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忍者无敌四辩讲稿

发布时间:2013-12-09 10:28:22  

忍者无敌 四辩讲稿

首先,我明确一下我方观点,我们赞同的是:忍者无敌。

我们所说的忍,很大程度上不是忍气吞声,息事宁人,而是为了达到人生的某种目的,避免感情用事的一种思想方法。忍,其实是一种人生智慧的力量,很多时候因为小地方忍不住而坏了大事或者做了让自己后悔一辈子的是就不值得了。

人生有很多事,需要忍。人生有很多话,需要忍。人生有很多气,需要忍。人生有很多苦,需要忍。人生有很多欲,需要忍。人生有很多情,需要忍。忍是一种眼光,忍是一种胸怀,忍是一种领悟,忍是一种人生的技巧,忍是一种规则的智慧。 忍有时是环境和机遇对人性的社会要求,有时则是心灵深处对人性魔邪的一种自律。

学会忍,是人生的一种基本谋生课程。懂得忍,游走人生方容易得心应手。当忍处,俯首躬耕,勤力劳作,无语自显品质。不当忍处,拍案而起,奔走呼号,刚烈激昂,自溢英豪之气。 懂得忍,才会知道何为不忍。只知道不忍的人,就象手舞木棒的孩子,一直把自己挥舞得筋疲力尽,却不知道大多数的挥舞动作,只是在不断地浪费自己的体力而已。 古话说:大丈夫能屈能伸,成大事者不拘小节。千百年来,有多少人因为忍得住而成就了大业!古话又说:忍一时风平浪静,退一步海阔天空。千百年前的古人尚且懂得这个道理,难道对方辩友你们不明白吗?1.战国时代的蔺相如,对廉颇的有意加辱一再忍让,乃是为了团结抗秦、保全赵国,他那深明大义的磊落胸襟,终于使廉颇感动得负荆请罪,从而传下了“将相和”的千古美谈。2.韩信当年甘受淮阴恶少的“胯下之辱”,最终得以保全自己。

3.司马迁遭受宫刑,那种痛苦和屈辱不是你我能够体会与理解的,他没有立刻就范,而是选择了忍,最终完成了千古绝唱的“史记”,一洗耻辱,成就了千秋伟业。这一切的一切,难道不能说明忍者无敌这个道理吗?

现在流行这样一句话,叫做“冲动是魔鬼”,我不知道这是多少人的口头禅。以前也流行一句话,叫做“君子报仇十年不晚”,可见古人也深深赞同忍者无敌这个观点,告诫我们,要成大事,就必须学会忍。正如古人“穷寇莫追”的说法,实际上不是不追,而是看怎样去追。把敌人逼急了,他就会集中全力,拼命反扑,不如暂时放松一步,是敌人丧失警惕,斗志松懈,人后再伺机而动,歼灭敌人。诸葛亮就深知这个道理,于是便有了三十六计中的“欲擒故纵”。

忍,自古以来一直被标榜为一种精神,一种思想精华,小不忍则乱大谋,忍字头上一把刀,忍一时风平浪静,忍者无敌等已被尊为良言锦句而流传至今。大家都知道日本的武士道精神最深道义就是一个忍字,可见忍是一种学问,一种为人处事的方法与境界,更是绝下逢生的灵丹妙药,它不仅是一个人的心胸与志向的综合体现,更是职场与官场上谋生的一门艺术与修为,面对金融风暴下不景气的企业,裁员已成为一种家常便饭,要在苛刻的营商环境下谋得好的职位,保住属于自己的金饭碗,绝对需要忍的精神,面对老板与上司的责备与发难,忍是一种艺术与气度,工作压力大的职场中,忍是一种循求突破与解压的方法,如果你

不忍,摔门而去,的确你是得到了发泄,但是后果呢,你丢了饭碗,生活没了着落,我想这个结果也不是你愿意看到的吧。

“人生不如意事十之八九。”在变化无常的社会中,智者应知道何时隐忍,因何而忍,得忍且忍,放能忍而后发,卷土重来。韩信感受胯下之辱而后受封齐王,勾践能够卧薪尝胆而成就千秋霸业,都在于其能够忍一时之忿,在逆境中懂得顺受,韬光养晦,等候时机。 人生道路既有顺境,也有逆境,而且逆境往往多于顺境逆境当顺受,忍可以避开灾难与祸端。俗话说:“人生不如意事十之八九。”因此,想要生存在这变化无常的世界里,必须学会而且要善于“忍”。

综上所述,我方坚决认为:忍者无敌!

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