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心要在焉

发布时间:2014-01-27 10:01:24  

心要在焉

思考一:“心要在焉”的含义

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一、字面含义:心思应该集中在某处。 1、心:心思,思想。 2、要:必须、应该。 3、在:聚焦在、定位在、集中在。 4、焉:这里。 与之意思相近的成语有:全神贯注、专心致 志、潜心贯注、一心一意、聚精会神。

? 二、生活层面的含义 ? 1、心无旁骛,与书中人物交感融汇的读书境界。 ? 2、在其位,尽其责,敬其业,爱其民的为官境 界。 ? 3、左思写《三都赋》,曹雪芹写《红楼梦》闭 门谢客,十年苦思,不达目的不罢休的写作境 界。 ? 4、专心致志,孜孜以求,皓首穷经,废寝忘食 的研究境界。 ? 5、认准一个目标,不畏艰难困苦,一直向前走 的人生境界。

? 三、哲学层面的含义 ? 1、是儒家强调的“诚意正心”:心有所止,心有所 指,心有所执。 ? 2、是佛家强调的“初学者心态”。 ? 3、是道家庄子所强调的“用志不分,乃凝于神”。 ? 4、是宋· 程颢、程颐强调的“君子之学贵乎一,一则 明,明则有功”。(见《二程全书· 畅潜道录》) ? 5、类乎宋张载的“心不正焉,虽学无成”。(见 《经学理窟· 义理》 ) ? 6、类乎西哲尼采所言“始终全神专一的人可免于一 切的困窘”。

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四、美学层面的含义 “呆气”之美;(详见邹韬奋《谈呆气》) 执着之美; 痴迷之美(“心在焉”的极致) ……

? 五、“心在焉”相反的概念——心不在焉 ? 字面义:心思不在这里,指思想不集中。 ? 相关成语:漫不经心、魂不守舍、心猿意马、 三心二意、心神不属、无所用心、心神不定、 心神恍惚、六神无主。 ? 人生状态:干一行,怨一行,毁一行。 ? 这山望着那山高,心无所指,得过 且过。

? 为什么要诠释概念 ? 1、对多义性的概念,比喻性的概念,抽象性概 念进行合理的诠释,可以明确论域,使切入点更 小,说理更深入。 ? 如去年深圳一模的“黄老邪的桃花岛”“两只翅 膀的翱翔”中的“桃花岛”“两只翅膀”,广东 高考题“回到原点”中的“原点”都需要对概念 进行诠释。 ? 2、诠释概念,推敲题目中的关键词是思考的出 发点,也是思考的重点。大部分学生作文泛泛而 谈,主要原因是在这一方面没有下功夫,缺乏独 立思考或根本没有养成思考的习惯,因而,写出 的作文没有思考的含金量。

? 为什么要诠释概念 ? 1、对多义性的概念,比喻性的概念,抽象性概 念进行合理的诠释,可以明确论域,使切入点 更小,说理更深入。 ? 如去年深圳一模的“黄老邪的桃花岛”“两只 翅膀的翱翔”中的“桃花岛”“两只翅膀

”, 广东高考题“回到原点”中的“原点”都需要 对概念进行诠释。 ? 2、诠释概念,推敲题目中的关键词是思考的出 发点,也是思考的重点。大部分学生作文泛泛 而谈,主要原因是在这一方面没有下功夫,缺 乏独立思考或根本没有养成思考的习惯,因而,

思考二:为什么强调“心在焉”

? 一、从个人层面思考: ? “心在焉”是成功之道,拓展角度很多— — ? 1、“心在焉” 读书能融会贯通。 ? 2、“心在焉” 为官能政通人和。 ? 3、“心在焉” 治学能独树一帜。 ? 4、“心在焉” 经商能财源滚滚。 ? 5、“心在焉” 从艺能成为名角。

? 典型事例—— ? 郦道元写《水经注》;李时珍写《本草纲目》;曹 雪芹写《红楼梦》;美国游泳名将菲尔普斯 ,马克 思在德国的一个图书馆,用了四十年的时间,写出 了巨著《资本论》 ;国际数学大师陈省身专注于数 学;著名画家黄永玉几十年如一日潜心作画;齐白 石专注于画虾;童话大王郑渊洁 痴迷于童话创 作…… ? 大凡学有所成,业有所精者,都是“心在焉”者, 都可以找到相关切入点:科学家牛顿和爱迪生;宋 濂,敦煌守护者常书鸿,季羡林,王守仁创“心 学”,童第周,钱穆,杨绛,牛顿,川端康成,周 杰伦,无臂钢琴王子刘伟,钱学森,王羲之,乔布 斯,林书豪,李叔同,六祖慧能,歌德……

? 名家名言—— ? "性痴则其志凝,故书痴者文必工,艺痴者技 必良。" ? 心不存,虽读万卷书,亦何所用。(宋· 朱熹 《朱子语类辑略》) ? 学必专静,而后能有成。(海瑞) ? 蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴,无可寄托者,用 心躁也。(《荀子· 劝学》)

? 二、集体、国家层面思考 ? “心在焉”则企业兴,国力强。 ? 如,沃尔玛,海尔;张裕让自己的葡萄酒 遍布全球。张裕在一个世纪前就设想,酿 造中国人的葡萄酒。于是,百年专注酿造, 酒在遍布全球。世界品味到了中国的干红; ? 二战后的日本,改革开放后的中国等 等……

? 三、从反向思考:为什么我们“心不在焉” ? 1、现象。“心在焉” 我们做到了吗?观今之天下,在 围墙高院内的学生们,有多少专注于课堂学业?高楼大 厦里,又有多少人全心专注于自己的工作事业?那些吃 着国家的饭,打着政府的旗号的官员,又有多少专注于 自己的职业?…… ? 2、原因。内因:缺乏人生目标,缺乏信仰,责任感丧 失,欲望太多等等。外因:浮躁、喧嚣的社会风气,追 名逐利大行其道的世风,商业社会的多种诱惑等等。 ? 3、危害。个人:德不立,业不精,事难成。 ? 集体和国家:走向衰败。 ?

4、实质。“心不在焉” 。“心”已迷失方向,找不到 归家的路。不知道“我是谁”。

? 思考三、怎样做到“心在焉”——多一点 比较意识 ? “怎么做”出彩的方法就是比较。在比较 中遴选、辨别哪一种是正确的做法。 ? 智者、庸者、愚者的思考、行为、结果比 较。 ? 古人与今人比较。 ? 中外比较。 ? 同时代不同人生境界的比较。 ? 身边人与事的比较。

? 思考四:我们在“心在焉”上做得如何 ? ——多一点真情实感,多一点细节 ? 在“我怎样”这一角度用力:高分作文的秘诀 之一 ? 拿到考题后先问自己—— ? 为什么命卷人会让我来写这道作文题? ? 我有怎样的思考、感悟、体验? ? 我、我们、我们这个社会、我们这个时代 与这道题有何关联? ? 我的见解有没有独特之处?我这种思考是 否符合主流价值观?

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思考五、辨证思考 “心在焉”境界高下之辨—— 第一境界:专注执着于“不良嗜好”,境界低下。 嗜酒如命,嗜赌成性之类。 第二境界:专注执着于经营个人的“小天地”,过 于看过一己之私利,成名成家,国事 天下事,概不关心。 第三境界:专注执着之事旨在为民族,为他人谋 永福,有大胸襟,有大爱。 不同的人生阶段对是否“心在焉”要求不 同。少年,中年,老年…… “心在焉”目标正误之之辨—— 目标正,可敬可赞;目标误,缘木求鱼。 “心在焉”的另一种表现—— 偏执狂;方向错误;自我封闭,孤芳自赏……

心要在焉
心不在焉,是对自己的不负责任以及对生活的懈 怠;心要在焉,是对自己的肯定以及对生活的景仰。 一次只做一件事,才有可能把它做好,才有可能取得 成就,才有可能无限地接近心中炽热的梦想。 心要在焉,倾其所有,全力以赴。 NBA赛场上,众多的欢呼只为林书豪。他一次次 扣篮,一次次抢分,带领球队连胜多场。他打败科比, 他为90后正名,他是中国的有一个奇迹!汗水淋漓的 背后是什么?是“心在焉”!出名前的他不过是个无 名小卒,是替补的替补,然而承受着来自他国的各种 辱骂和嘲笑的林书豪并没有因此丧失信心,他专心地 练球,一心只为达到在别人看来没有半点可能的梦想!

出名后的他并没有被喜悦冲昏头脑,在他看 来,成功只是个副产品,他喜爱篮球,他一心只 为篮球!唯有“心在焉”,林书豪才能登上头版, 成为世界瞩目的焦点。 心要在焉,专心研制,成就辉煌。 “苹果之父”乔布斯注重细节,一心为事 业,成就完美品牌;味干拉面总经理亲尝拉面, 一心为口味,成就大型企业;卢瑟福

实验室中科 研人员数次实验,一心为理论,不断完善理学。 他们兢兢业业,他们一心一意,他们全身心投入, 因此换得令人艳羡的成功。“心在焉”,是成功 的必备要素。

心要在焉,忘却名利,以人为本。 地沟油、染色馒头、弹性鸡蛋、膨大剂、瘦 肉精、致癌物……食品安全问题层出不穷,各 种恐慌不断上演。我们要拿什么去相信这个物 欲横流的社会呢?我们要拿什么去挽救这个 “心不在焉”的社会呢?心要在焉,生产食品 应考虑群众利益,而非眼前的蝇营狗苟;心要 在焉,用心去做的才能赢得大家的口碑;心要 在焉,营利只是暂时的,道德素养的探讨却是 持久的。 心要在焉,对自己负责,对社会负责。

心要在焉
心在,则无所不能。 ——题记 心在何处? 阿基米德说,我的心在数学那儿,于是有了 “让我画完这个圆”的千古绝唱。钱钟书说, 我的心在文学,于是有了目不窥园,名满天下。 “扫把姐”说,我的心全在那一把扫把上,于 是那把扫把像有了灵性,与她共舞出无限曼妙 风情。 心要在,在所爱之处。

“千年沧海上,精卫是吾魂。”文天祥的浩 荡正气,仍激励着炎黄子孙。怦然令我心动的, 是他至死不渝的报国之心。他将一颗心安放在日 渐式微的国家上,一切行动便都有了落脚点。一 切战役,一切悲愤的诗,便都有了共同的根源, 那便是对祖国深沉的爱。心系国事,便有了那份 勇气,以匹夫之力,欲挽狂澜于既倒,扶大厦于 将倾。林觉民何尝不爱妻子?只是对国家的大爱 使他抛却儿女私情,投身于挽救危亡的事业。心 在所爱之处,即便雷霆轰击,亦不动摇丝毫。 心在所爱之处,便有了那种力量,能够承受 众人的冷眼,即使荆棘遍地,也踽踽前行。还记 得那个潦倒的老人,“集腋成裘,妄续幽冥之录; 浮白载笔,仅成孤愤之书”,

当屡试不中的蒲松龄开始各处搜集奇闻逸事 时,人人都以为他疯了,但在看过《聊斋志异》 后,却不得不感叹那是一部“写鬼写妖高人一等, 刺贪刺虐入木三分”的旷世奇书。正是有着那份 信念,一心扑在文学上,他才能不理会众人的非 议,在自己选定的道路上一步一个脚印地艰难前 行。纵使险阻无数,他只坦然视之。 有些人将心放错了位置,便只能品尝失败 的苦涩。唐玄宗爱着杨贵妃,沉迷于“温泉水滑 洗凝脂”,换来的却只是“此日六军同驻马”, 马嵬兵变,大唐风光不再。现在的一些人爱着名 利金钱,向往高官厚禄,换来的却只是贪婪的双 眼与累弯了得腰杆,却再也找不回“一蓑烟雨任 平生”的旷达。可见,选择所爱,也应慎重,

心在何处? 有些人

不知心在何处,便只能“解把飞花蒙 日月,不知天地有清霜。”有些人找错了所爱, 便只能如无头苍蝇,乱飞乱撞。而有些人,找 对了心的位置,方不惧艰险,矢志不渝。 找回自己的心吧,找到你所爱的地方,将 他安放。别再羡慕别人“笔落惊风雨,诗成泣 鬼神。”只要心在,你也能做到。 心在,则无所不能!


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