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做一个有追求的历史教师郭福斌

发布时间:2013-09-30 16:04:31  

做一个有追求的

历史老师
陕西省西安中学 郭富斌

“有好的教师,才有好的教育。”
——《国家中长期教育改革和 发展规划纲要(2010-2020年)》

无论你愿不愿意,同不同意,工作都是 我们生活中的重要部分。这是一块命定属 于你的土地,鲜花盛开还是荆棘丛生,很 大程度上决定于我们自己——不付出就想 收获,那是背天道的痴心妄想。付出就能 收获,那是天对我的格外垂恩。 ——安徽薛瑞萍

一、寻找灵魂——做一个有价值观的老师 二、寻找价值——做一个受学生爱戴的老师 三、寻找激情——做一个有忧患意识的老师 四、寻找个性——做一个有骨气的老师 五、寻找品位——做一个有文化内涵的老师 六、寻找位置——做一个有世界眼光的老师 七、寻找智慧——做一个有思想的老师 八、寻找动力——做一个爱读书的老师

一、寻找灵魂
——做一个有价值观的老师

教育永恒的支柱:历史与文学 教育是传承文明和接续历史的活动。 教育的目的是为了扩大而不是控制学生的 思想和精神。作为教育的内容,作为承载 我们心灵飞升的载体,历史与文学对于拓 展我们的精神空间,丰富我们的内心感受, 对抗我们的精神的平庸和堕落,有着不可 替代的价值。

教科书减去了教师,便是一本白纸黑字的 死书,我深望采用此书的教师们,能理解我编 书的原旨,能给我以一点精神上的赞助。我尤 希望他们能帮助青年们,去发达他们的国际观 念,俾人类误解的机会可以减少,人类的谅解 和同情也可以日增一日。这个巨大的责任,历 史的著者不过尽百分之一,其余的九十九分都 在一般引导青年们的教师上。 ——陈衡哲《西洋史》

学生期待的历史课
什么是爱国,什么是公平、平等和自由。

高中的历史课,是对我思想的一种启蒙。也让 我渐渐走向,成为一个中国公民。 打开了我的视野与思维,围困着我们的应试 之墙,被您硬是凿开一个洞,让高墙之外丰富 多彩的世界能够出现在我们眼前。

澳大利亚: ? 历史学科是帮助人们寻求社会价值观 的学科,每个历史知识背后都存在一 个价值取向。 ? 从本质上讲,历史能提供一种理解当 今世界价值观和制度的能力。

美国: ? 历史是过去的人民为了支持当时的信仰 而用当时的价值观写成的道德伦理故事。 ? 学生将具备什么样的历史观去评价美国 的过去、认识美国的现在和预测美国的 未来。为一个真正多元的美国做好准备。

英国: ? 历史教师的任务:帮助学生思考过去 的事情是如何影响着现在,理解他们 生存于现代社会的个体身份和社会角 色。 ? 历史不仅仅是关于过去

的知识,它是 关于为什么我们是我们,以及接下来 是什么的解释性语言。

韩国 (1)在促进国民素质全面提高的基础上,追 求有个性发展的人; (2)在能够掌握基本能力的基础上有所创造 的人; (3)能够育成各方面的修养,并能够自我设 计未来的人; (4)能够理解本国文化,并在此基础上创造 出新价值的人; (5)在民主市民意识的基础上,能够对社会 有贡献的人。

教育的三个层次。 第—层次应该让受教育者知道世界 是什么样的,成为—个有知识的人 第二层次是应该使受教育者知道世 界为什么是这样的,成为一个会思考的 人 第三层次是应该让受教育者知道怎 样才能使世界更美好.成为勇于探索、 创造的人

? 解放战争: ? 和平为什么没有实现? ? 国民党为什么失败? ? 如何对待失败者?

? 反差一:世界上最需要和平的民族在 和平机遇最好的时代却与和平擦肩而 过。 ? 反差二:空前强大的国民党政权在三 年时间里迅速败给了破衣烂衫,武器 落后的解放军。 ? 反差三:凯歌高唱、红旗飘飘的胜利 场景与内战后遗留下来的民族内伤。

反思一:重庆谈判为什么没有能维护和平? 反思二:国民党政权为什么会迅速失败? 反思三:怎样对待失败者?

希腊先哲的精神觉醒
主讲教师 郭富斌

西安中学附属远程教育学校

第三单元 从人文精神之源到科学理性时代
从今天起我们将开始西方文化之旅。这是 一段全新的旅程,与我们在中国文化园地 看到的风景大相径庭。我们旅行的起点是 2500年前,终点是100多年前。我们将从西 方文化的精神家园希腊出发,经过文艺复 兴的故乡意大利、宗教改革风暴的中心德 国,启蒙运动的圣地法国,最后到达近代 科学太阳升起的英国,沐浴人文精神的阳 光、科学理性的雨露。

我们这次旅行,不是要用眼睛去看自然 的美景,而是走进了西方人的精神世界, 去感受他们精神成长和解放的历程。西方 人有两次精神的酣睡,第一次是沉睡于神 话世界之中,那是人类的童年时代,人与 自然分离不久,被希腊人唤醒;第二次是 沉睡在宗教的迷梦之中,一梦千年,先后 由意大利人、德意志人、法兰西人和英格 兰人才把它唤醒。

觉醒---第11课 希腊先哲的精神觉醒
发现---第12课 文艺复兴巨匠的人文风采



解放---第13课 挑战教皇的权威 智慧---第14课 理性之光 力量---第15课 近代科学技术革命

面对四大问题—— 人应该过怎样的世俗生活:文艺复兴 人应该过怎样的心灵生活:宗教改革

人应该过怎样的政治生活:启蒙运动 人应该过怎样的幸福生活:科学革命

完成四个解放—— 文艺复

兴:把人从神权的枷锁中解放出来 宗教改革:把人从教权的控制中解放出来 启蒙运动:把人从王权的压迫中解放出来 科学革命:把人从自然的束缚中解放出来

二、寻找价值 ——做一个受学生爱戴的老师

尴尬的调查 无锡:学生有秘密先告诉谁? 第一,朋友; 第二,兄弟姐妹; 第三,父母; 第四,老师。(3%) 上海:教师怎样看学生 一代胜过一代:8% 一代和一代差不多:22% 一代不如一代:70%

? 苏步青效应: 并非名师出高徒,而是高徒捧名师 教师的成功在于创造出值得自己崇 拜的学生。 ——陶行知

? 教师的快乐在那里? ? 我对许多学生都有一份感恩的情结,他们 对师长很客气,而我没有为他们多做点什 么,至少没有提供过特殊的帮助。我最大 的快乐一是来自阅读,二是来自与学生的 交往,能经常看到他们在进步,我的心血 与劳动能让绝大多数学生理解和认同。我 心目中的最高荣誉不是别的,而是来自多 数学生的认可,包括少数优秀学生的认同, 这就够了。 ——郭世佑

? 我觉得,做一个在评比表上能合格的教师 不难,在同行的经常性评比中,评出一个 “优秀教师”也不难,难的是能不能做一 个让多数学生在心里觉得“合格”,并能 留在某些优秀学生的记忆深处、影响他们 良性成长的教师。要让学生觉得合格的标 准才是真标准,而且要让他们毕业后也觉 得你依然合格,依然值得牵挂,让他们为 在自己的人生道路上拥有你这样的教师感 到欣慰。

三、寻找激情 ——做一个有忧患意识的老师
忧患来自比较;忧患来自现实;

忧患来自不满;忧患来自期待
忧患来自理想;忧患来自世界

没有忧患意识的人是不清醒的人,没有忧 患意识的民族是没有前途的民族。忧患意识 是一个人成熟的重要标志。

教师不能泯灭自己对职业的生命激 情,就意味着我们不仅需要具有高度 的责任感,而且还应当保持一种始终 如一的自我反思意识和深切的忧患意 识。

? 9月15日,中国北京大学经济学教授张维迎 在2011达沃斯论坛上表示,中国几十年的 教育都是失败的。这个失败在于,教育在 培养人时没有注意培养人的自主创造性, 没有注意培养人的道德。张维迎还说,如 果所有的学校取消了,中国人的知识会大 大降低,但中国人的道德水平会大大提升 。“因为我们从小学开始,每一步走过来 ,都培养大家在说假话,这实际上影响到 我们的国民素质。”(9月15日《财经》)

国运兴衰,系于教育
主讲教师:郭富斌
岳麓版历史必修三 第28课

一、全球竞争力:教育贡献几何
一组雄辩的数据—— 世界上十个最贫穷的国家却拥

有全球1/3 到1/2的自然资源。 富裕国家80%的财富来自非自然资源。 美、欧、日等发达国家占全球研究开发投入 的86%,占全球技术转让和许可收入的98%。

人力资源的开发作用比自然资源更重要

一份最新出炉的报告——

一个成功的案例——瑞士的经验 人口不足800万,却有20多位诺贝 尔奖得主;缺乏经济发展必须的自然资 源,却孕育了雀巢、浪琴、欧米茄等众 多国际知名企业;国土面积仅4万余平 方公里,且60%为山区,却被评为世 界上最具竞争力的国家。 瑞士人一向把他们的成功归因于人力 资源和与之密切相关的教育培训。

提高国际竞争力的两种方法—— 一、加大科技、教育投入,在增加本国人 民福利的情况下,提高经济活动的生产率 二、以剥夺本国劳动阶层的各种劳动保障 和损害自然环境为代价,赢得优势

教育问题在任何国家和社会都将是首 要的问题,总有一天,人们终于会认识到, 教育问题绝不亚于经济问题。……教育是 全球化问题。我们中国更突出、更紧迫, 欠账太多了…… ——钱学森 1988年

新中国教育的起点
新中国刚刚成立的时候,我国80%以 上的人口是文盲,适龄儿童小学入学率 不到20%,初中入学率仅为6%。

二、教育事业的恢复与发展
1、扫盲教育 (1)建国初期的四次扫盲高潮

(2)改革开放后的扫盲目标和成就

2、义务教育
特征:

公益性、强制性、免费性
措施:

①1986,《义务教育法》
②90年代,“科教兴国” ③实施“希望工程” 成果:2001基本普及九年义 务教育

3、高等教育
? 建国初,苏联模式的高等教育

? 1958,教育大革命
? 1961-1963,高等教育全面调整 ? 文革十年,高等教育遭到严重破坏

? 1977,恢复高考制度
? 80年代后,高等教育迅速发展

三、中国教育的现状和反思
一份不堪回首的教育考察报告—— 中国教育代表团访美报告(1979.6) 1. 学生无论品德优劣、能力高低,无不趾高 气扬。 2. 小学二年级的学生,加减乘除还在掰手指 头,就整天奢谈发明创造。 3. 重音体美,轻数理化。 4. 课堂处于失控状态,学生或挤眉弄眼,或 谈天说地。

美国教育代表团访华报告
1.中国的小学生在上课时喜欢把手放在胸前,除非老 师发问,举起右手,否则不轻易改变;幼儿园的学生 则喜欢把手背在后面,室外活动时除外。 2.中国学生喜欢早起,七点钟之前,在大街上见到的 最多的学生,且他们喜欢边走路边用早点。 3.中国学生有一种作业叫“家庭作业”,它的意思是“学校 作业在家庭的延续”。 4.中国把分数最高的学生称为学习最优秀学生,在学 期结束时,会得到一张证书,其他人则没有。

中国代表团结论——美国的初级教育已经病入膏肓, 20年后,中国的科技和文化必将赶上和超过这个所 谓的超级大国。 美国代表团结论——中国的学生是世界上最勤奋的;

学习成绩是最好的。20年后,中国的科技和文化,必
将把美国远远甩在后面。

31年前,中美双方都估计错了!

一道亟待求解的当代“李约瑟难题”—— 中国自然科学零诺贝尔奖的尴尬

08年11月22日《中国教育报》载新兴国 家建国与首次获诺贝尔奖的时间: ?巴基斯坦,29年后 ?印度,30年后 ?苏联,39年后 ?捷克,41年后 ?波兰,46年后

日本诺贝尔奖名单
第1位: 汤川秀树,1949,物理 第2位: 朝永振一郎,1965,物理 第3位: 川端康成,1968,文学 第4位: 江崎玲於奈,1973,物理 第5位: 佐藤荣作,1974,和平 第6位: 福井谦一,1981,化学 第7位: 利根川进,1988,医学、生理学 第8位: 大江健三郎,1994,文学 第9位: 白川英树,2000,化学 第10位: 野依良治,2001,化学 第11位:小柴昌俊,2002,物理 第12位:田中耕一,2002,化学 第13—15位:南部阳一郎、小林诚、益川敏英,2008,物理 第16—17位:铃木章、根岸英一,2010,化学

一份难以面对的大学排名表——

2009年世界著名大学排名 (前100所)

中国大学的雄心与难堪的现实

应试化、形式化、镀金化、产业化

一本引起广泛关注的书籍 ——一个学生眼中的高中教育 ? 高中生写小说反思“ 重点中学 《 中国青 年报 》11年4月8日 ? 学生是有心又无力, 聪颖又被动 ? 老师是敬业又无奈, 敢怒不敢言 ? 领导是刚愎又盲动, 主观又辛劳 ——白烨

一份发人深省的时间表 ——西方国家普及义务教育的时间表
?1885,普鲁士全部实行免费义务教育 ?1918,英国实行全面免费初等义务教育 ?1918,美国实现普及义务教育 ?1925,法国在全国普及初等义务教育 ?1907,日本实施了6年制免费义务教育 ?1950,日本九年义务教育普及率达到99%

一个令人心痛的特殊群体——代课教师 2005年全国中小学的代课人员有44.8万 2006年有42.8万,2007年有37.9万人 2008年有代课教师31.1万人 ——全国政协委员王晓龙 ? 县委副书记动情上书教育部 ? 甘肃省渭源县委副书记李迎新——《渭源 县代课教师状况调研》每月拿40元工资的 又占了代课教师的70%,部分代课教师这 样的工资已拿了20年! ——《南方周末 》2005年11月03日

“在座各位可能难以相信,我省代课教师5.2 万人,全国最多,在一些欠发达地区,农 村代课教师月工资多在200—500元之间。 由于城乡之间教育发展极不均衡,教师待 遇差别大,农村骨干教师流失严重,补充 非常

困难。这些都迫切需要解决。” ——广东省副省长宋海

一个早应消失的群体 ——世界第二多的文盲

中国文盲8500万 中国文盲近七成是女性 中国每年新增文盲50万 90%的文盲分布在农村 ,其中一半文盲分布在 西部地区

一个一再推迟的教育支出目标 ——难以跨越的4%困局
2009 年 中 央 本 级 支 出 结 构

中国教育的未来和希望在哪里?
丘成桐的建议—— ?建立一套以东西文化为基础的世界文明 ?透过科学和艺术使学生懂得欣赏自然 ?与社会互动。由大学本身去决定社会需要什 么,而非盲目地满足社会的要求 ?学术自由。没有学术自由,什么都办不了 ?建立一个公平和合理的评审制 ?鼓励激情和梦想

(GDP)并没有考虑到我们的孩子的健康 , 他们的教育质量或者他们游戏的快乐 。它并没有包括我们的诗歌的美好或婚 姻之稳固,没有包括我们关于公共问题 争论的智慧或者我们公务员的正直。它 既没有衡量出我们的勇气与智慧,也沒 有衡量出我们对祖国的热爱。简言之, 他衡量一切,但并不包括使我们的生活 有意义的东西,他可以告诉我们有关美 国的一切,但没有告诉我们,为什么我 们以作为美国人而骄傲。 ——肯尼迪1968年竞选演说

? 山坳上的中国VS走出山坳的中国
? 我们是站在一个充满疑难的山坳上。这山坳 ,空灵飘渺,烟岚横黛,危乎高哉!虽然顶 上有金碧芙蓉,四周佳木笼葱,却又到处浮 沉起荡,危岩滑石,惊险万状。身处其上的 中国人,前面会有新的困境,可能出现危险 的倾向,还会碰到潜伏的危机。我们每作一 步新的选择,都要付出痛苦的代价。我们是 否能重建自己的基石实现新的腾跃?我们是 否能避过跌落深渊的灾难,登上那光芒四射 的峰巅?这全要看我们现在的认识与行动。

? ? ? ?

我们这里的季节, 既是希望的春天——也可能是失望的冬天 我们前途无量——同时也感到希望渺茫 我们一起奔向天堂,也可能全都走向另一 个方向

——这个国家要实现复兴; ——这个民族要摆脱贫困; ——这块土地要重新回到全球化潮流 ——这里的每一个人要享受平等, 民主的普世权利

重新回到人,重新从人出发
改革三十年是成就卓著的三十年。 纪念改革三十年,不仅仅是怀旧,更是为 了寻找改革的原点,更是为了从原点重新吹 响改革的集结号。 而无论物质的海拔还是精神的海拔,原点 最终都是一个,那就是人的解放。

《我不是……》子页 我不是驯良的温鸽,怎忍心你的抚摸! 我是滴血的杜鹃,令你在血光中思索。 我不是妩媚的花朵,怎甘心你的攀折! 我是山野的刺枣,教你在贫瘠中育果。

我不是吉他的轻乐,怎陪伴你的欢乐! 我是爆冬的沉雷,摇醒你沉睡的生活。 假如你不是浅薄,就会在痛苦中寻我。 我愿在误解的重轭下,耐心地把你等着 ……

四、寻找个性 ——做一个有骨气的老师

五、寻找品位 ——做一个有文化内涵的老师
? “中国存在惊人的文化赤字”(见《北京晚报》, 2006,3,10.)什么是“文化赤字”?就是在文化 上,中国纯为“进口”国,或“出口”比“进口” 少得太多。例如以图书进出口而论,与周边国家, 比例为10比1;与欧美国家,比例为100比1。据 说,最近英国前首相撒切尔夫人放言,中国成不 了超级大国,“因为中国没有那种可用来推进自 己的权力,而削弱我们西方国家的具有国际传染 性的学说。今天中国出口的是电视机,而不是思 想观念”。

心中没有真理,中国人就不会有思想, 没有思想,中国人就不会有学术,没有学 术,中国人就不会有文化的创新,没有文 化的创新,中国人的文化的赤字就只会越 来越大,文化赤字越来越大,中国人就只 能越来越被人瞧不起,被人瞧不起,“中 国人”这三个字就只能是个耻辱的符号,

只有当教师的知识视野比学校教 学大纲宽广得无可比拟的时候,教师 才能成为教育过程的真正能手、艺术 家和诗人。 ——苏霍姆林斯基

(1)文化底蕴

学识修养 精神修养 心性修养
自我追求 教学追求 人本追求 教学设计 教学实施 教育感悟

(2)教育追求

(3)教育智慧

六、寻找位置 ——做一个有世界眼光的老师

你如果不读中国历史,就不知道中 国为什么伟大;你如果不读世界历史, 你就不知道中国为什么这么落后。

更好地认识中国与世界的需要 现代中国是人类文明共同作用的产物 ——新课程实施过程就是 中华民族文化基因的改变过程

历史教育的主要功能—— 如何认识中华民族
如何认识世界其他民族

1、日本人的解释 (1)为文明而战
? 福泽谕吉1881年文 今以西方诸国胁迫我东洋之势,无异于 火之蔓延。然而东洋诸国,特别是与我比 邻的中国、朝鲜等反应迟钝,不能抵挡其 胁迫之势,犹如木板房子不堪火势。故以 我日本的武力援之,不单是为了他国,也 是为了我自己。以武力保护他们,以文明 开化他们,必须使他们仿效我国,迅速输 入近代文明。

(2)为生存而战
? 日本扶桑社《新编历史教科书》(02年版) ? 日清战争与中华秩序的崩溃 ? ◎朝鲜半岛与日本的安全保障 让我们看看东亚地图。日本不过是一个稍 离欧亚大陆,浮于海面上的一个岛国而已。 朝鲜半岛像是一肢胳膊,从欧亚大陆伸向日 本。当时中国认为,只要把朝鲜

半岛揽在自 己的翅膀之下,朝鲜半岛随时可以成为攻击 日本的绝好基地。同时,可以使没有腹地的 岛国——日本的防卫变得困难起来。

??朝贡国一个接一个地失去,意味着 清朝的败落,预示着中华秩序即将崩溃。 于是清朝下决心绝不能再失去最后仅有的 一个得力的朝贡国——朝鲜,从而将日本 作为了自己的假想敌对国。
1884年,以金玉均为首的主张学习日本 明治维新,推进朝鲜近代化的一个亲日的 激进组织,发动了政变,被清朝军队镇压 (甲申事变)。1886年,清朝将刚刚购入 的“定远号”等军舰组成北洋舰队,以亲 善为名,派往长琦以显示其军事力量,向 日本施加压力。

(3)为解放而战
? 日本人的兴亚校歌 日本少年向中国远航 一百五十人弦诵一堂 若问吾辈何所思 将见东亚万里无云乾坤朗
? 樽井藤吉《大东合邦论》——大东国 年 1885

七、寻求智慧 ——做一个有思想的老师
? 历史:面向大众的思想启蒙教育。 ? 历史:精神解放的学科。 ——赵亚夫 ? 一名好教师是看教师是不是具有真正属于 自己的独立的思想,是不是善于独立地思 考,是不是勇于不断的进行自我反思。 ——齐健 做有思想的历史教师,是要善于理解复杂 的历史性状和文化情境的.为此,他(她)需要 有开阔的视界。 ——杨向阳

两类课程——自然+人文
? 政治:寻找人在宇宙中的位置 ? 地理:寻找人在空间中的位置 ? 历史:寻找人在时间中的位置

? 政治文明:神权—君权—民权 ——过自由而平等的生活 ? 经济文明:农业—工业—信息 ——过富足而健康的生活 ? 文化历程:神学—玄学—科学 ——过高尚而丰富的生活

历史是人类的导师+医生

? 政治文明的发展趋势——
? 从暴力政治走向非暴力政治;

? 从权力政治走向权利政治;
? 从无序政治走向有序政治; ? 从全能政府走向有限政府; ? 从垂直政治走向协同政治。

古代中国的政治制度
? 目标:寻找中国的DNA ? 主题: (1)五千年文明,两千年一统——为什么中 华文明能延续发展五千年?与政治制度之 间有什么关系? (2)先进的农业中国为什么成为工业的后进 国?中国由先进变落后的过程中,传统政 治起了什么作用?

? 主线:专制主义中央集权制度的形成 ? 第一课 夏商西周的政治制度 ——中央集权制度的准备 ? 第二课 秦朝中央集权制度的形成 ——中央集权制度的建立 ? 第三课 从汉至元政治制度的演变 ——中央集权制度的成熟 ? 第四课 明清君主专制制度的加强 ——中央集权制度是鼎盛与衰落

中国古代政治的历史认识
? ? ? ? ? ? ? 中国古人政治设

计时的难题 如何防止地方势力对中央集权的挑战 如何防止军事集团对中央集权的挑战 如何防止官僚集团对中央集权的挑战 如何防止皇亲国戚对中央集权的挑战 如何防止底层民众对中央集权的挑战 如何防止周边政权对中原政权的挑战

中国古代几个重要的发展现象 ? 现象一:周期性动荡(发展长度) ? 现象二:超稳定结构(发展模式) ? 现象三:一元化社会(发展空间) ? 现象四:腐败的高发(发展代价) ? 现象五:社会亚健康(生存状态)

Y(程度)

Y(程度)

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明清

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明清

x(t)

图1:中国封建社

图2:中国封建社

会君主专制发展的 趋势

会发展趋势

“中国的历史从本质上看是没有历史的;它只 是君主覆灭的一再重复而已。任何进步都不可 能从中产生。” ——黑格尔
“要批驳黑格尔关于中国处于停滞不变状态 的观点很容易……然而,黑格尔是对的。”

“我1960年8、9月间,我从香港出发,对中 国进行了第一次探索。我马上就吃惊地看到这 个社会同马戈尔尼的伙伴们描述的社会十分相 似。简直可以说每个中国人的基因里都带有乾 隆帝国时的全部遗传信息。” ——阿兰佩雷菲特

视点一:1912年世界看辛亥
视点二:260年清朝看辛亥 视点三:2000年王朝看辛亥 视点四:2011年当今看辛亥

一个新的中国诞生了!不管她的未 来走向何处,不管她从专制走向民主的过 渡期有多长,我们都不能忽视一个共和制 的中国诞生了!“ ————美国远东问题专 家布朗(1912年3月30日)《辛亥革命》

大清国国旗—黄龙旗

五族共和旗

国旗
大清国徽——龙徽

青天白日国徽

国徽
紫禁城金銮宝殿 南京临时政府参议院

权力中枢
五权分立制 立法、行政、司法、考试、监察

“天子受命于天, 天下受命于天子” 君让臣死臣不得不死, 父叫子亡子不得不亡

中华民国的主权,属于全体 国民;国民不分种族、阶级、 宗教信仰,一律平等;国民有 居住、出版、言论、集会、结 社、宗教信仰等自由; 参议院行使立法权,有弹劾 总统的权力。 ———《中华民国约法》

强国梦——中华民族伟大复兴

水利梦:三峡工程

铁路梦:青藏铁路

港口梦:广州湛江

教育梦:中山大学

八、寻找动力 ——做一个爱读书的老师
(一)一个不读书的民族 ——中国人阅读调查 ? 您一周一般阅读多少本书? ? 选项比例 ? 1一本都看不完45.05% ? 2一本书33.33% ? 3两本书以上14.41% ? 4不看书7.21%

? 犹太人:64本; ? 俄罗斯:55本; ? 美国:每人每年读50本。 ? 世界阅读学会拒绝中国加入。

(二)不读书的教师 ——令人汗颜的一则报道 ?

《中国教育报》《我国中小学教师专业素 养阅读大面积空白》 ? 文章说,记者在多所学校问同样一个多余 的问题:“您了解陶行知吗?”但回答 “好象听说过”的只占58%。在人民教育出 版社出版的系列经典教育名著中,发行较 好的卢梭的《爱弥尔》,2004年全国的总 发行量只有2000套,最好的是杜威的《民 主主义与教育》,也只有4300册。

? 教师不阅读的原因 ? 一是社会氛围不利于教师读书。 ? 二是学校不提倡教师读书。 ? 三是教师觉得没时间读书 ? 四是教师觉得没有必要读书。

“苟能发奋读书,则家塾可以读 书,即旷野之地、热闹之场亦可读书, 负薪牧豕,均无不读书。苟不能发奋 自立,则家塾不亦读书,即清静之乡、 神仙之境皆不能读书。何必择地、何 必择时?”

--曾国藩

(三)真正的烦恼在哪里? ? 有人收入少,有人学生差,工作辛苦,我最 大的苦恼是,我们这一代基础知识薄弱,看 书的时间就越来越少,一直想着要补课,却 没时间补,真的很苦恼,有时心里还发慌。 ? 我想奉劝各位,趁着自己还没有当上真、假 “名人”之前,抓紧读书,如果等别人把你 当“名人”之后,那就完蛋了。

(四)阅读对教师成长的意义
1、成功教师的阅读体验 (1)江苏张家港高级中学校长高万祥 “我一直以为,对于教师来说,读书学 习可以实现自己拯救自己的理想,可以 为现代中国培养读书人口,可以改变社 会风尚。” ——读书的力量就是人生的力量

(2)清华大学附属小学副校长窦桂梅 “读书,使精神高贵而丰富,亦使 生命深刻而阔远。读书,让我们在有限

的从教时间内,实现自身的无限,因而,
读书,是我心灵的振翅;读书,是我的

精神呼吸。”
——读书的力量就是教师的力量

真正的教师必是读书爱好者。

——苏霍姆林斯基

(3)北京师范大学肖川博士 ? 读书是教师的精神旅游 ? 读书是寻找自己的精神同伴 ? 读书使自己重新成为“读者” ? 读书使自己恢复“读书人”的身份 ? 少备课,多阅读、多思考 ? 一生都在为一堂好课做准备

“四十岁以前的面容归上帝负责,四 十岁以后的面容归自己负责” ——林肯

腹有诗书气自华
才到高处重也轻

我的体会 第一,教学的过程就是与学生 分享自己阅读体验的过程; 第二,阅读到达那里教学就到 达那里,阅读的边界就是教学的边 界。

2、我们需要什么样的阅读 教师的知识构成 “本体性知识” “策略性知识” “实践性知识”

读——坚持深度阅读

第一,要处理好浅与深的关系。 第二,要处理好杂与专的关系。 第三,处理好学与思的关

系。 第四,处理好读与记的关系。 第五,处理好读与用的问题。

“读书必求解,但如何求解,有三种可能 性:好读书,不求甚解――那是名士读书;好 读书且求甚解――那是学者读书;不读书,好 求甚解――这叫豪杰读书。” “第一,读些没有实际功用的诗歌、小说、 散文、戏剧等;第二,关注跟今人的生活血肉 相连的现、当代文学;第三,所有的阅读都必 须有自家的生活体验作底色”。 --陈平原《作为生活方式的读书》, 2006第8期《上海教育》

少年读书如隙中窥月,中年读书如 庭中望月,老年读书如台上玩月,皆以阅 历之浅深为所得之浅深而。

--张潮《幽梦影》
读书有五种境界,即:以书为神, 以书为师,以书为友,以书为敌,以书 为徒。

3、推荐书目
(1)通史类 ? 《全球通史》斯塔夫里阿诺斯 ? 《冷眼向洋——百年风云启示录》 ? 陈乐民、资中筠 ? 《世界现代化进程》钱乘旦等著 ? 《文明史纲》布罗代尔 ? 《中国人史纲》柏杨

(2)中国古代历史 ? 朱 星《中国皇帝评论》 ? 张荫麟《中国史纲》 ? 黄仁宇《万历十五年》 ? 李亚平《帝国政界往事—大宋实录 》 ? 朱维铮《走出中世纪》 ? 冯天瑜《中华文化史》(上下) ? 古籍所《中国文化史十五讲》 ? 郑家栋《儒家文化十五讲》 ? 葛兆光《思想史研究课堂讲录》

(3)中国近代现代历史 ? 杨奎松《开卷有疑》 ? 高 华《革命年代》 ? 陈旭麓《中国近代历史十五讲》 ? 茅海建《天朝的崩溃》 ? 袁伟时《晚清大变局中的思潮和人物》 ? 张建伟《温故戊戌年》、《最后的神话》 、《流放紫禁城》、《世纪晚钟》、 《古老中国之死》 ? 王树增《解放战争》

(4)世界历史 ? 闻 一《十月革命》 ? 乔治· 奥威尔《动物庄园》 ? 沈志华《一个大国的崛起和崩溃》肖 德甫《美国崛起沉思录》 ? 何顺果《美国历史十五讲》 ? 陈乐民《欧洲文明十五讲》 ? 钱乘旦《换个角度看历史》

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埃米尔· 路德维希《德国人》 威廉· 夏伊勒《第三帝国的兴亡》 吉田茂《激荡的百年史》 戴季陶《日本论》 普鲁塔克《希腊罗马名人传》

(5)教育类 ? 何兆武《上学记》 ? 傅国涌《过去的中学》 ? 吴 非《不跪着教书》 ? 肖 川《教育的智慧与真情》 ? 苏霍姆林斯基《给教师的建议》

(6)人文类 ? 周有光 《朝闻道集》 ? 夏中义 ? 《人与自我》 ? 《人与国家》 ? 《人与世界》

(一)让思想的光芒照耀历史课堂 (二)让人性的光辉沐浴历史课堂 (三)让大师走进历史课堂 (四)让师生的生命成长于历史课堂 (五)站在

历史和现实的结合点上 (六)站在中西文化的交汇点上 (七)站在大学教育和中学教育的结合点上 (八)站在应试教学和历史教育的结合点上


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