急于进攻和追击,表现了他在战略上的深谋远虑。

⒖曹刿在这次战役中起了什么作用?

曹刿在这次战役中起了决定成败的关键性作用。

⑴善于抓住有利战机,选择“彼竭我盈”的时机发动反攻,后发制人。

⑵详察敌情,知己知彼,步步谨慎。

⒗分析曹刿、鲁庄公两个人物形象

曹刿:⑴有爱国心与责任感。祖国被侵略时,立即“请见”去参与“肉食者谋之”的事,并主动要求参战。

⑵有卓越的政治远见,认为取信于民是战争取胜的先决条件。

⑶有杰出的军事指挥才能,战中能够运用正确的战略战术,并掌握战机,后发制人,详察敌情,知己知彼。

⑷有很高的说服他人的技巧。

鲁庄公:

看法1:⑴政治上昏庸无能,把取胜的希望寄托在近臣的拥护和神灵的保佑上。

⑵军事上无知,作战时急躁冒进,不察敌情,迫不及待地“鼓之”“驰之”。战争结束后,不知取胜的原因。

看法2:是位爱惜人才,知人善任的君主,是能体恤民情的开明君主,是具有乐于纳言,从善如流精神的君主。

⒘概括

1⒏课后练习三:曹刿说:“忠之属也。可以一战。”谈谈你对这两句话的解释。

曹刿这句话是对庄公“小大之狱,虽不能察,必以情”这一答话的肯定,他认为战争取胜的先决条件是取信于民,作为国君应尽心尽力为人民做好事来取得人民的支持和拥护。忠于职守在今天依然是每个公民应具备的素质,我们应努力培养自己爱岗敬业的精

神,全心全意为人民服务。

第28课 《干将莫邪》

一、文学常识

⒊鲁迅的《铸剑》是根据

二、字音字形

干将(ɡān jiànɡ) 莫邪(yé) 重(chóng)身 夫语(yù)妻曰使相(xiànɡ)之 亡(wánɡ)去

自刎(wěn) 前仆(pū)后继(倒下) 汤镬(huò) 踔(chuō) 踬(zhì) 堕(duò)

三、一词多义

⒈是 汝若生子是男(是,判断动词) ⒉子 汝若生子是男(孩子) 是必烂也(这,代词) 将子头与剑来(你的) ⒊大 王大怒(非常) ⒋即 于是即将雌剑往见楚王(就) 汝若生子是男大而告之曰(长大) 王怒,即杀之(立刻) ⒌乃 三年乃成(才) ⒍当 其妻重身当产(将)

乃问其母(于是,就) 当于汤镬煮之(应当) 此乃勇士头也(上)

四、古今异义

语文八上总复习材料第6页 (共31页)

⒈于是即将雌剑往见楚王。 即将 古义:即,就;将,带着 今义:将要

⒉王即购之千金 购 古义:重赏捉拿 今义:买

⒊当于汤镬煮之 汤 古义:热水,开水(赴汤蹈火,固若金汤)

今义:煮东西的汁水(米汤,鸡汤)

五、阅读理解

⒈中心思想

⒉人物形象

赤:具有果敢刚毅,不屈不挠,至死不渝的复仇精神,是个反抗压迫的典型形象。

侠客:具有侠肝义胆、见义勇为、重诺守信、沉着勇敢、以身殉义、自我牺牲的豪侠气概。 楚王:脾气暴躁、凶残野蛮、多疑之君。

⒊细节描写:如“踔出汤中、踬目大怒”这一细节,突出赤对楚王的刻骨仇恨。

第29课 《劳山道士》

一、文学常识

二、字音字形

邑(yì) 行(hánɡ)七 笈(jí) 观(ɡuàn)字 蒲(pú)团 稽(qǐ)首 薄(bó)暮 采樵(qiáo)

重(chónɡ)茧 分赉(lài) 遍给(jǐ) 盎(ànɡ)盂(yú) 釂(jiào) 樽(zūn) 挹(yì)注

箸(zhù) 霓裳(ní chánɡ) 饯(jiàn) 毕见(xiàn)(“现”:显现) 杳(yǎo) 谙(ān)

逡(qūn)巡 自诩(xǔ) 踣(bó) 揶揄(yé yú)(嘲笑)

三、通假字

⒈门人燃烛来 “然”通“燃” 点燃

⒉须眉毕见 “见”通“现” 显现

四、古今异义

⒈王果去墙数步 去 古义:离开 今义:往、到

⒉惊顾之间 顾 古义:看,回头看 今义:照顾

⒊王窃欣慕 窃 古义:偷偷地,暗中 今义:偷窃钱物

⒋归宜洁持,否则不验 验 古义:灵验 今义:察看,查考

⒌王效其作为 作为 古义:作法 今义:当作;做出成绩 ⒍我固谓不能作苦 固 古义:本来 今义:坚固,牢固

⒎良宵胜乐,不可不同 不同 古义:不和大家一同 今义:有区别

⒏弟子操作多日 操作 古义:操心劳作 今义:按照一定的程序和技术要求进行活动

五、一词多义

⒈移 三人移席(转移) ⒉斧 授以斧(斧子)

移时,月渐暗(经历) 遂助资斧(旅费)

⒊之 能之(助词,凑足音节,无实义)

蒙赐月明之照(的,结构助词)

如影之在镜中(代词,代三人)

语文八上总复习材料第7页 (共31页)

何术之求(助词,宾语前臵的标志)

骂老道士之无良而已(助词,主谓间,取消句子独立性)

谴之归(他,代王生)

妻揶揄之(他,代王生)

心奇之(代词,代以上所见)

⒋其 其声清越,烈如萧管(代词,她的)

其饯我于月宫可乎(副词,表示希望)

⒌而 素发垂领而神观爽迈(表并列)

叩而与语(表顺接)

而往复挹注(但是,表转接)

而还乎!而幽我……(你,代词)

则道士独坐而客杳矣(表转折)

众诺而退(表修饰)

苦不可忍,而道士并不传教一术(但是,表转接)

⒍乃 乃尔寂饮(却) ⒐然 然不胜酒力(但是)

乃以箸掷月中(于是,就) 门人然烛来(通“燃”)

乃传以诀(就) 今果然(这样)

家祭无忘告乃翁(你的) ⒑毕 歌毕(完)

此乃勇士头也(是,表判断) 须眉毕见(全)

⒎乐 良宵胜乐(乐趣,名词) 薄暮毕集(全)

今宵最乐(快乐,形容词)

⒏见 见一美人自光中出(看见)

须眉毕见(通“现”,显现)

五、 词性活用

⒈月明辉室 辉:照耀(名词作动词)

⒉光鉴毫芒 鉴:照(名词作动词)

⒊请师之 师:拜……为师(名词作动词)

⒋月明之照 照:亮光(动词作名词)

⒌心奇之 奇:以……为奇(形容词意动用法)

七、中心思想

第30课 《诗词五首》

一、文学常识

⒈《观刈麦》的作者白居易,唐代中期著名现实主义诗人。字乐天,号香山居士,著有《白氏长庆集》。文学上积极倡导新乐运动,主张“文章合为时而著,歌诗合为事而作”。我们还学过白居易的诗有《钱塘湖春行》。

⒉《赤壁》的作者杜牧,晚唐时期著名诗人,字牧之,京兆万年(今陕西西安人)。著有《樊川诗集》、《樊川文集》。我们学过杜牧的诗还有《江南春》、《泊秦淮》、《山行》。

⒊《过零丁洋》的作者文天祥,南宋大臣,文学家,爱国诗人,著名抗元将领。字覆善,一字宋瑞,号文山,庐陵(今江西吉安)人。著有《文山先生全集》。所著《指南录》,记述了平生所遭险难以及战友的事迹,可视为诗史。他在大都狱中所作的《正气歌》,更为世所传诵。

⒋《已亥杂诗》作者龚自珍,清代思想家、文学家。一名巩祚,字定庵,浙江仁和(今浙江杭州人)。

⒌《山坡羊、潼关怀古》的作者张养浩,元代散曲家。字希孟,号云庄,济南(今山东济南)人。山坡羊,曲牌名。

二、理解性默写

⒈《观刈麦》中,最能表现割麦农民极度辛苦而又企盼延长干活时间这种矛盾心理的诗句是:“力 语文八上总复习材料第8页 (共31页)

尽不知热,但惜夏日长”。此句和白居易的《买炭翁》中的“可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒”有异曲同工之妙。 ⒉《观刈麦》中描写夏收季节丰收景象的诗句是“夜来南风起,小麦覆陇黄”,描写青壮劳力辛苦劳碌情景的句子是“足蒸暑士气。背灼炎天光”,刻画劳动人民心理的句子是“力尽不知热,但借夏日长”,反映官府对贫苦农民残酷剥削的句子是“家田输税尽,拾此充饥肠”, 《观刈麦》中表现作者对农家的同情和关心的诗句是:“念此私自愧,尽日不能忘”。

⒊杜牧的《赤壁》诗中交代兴感之由的句子是:“折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝”,抒写诗人由“折戟”而生感慨(议论)的句子是“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔”。 ⒋《过零丁洋》中借用地名抒写自己孤独无援,忧患不安的句子是“惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁”,抒写自己的身世之悲及亡国之恨的句子是“山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍”。 ⒌《已亥杂诗》中写“浮云游子意,落日故人情”表现相近意境的诗句是:“浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯”。借比喻言心志,体现作者精神境界的诗句是“落红不是无情物,化作春泥更护花”。

⒍晏殊慨叹“无可奈何花落去”,而龚自珍却写道:“落红不是无情物,化作春泥更护花”表达了自己辞官还想为社会尽责任,为国家、民族效力的愿望,与此句类似的名句有“春蚕到死丝方尽,蜡烛成灰泪始干”。

⒎《山坡羊、潼关怀古》这首曲中极言潼关形势险要,寓兵家必争之意的句子(写景的句子)是“峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路”。曲中写诗人感叹昔日光景与今日所见的诗句(怀古的句子)是“伤心秦汉经行处,宫阕万间都做了土”。

⒏在漫长的封建社会中,无论怎样改朝换代,带给人民的总是痛苦和灾难。张养浩在《山坡羊、潼关怀古》中写到“兴,百姓苦;亡,百姓苦!”就是这种历史的真实写照。(表达全曲主旨的诗句)。

⒐我国古代诗文中,有许多关心民间疾苦、同情劳动人民的佳句:○1安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。○2谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。○3兴,百姓苦;亡,百姓苦。

三、主题

⒈《观刈麦》主要描写夏收时农民的贫困生活,刻画了一位贫妇的悲惨遭遇,揭露了赋税的繁重和不公平的现象,表达了诗人对农民疾苦的同情。

⒉《赤壁》从叙事开始,借一截沉于江中的断戟引发了对前朝人事的慨叹,议论说明了假设东风不助周郎,双方的胜负就要易位,抒发了自己的抑郁之情,说明了成就事业需要一定的条件的道理。 ⒊《过零丁洋》是一首凛然的正气歌,诗人通过描述自己和国家的遭遇处境,抒发作者的爱国主义热情和为国家民族宁愿慷慨赴死的民族气节。

⒋《已亥杂诗》通过描写离京时的复杂心情,诗人以“落红”“春泥”自喻,表现自己虽已脱离官场,但不甘沉沦,要继续为国家民族效力,不惜献出生命,表现了他追求理想,关心国家命运的理想。 ⒌《山坡羊、潼关怀古》这首小令吊古伤今,写了潼关的险要地形,触景生情抒发感慨,最后得出结论:历代王朝不论兴亡、受苦的依然是人民,表达自己对人民的深切同情。

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