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抱怨命运的猎人

发布时间:2014-01-23 17:02:26  

抱怨命运的猎人

一个猎人,带上猎枪、弹药、袋子,并把意气相投的忠实朋友狗也带上,到森林中去猎获飞禽走兽。

猎人去打猎,枪桶里却未装上火药。有人劝他在家里就把弹药装好,他却还是带着空枪就走。他不以为然地说:“不需要!我非常熟悉这条道,连只麻雀也看不到。要到达目的地需要整整一个小时,炉上装一百次弹药都来得及。”

可结果呢?命运女神仿佛故意开他的玩笑。他刚刚离开出发地,就看见一群野鸭在湖面上嬉戏。如果事先装好弹药,他一梭子弹就能打中六七只,这些野味足够他吃一星期。然而此刻他赶紧装弹药,只是野鸭已经有了警惕,还没有装好,野鸭就大叫一声,振翅起飞,它们高高地在森林上空排成一队,即刻就消失得无影无踪。

猎人继续在森林里转悠,结果一无所获,甚至没有碰见一只麻雀。而且很不幸的,突然又下起了大雨。就这样猎人全身都被淋湿,空着双手回到家里。

人们经常爱说“来得及”,这其实是一种懒惰心理。如果有机遇就着手赶紧去做,否则,等到将来措手不及,只能后悔莫及。

把小事做大

做事,是人的本分。做大事,做小事,都算做事。大多数人没有机会做大事,总是在做小事。但能把小事做大的人,是我注目的人,是我尊敬的人,更是我要学习的人。

山东一带,有个名叫焦波的人,酷爱摄影。照来照去,他心想,照照老爹老妈吧。一个会照相的儿子给自己爹娘照相,他做的肯定是一件小事。照了二三十年,一不留神,把小事做大了。孝心与痴心的源泉是他的爱心。坚持,坚持,他的小事情渐渐凝聚了大意思和大意义,随之有了大轰动大效果大作为。办摄影展览,出版画册和散文集,制作电影和电视剧《俺爹俺娘》。俺爹俺娘,四个响彻国人心间引起热血回声的字眼儿,焦波跟着这四个字眼儿行走着,行走到他人生的高度。

还有个面朝黄土背朝天的对苞米叶子痴情的人,总在在朴素的想,多么柔软多么洁净多么自然的苞米叶子啊,怎么能老是让它喂牲口或者当烧柴或者变肥料呢。把苞米叶子编绳,把苞米叶子做鞋,把心情和期望跟苞米叶子链接了十多年。小人物,农民,小东西,苞米叶子,竟然就做大了。生产线牵动千家万户,工艺美走遍四面八方。那位苞米叶子企业家的恒心和信心,给世界呈现了他和苞米叶子结缘之后产生的美丽。

一个又一个普通的人,一件又一件普通的事。就是这些兢兢业业的小事,

奠基着、垒砌着、建筑着雄伟着世界上所有的大事。

车夫与大力神

车夫驾着一辆满载干草的车子走在乡间的路上,没有想到却陷进了泥坑里。陷入泥坑里的车夫肝火正旺,骂不绝口。他骂泥坑、骂马、骂车子和自己。无奈之中,他只得向举世无双的大力神求救。

“神啊,”车夫恳求道,“请你帮帮忙,你的背能扛起天。把我的车从泥坑中推出来,对你来说应该是举手之劳。”

刚祈祷完,车夫就听到神从云端发话了:“神要人们自己先动脑筋、想办法,然后才会给予帮助。你先看看,你的车困在泥坑里的究竟是什么原因?为什么会陷入泥坑里?拿起锄头铲除车轮周围的泥浆和烂泥,把碍事的石子都砸碎,把车辙填平,你不自己尝试一下怎么行呢?”

过了一会儿,神问车夫:“你干完了吗?”

“是的,干完了。”车夫说。

“那很好,我来帮助你。”大力神说,“拿起你的鞭子。”

“我拿起来了??咦?这是怎么回事?我的车走得很轻松!大力神,你真行!”

这时,神说话了:“你瞧,你的马车很容易就离开了泥坑!遇到困难,要先自己动脑子想办法解决,老天才会助你一把的。”

必然

有一个僧院戒规森严。按照静默誓言,任何人都不允许说只言片语。但这条戒规也有一个例外,每隔十年,许可僧侣们说两个字。一位僧侣在这个僧院度过了他的第一个十年后,来到主持僧侣面前。“已经十年了,”主持僧侣说道,“你想说的两个字是什么?”

“床??硬??”这个僧侣说道。

我知道了,主持僧侣回答道。

十年之后,这个僧侣再次来到主持僧侣的面前。“又过了十年,”主持僧侣说道,“你想说的两个字是什么?”

“饭??馊??”这个僧侣说道。

我知道了,主持僧侣回答道。

又一个十年过去了,这个僧侣再次来见主持僧侣,主持问道:“经过了这十年,现在,你想说的两个字是什么?”

“他??们??”僧侣顿了顿,终于不顾戒规,愤愤地说道:“辞退了我!”

“我知道这是必然的。”主持僧侣回答道,“这么多年来,你所做的一切就

是抱怨。”

何处有障碍

在一次地震中,山洪暴发,一块巨石轰然滚落,正好堵在山脚下的小镇子街口,比房屋还高。

人们不喜欢这块巨石,觉得它挡道,合计着要移走它。但是,巨石实在太大太重,几十名壮汉齐心协力也动它不得。

有一天,一位和尚云游至此,看样子是位身怀绝技的高僧。人们向他请教移石之法,高僧看看巨石,摇头不语。人们很失望地走了。

但是,第二天早上,有人发现巨石上出现两行字,象是斧凿雕刻的:横写大字——镇街之宝;竖写小字——何处有障碍。

那字刻得漂亮,笔力雄劲,气势非凡,加上巨石这个载体,更显得浑然一体,令人赏心悦目。

渐渐地,没人再想移开这块巨石了,它一直巍然屹立在街口,还被栏杆围护着,旁边种植着一些花草,俨然成为街头一景。

多年后,这个镇子也改名为“神石镇”,巨石是它的象征,还有些人逢年过节在石头前烧香供奉??

当障碍成为风景的时候,人生的境界或许会更丰富、豁达一些。

神庙前的大树

从前,一个木匠带着几个徒弟到齐国去。师徒一行走到山路的一个拐弯处,看见一座土地庙,旁边有一棵高大无比的栎树。大到什么程度呢?它的树荫可以容纳几千头牛在树下休息;树干又粗又直,在几丈高之后才能见到分枝,而这些树枝粗到可以用来作造船的材料的就有好几十枝。许多路人都在围观,连声称奇,只有这个木匠瞄了一眼,扭头就走。

徒弟们看腻栎树之后,追上师父,问道:“生平从未见过这么高大华美的树木,师父怎么看都不看就走了呢?”

没想到徒弟眼中的奇树神木,在师父眼里竟然只是一文不值的朽木!他说:“这棵树没什么用。用来造船,船会沉;做棺材,棺材会腐烂;做器具,器具会破裂;做门窗,门窗会流出汁液;做柱子,柱子会被虫蛀。正是因为它没有用,才会这么长寿,这么高大。”

晚上,木匠梦见这棵大树对他说:“你怎么能说我没用呢?你想想看,那些所谓有用的橘树、梨树和柚树,在果实成熟时,就会被人拉扯攀折,树会很快死掉。一切有用的东西无不如此。你眼中的无用,对我来说,正是大用。假如我象你所说的那样有用,岂不早就被砍了吗?”

木匠醒来,若有所悟。

世间没有绝对的标准,“有用/没用”,“美/丑”,“有成就/庸碌”,甚至于“长/短”,“胖/瘦”等,都是人为所定,它们会随着时代的演变而改变,根据社会的发展而改变。用一把绝对的尺子来测量并且作为衡量得失的标准,只会自寻烦恼。

科学家与死神

一位科学家得知死神正在寻找他,便利用克隆技术复制出了12个“自己”,想在死神面前以假乱真保住性命。

面对13个一模一样的人,死神一时分辨不出哪个才是真正的目标,只好悻悻离去。

但是没过多久,对人性的弱点了如指掌的死神,想出了一个识别真假的好办法。

死神又找到那13个一模一样的科学家,对他们说:“先生!你确实是个天才,能够克隆出如此近乎完美的复制品。但很不幸,我还是发现你的作品有一处微小的瑕疵。”

话音未落,那个真的科学家暴跳起来大声辩解道:“这不可能!我的技术是完美的!哪里会有瑕疵?” “就是这里。”死神一把抓住那个说话的人,把他带走了。

一句批评或者奉承的话往往会使人暴露出自己的弱点。

好汉石

曾在报上读到一则消息:韩国人来到中国的戈壁滩,很快喜欢上了风味独特的蒙古烤肉,于是他们抄走了食为什么韩国人就烧不成蒙古烤肉呢?原来,是因为他们那里没有那种石头,那种戈壁滩上独有的、生长在恶劣的气候里的、冻不碎也烧不裂的好汉石。

在现实生活中,一些人士成功了,很多人都去模仿,模仿他们的言谈举止,模仿他们的行为习惯,可无论他们怎么模仿,他们仍无法取得同样的人生成功。这是为什么呢? 谱,回国后急不可耐地炮制。遗憾的是,他们用来烘烤炖肉的石头,不是被烧裂,就是被烤碎。同样的烘烤方法,

我想,也是因为他们心里缺少一种石头,一种百折不挠、身处逆境也永不放弃自己理想和信念的“好汉石”。

每次成功一小段

一位成功的企业家,在一次演讲时拿出许多五颜六色的皱纹纸带,分发给每

一位听讲者,要求他们每人裁下一段30厘米的纸带。只能用目测,不能用量具测量。然后,又要求每一位听讲者裁150厘米和600厘米的纸带各一段。大家裁完后,企业家掏出卷尺,仔细地测量一条条纸带并公布结果:

30厘米一组,平均误差不足6%;

150厘米一组,平均误差上升为11%;

600厘米一组,平均误差高达19%,个别的相差100多厘米。

这个实验告诉我们,目标越小、越集中,越容易接近;目标越大、越宽泛,越容易偏离目标。

要提高人生成功的概率,其实,每次成功一小段就可以了。

有凹点的高尔夫球

高尔夫球运动刚刚兴起时,只是对球的重量、体积做了相关的规定。奇怪的是,几乎所有的高尔夫球手都喜欢用旧球,特别是有划痕的球。

原来,有划痕的球比光滑的新球有着更优秀的飞行能力。于是,根据空气动力学原理,科学家设计出了表面有凹点的高尔夫球。这些凹点,让高尔夫球的平稳性和距离性比光滑的球更有优势。从此,有凹点的高尔夫球成为比赛的统一用球。

如果把高尔夫球的凹点比作人生的伤痕,那么,失败、坎坷和挫折这些给人带来伤痕的东西,并不可怕,因为,有些伤痕,不仅有利于让我们维持人生的心理平衡,而且还有利于让我们去实现人生更远大的目标。

让目标看得见

1952年7月4日清晨,加利福尼亚海岸浓雾笼罩。在海岸以西21英里的塔林纳岛上,一个叫费罗伦丝·查德威克的34岁女人涉水下到太平洋中,开始向加州海岸游过去。海水冻得她身体发麻,雾很大,她连护送她的船都几乎看不到。时间一个钟头一个钟头过去,她仍然在游。15个钟头以后,她又累,又冻得发麻。她知道自己不能再游了,就叫人拉她上船。她的母亲和教练在另一条船上,他们都告诉她海岸很近了,叫她不要放弃。但她朝加州海岸望去,除了浓雾什么也看不到。几十分钟以后人们把她拉上船。上船的地点,离加州海岸只有半英里!查德威克一生就只有这一次没有坚持到底。2个月之后,她成功地游过同一个海

峡。她不但是第一位游过卡塔林纳海峡的女性,而且比男子的记录还快了大约两个钟头。

究竟是什么原因造成了查德威克一生中唯一的一次遗憾?是疲劳?还是寒冷?后来查德威克的回答让很多人感到意外。她说,都不是,她之所以半途而废,仅仅是因为她在浓雾中看不见目标。

其实,人生也是相似的道理。如果我们不能树立明确、清晰的人生目标,以致于这目标云遮雾罩,时隐时现,当我们向目标奋进时,无法随时知道自己究竟向目标靠近了多少,无法体味日益抵达成功的成就感,我们的心灵就会倦怠,热情就会受挫,直至失去毅力和耐心,落得个前功尽弃。

比身体劳累更可怕的,是心灵的疲惫。而清楚地看见自己不断向目标迈进,恰是治愈心理疲惫的良药,是一切动力的源泉。当我们雄心勃勃、踌躇满志地走向未来时,莫忘要确定具体的、可以实现的目标——让目标“看得见”。因为,只有“看得见”的目标,才有可能最终到达。

空心木头

父亲是木匠,一段时间,我曾跟着父亲做学徒。

一天,父亲要我在一堆木头中,选一段上好的木料做桌面。我从那堆木头中认真地挑选着,最后,挑出了一段又大又直的木头,自认为这是最好的木料。

父亲走过来,用斧头在我选出的那段木头上敲了敲,然后说:“这哪是什么上好的木料,这分明是一段空心木头。”

“空心木头?你怎么知道这是空心木头?”我奇怪地问。“从声音就能轻易地分辩出来,如果木头是实心的,敲上去,发出的声音很低很小,而越是空心木头,它发出的声音就越高越大。”父亲答道。

后来,每当我看到夸夸其谈的人,每当我看到口若悬河的人,每当我看到只说不做的人,我的耳边就会响起父亲的声音:这又是一段空心木头。

多≠高效

据说上帝在创造蜈蚣时,并没有为它造脚,但是它可以爬得和蛇一样快速。有一天,它看到羚羊梅花鹿和其他有脚的动物跑得比它还快,心里很不高兴,便妒忌地说:“脚多,当然跑得快。”

于是,它向上帝祷告说:“上帝啊!我希望拥有比其它动物更多的脚。” 上帝答应了蜈蚣的请求。

他把好多好多脚放在蜈蚣面前,任凭它自由取用。

蜈蚣迫不及待地拿起这些脚,一只一只往身上贴,从头一直贴到尾,直到再也没有地方可贴了,它才依依不舍地停止。它心满意足地看着满身是脚的自己,心中窃喜:“现在我可以象箭一样地飞出去了!”

但是,等它一开始要跑步时,才发觉自己完全无法控制这些脚。这些脚噼里啪啦地各走各的,除非全神贯注,才能使一大堆脚不致互相绊跌而顺利地往前走。

这样一来,它走的比以前爬的还慢。

帮助别人

一头驮着沉重货物的驴,气喘吁吁地请求只驮了一点货物的马:“帮我驮一点东西吧。对你来说,这不算什么;可对我来说,却可以减轻不少负担。”

马不高兴地回答:“你凭什么让我帮你驮东西,我乐得轻松呢。” 不久,驴累死了。主人将驴背上的所有货物全部加在马背上,马懊悔不已。

膨胀的自我使我们忽略了一个基本事实,那就是:我们同在生活这条大船上,别人的好坏与我们休戚相关。别人的不幸不能给我们带来快乐,相反,在帮助别人的时候,其实也是在帮助我们自己。

超越心中的冰点

美国一家铁路公司,有一位调车员叫尼克,他工作认真负责,不过

有一个缺点,就是他对自己的人生很悲观,常以否定的眼光去看世界。有一天,同事们为了赶着去给老板过生日,都提早急急忙忙地走了。不巧的是,尼克不小心被关在了一辆冰柜车里,无法把门打开。于是他在冰柜里拼命地敲打着、叫喊着,可由于除他之外全公司的人都走完了,没有一个人来给他开门。尼克的手敲得红肿,喉咙喊得沙哑,也没有人理睬,最后他只得绝望地坐在地上喘息。他想,冰柜里的温度在零下20度以下,如果再不出去肯定会被冻死的。他愈想愈可怕,最后只好用发抖的手,找来纸和笔,写下了遗书。在遗书里,他写道:"我知道在这么冷的冰柜里,我肯定会被冻死的,所以??"当第二天公司职员打开冰柜时,发现了尼克的尸体。同事门感到十分惊讶,因为冰柜里的冷冻开关并没有启动,而这巨大的冰柜里也有足够的氧气,尼克竟然被"冻"死了!

其实尼克并非死于冰柜里的温度,尸检报告也显示没有被谋杀或急病猝死的可能,那么是什么原因呢?他是死于自己心中的冰点。因为他根本不敢相信这辆一向轻易不会停冻的冰柜车,这一天恰巧因要维修而未启动制冷系统。他的不敢相信使他连试一试的念头都没有产生,而坚信自己一定会被冻死。

这种现象就是心理学中常说的消极暗示效应。悲观的人往往会自怨自艾而生出病来,严重的可能导致死亡。与之相反的就是积极心理暗示。所谓积极心理暗示,通俗地说就是坚信自己一定行,一定能办好自己想做的事,一定会顺利完成任务,一定能实现人生目标,就是让人充满自

信。

求人不如求己

苏东坡有一次和佛印禅师到一座寺庙,看见观世音菩萨的身上戴着念珠,苏东坡不禁起了疑情,问佛印禅师说: “观世音菩萨自己已经是佛了,为什么还戴念珠,她是在念谁呢?”

佛印说:“她在念观世音菩萨的名字。”

苏东坡又问:“她自己不就是观世音菩萨吗?”

佛印禅师说:“求人不如求己呀!”

鱼郎鸟哲学

鱼郎鸟的体态十分轻盈,浑身羽毛油黑发亮。它头颈的转动频率之快十分惊人,大约一秒钟就有三次左右。目的,自然是搜寻猎物。

果然,它瞄准了一处深水湾,那里鱼儿成群,正在来回游动。鱼郎鸟得意地用嘴整理一下羽毛,而后挺直身子,子弹一样射向正对深水湾的空中,稍一停顿,又炮弹一样“嘟”的一声扎进水湾。

都以为它在这一瞬间会叼起一条鱼来的,其实错了——它是直入水底后迅疾将身子收作一团,蜷缩在湾底的沙石上。起初被惊得四散而逃的鱼儿见无什么动静后,又慢慢围拢过来,好奇地看着那团射进水里的,被阳光弄得光怪陆离的东西,有的鱼儿甚至凑近去试探地叮咬几下,希望那里是一团美味。

此时的鱼郎鸟,看似不动声色,其实正微张双眼四下观望。果然,它很快就瞄定了又大又肥的一条鱼儿。待这条大鱼游到鱼郎鸟攻击的最佳位置时,鱼郎鸟

便从湾底展开身子,箭一般射出去。那鱼儿尚未反应过来,便被鱼郎鸟叼住,蹿离水面。

成功需要等待,成功者善于耐心的等待。

时间陷阱

英国有个历史学家,叫斯科特·帕金森,他得出一个定律:“事情增加是为了填满完成工作所剩下的多余时间。”这个定律告诉我们,工作效率低,是因为我们给了这个工作太多的时间。

帕金森描述了一位老太太寄明信片给他侄女的过程:花一个小时找那张明信片,花一个小时找眼镜,花半小时查地址,花一个半小时写明信片,用20分钟考虑寄信时要不要带伞??就这样,一个人只需3分钟就能干完的事情,却让另一个人花了一整天才干完,并且犹豫不决、疲惫不堪。

帕金森得出结论:“做一份工作所需要的资源,与工作本身并没有太大关系;一件事情膨胀出来的重要性和复杂性,与完成这件事情花的时间成正比。”

换句话说,给自己很多时间做一件事,不一定能改善工作品质。有的时候时间太多反而容易使人懒散,缺乏动力,效率低。有一个学生平均成绩一直较低,家长就让他修学分最少的功课。儿童心理学家却建议这个学生多修一些课。结果出乎大家意料,这个学生在多修课程后,所有功课的成绩不降反升。事实上,这个学生要做的就是如何打起精神,提高学习效率。

一根手指头的威力

一根手指头究竟有多大的力量?

电视上说:“手指顶住额头,你就站不起来了。”

通常好奇的人马上就做实验了。

如同常说的“你永远不可能用舌头舔到手肘”,十居其九,自己赶紧尝试去舔,然后失败。

这实验需要两个人合作。一个人坐好,另一个人站在跟前,伸出一根手指头顶住他的前额。这“一阳指”果然有无穷威力,坐着的人无法站起来。

根据人体力学原理,人要站起来,重心得落在双脚,支撑起身体,那是靠往前倾的动作,或脚稍往后缩,支点(施力点)放前面,才可站起来。额头被对方手指顶住,重点落在屁股上,全身使不出力站起来。

你们试做了吗?

从这个实验,我便想起每个人的“死穴”。

有时无法站起来,不是我们力气不足,不是意志不坚,也不是机缘不合,我们之所以办不到,只因为一根无形的手指头,让人失去重心、信心、斗心。往往有一种非理性的心理障碍和阴影,打倒我们。

只有把那根手指头找出来,才可以破解

树狨

在北美洲有一种体积不大的小猴叫树狨,据动物学家研究发现,树狨体态弱小,行动缓慢,几乎没有抵抗自然界强敌的本领,然而在不知多少万年漫长的生存竞争中没被淘汰,反而更加生气勃勃,这是什么原因呢?

动物学家通过进一步观察,发现树狨在觅食时,都是数只树狨首尾相连或站在其他树狨身上,高处够不着时,它们都争相伏在地上,让同伴们踩在自己的身上去吃果子,有时遇到树上只有一个果子,它们也是这样,都把觅食的最好的机会让给同伴。

弱小的树狨之所以在弱肉强食的自然竞争中没被淘汰,原来靠的就是一条——把最好的机会让给同伴。

树狨的生存哲学,对我们人类也不无启示:团结友爱,互相帮助等精神,永远是一个团队强盛的根本。

眼前的得失不要时时挂在心上,长远的考虑才是智慧者的生存之道。

最会旅行的人

很久以前,一个国王让人为他的国民修了一条宽阔的公路。在公路竣工,但还没有向公众开放时,国王决定举行一次大赛。他邀请了尽可能多的国民来参加比赛。比赛项目就是看谁最会在这路上旅行,胜利者将获得一箱金子。

比赛那天,所有的人都来了。他们中有的驾着漂亮的四轮马车,穿着华丽的衣服,带着美味的食物,以充分享受这次旅行;有的穿着耐磨的鞋子,沿着公路奔跑,以显示他们的技能。他们在公路上行走了一整天。每一个到达终点的人都会向国王抱怨:公路上有一个地方,有一大堆岩石和碎片,它们差不多把路阻断了。那不仅挡了他们的道,还妨碍了他们的行程。

那一天结束时,一个孤独的旅行者小心地跨过终点线,径直向国王走过来。他又累又脏,但他满怀敬意地称呼国王,并递给他一小箱金子。他说:“我中途

停了下来,清除那一堆挡路的岩石和碎片。这箱金子就是在那堆石头后面捡到的,请把它交还给它真正的主人吧!”

国王回答说:“你就是它们真正的主人。”“噢,不,”旅行者说,“这不是我的。我根本就不知道这些钱。”“是的,”国王说,“你已经挣到了这些金子,因为你在这场比赛中获胜了。最会旅行的人就是那些让道路最顺畅的人,因为他方便了后来者。”

开水瓶的哲理

1、有经验的人都知道,给开水瓶灌水时,不能灌得太满,而需要留一个木塞大小的空间。如果灌得太满,木塞会被开水瓶内的压力冲起,甚至可能烫伤人体。

待人接物正是如此。人的潜力无限而忍耐力却是有限的。对于一些不起眼的人,我们千万不要忽视他们的存在和价值,更不该去凌辱他们的尊严和人格;否则,任何有理性的人都会不惜一战,像木塞一样,但不仅仅是溅起的开水把你烫伤,你可能为此付出比这惨重得多的代价。

2、在一堆刚灌满开水的开水瓶中区分哪个是保温的,哪个是不保温的,只需用手摸一下它们的外壳,如果是烫手的则是不保温的,而不烫手的才是真正保温的。

这就是现象与本质、表象与内涵的关系。举例来说,表面上看起来夸夸其谈,吹得天花乱坠的人,他们可能脑子空空;而另一些沉默寡言,看似木讷而不善言辞的人,他们的心胸也许装着整个世界,他们才是真正的智者。

3、很小的时候,就听大人们说过,判断一只开水瓶是否保温,只需把开水瓶口靠近耳朵,会“嗡嗡”作响的便是会保温的。后来一只开水瓶不保温了,要扔掉时拿起来放到耳边一听,里面仍旧“嗡嗡”作响。原来这种判断方法并不可靠,而我们很多人却一直在用它。

我们从前人那里继承了许多所谓的“经验”,但正确与否,却很少人去验证。很多时候,我们会被一种叫“经验”的东西蒙蔽了眼睛,束缚了思维,哪怕是一个很小很明显的谬误,也难以推翻。

离开与靠近的智慧

在一场讲授如何做好人生规划的专业课中,老师问学生:“假设你一个人外

出旅游,来到了一个峡谷,发现几米深的地方有一个手提包,而且手提包是打开的,里面明显装着一沓钞票。同时,你还发现,在悬崖边有一些看起来长得不是很牢固的树根,这树根可以帮助你到达手提包的位置,拿到这笔意外的财富,当然,你更有可能因此而被摔断脖子,请问:你会选择离开还是靠近?”

一半以上的学生选择了离开,毕竟,再多的财富也比不上可贵的生命。 老师没有发表意见,继续问:“如果那个装钱的手提包换成一个失足落下的小男孩,他此时奄奄一息地发出求救的呼唤——你又会怎么选择呢?”

学生们考虑了几秒钟后,全部选择了靠近。

“面对相同的环境,相同的危机,相同的后果,你们却做出了不同的选择,这是为什么呢?”老师问。

“因为目标不同,一个目标是为了取得财富,一个目标却是为了营救生命,相比较当然生命比财富重要。”一个学生说。

“只是因为个人所设定的目标不同,所以你们的价值观也就不同了。现在,我们换个内容。”老师接着说,“如果你有一个心仪的女朋友,你希望能和她厮守终身,但对方却不这样认为,也许她不是真的喜欢你。这时候,如果你一意孤行地付出自己的情感,那么结局会有两个:要么她被你感动,被动地和你在一起,但这段感情可能随时都会出现问题;要么她仍旧冷漠地离开了你,任你对她再好也没有用——这时,你是选择毅然离开,还是坚持靠近?”

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