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5《古诗词三首》牧童教学课

发布时间:2013-10-04 10:58:11  

小学语文五年级下册

5 古诗词三首

吕岩

字洞宾,唐代人。他出生于世代官宦之

家,吕洞宾自幼熟读经史,曾当过地方官吏。后来
唐代爆发了黄巢领导的农民起义,时局动荡,吕洞

宾就带家人躲入山中修道。最后不知去向,传说他
已经得道成了神仙。

草铺横野六七里,

笛弄晚风三四声。

归来饱饭黄昏后,

不脱蓑衣卧月明。

牧 童
[唐]吕岩

草铺横野六七里,
笛弄晚风三四声。 归来饱饭黄昏后, 不脱蓑衣卧月明。
弄: 逗弄。

蓑衣: 棕或草编的外衣。
用来遮风挡雨。

放眼望去,原野上草色葱茏;侧耳倾 听,晚风中牧笛声声。笛声时续时断,随风 飘扬。牧童回来吃饱了饭,已经黄昏之后了, 他连蓑衣也不脱,就躺在月夜的露天地里休 息了。

杨万里

字廷秀,号诚斋。他是南宋杰出的诗

人,与陆游、范成大、尤袤齐名,被后人推为 “中

兴四大家” 之一。 杨万里一生写作极为勤奋,相传
有诗二万余首,现存诗四千二百余首,诗文全集一

百三十三卷,名《诚斋集》。

一叶渔船两小童,

收篙停棹坐船中。

怪生无雨都张伞,

不是遮头是使风。

舟过 安仁
[宋]杨万里

一叶渔船两小童,

收篙停 棹坐船中。
怪生无雨都张伞,

不是遮头是使风。
安仁: 县名。在湖南省东南部,宋时设县。 篙: 撑船用的竹竿或木杆。

棹: 船桨。
怪生: 怪不得。

一叶小船上,有两个小孩子,他们收起了竹 篙,停下了船桨。哦,怪不得没下雨他们也张开 了伞呢,原来不是为了遮雨,而是想利用伞使风 让船前进。

作者对儿童的喜欢之情。

闲居初夏午睡起
[宋]杨万里

梅子留酸软齿牙, 芭蕉分绿与窗纱; 日长睡起无情思, 闲看儿童捉柳花。

童心与诚斋体

南宋著名诗人杨万里在中国诗史上要算是一位
极具独创性的诗人了。他的诗被称为 “诚斋体”,这

一称谓本身就表明了其独创性。诚斋体在诗史上的
重要意义,借助文学批评家严羽的话来说,就是: “天地间自欠此体不得。”

诚斋体的伟大,在于充溢其间的童心、童趣。

还没有哪一位古代诗人像杨万里那样,写出过那么
多的生气勃勃的儿童形象,保存了那么多率真活泼

的生活气息。与这一本质特征相联系,诚斋诗融入
或借鉴了少儿的心理和思维特点,在诚斋体中,人

们还可以看到人类对大自然永不泯灭的童稚心态与
对人生哲理之追求的高妙的艺术组合。这也正是诚 斋体最高的艺术境界。

辛弃疾

南宋词人。字幼安,号稼轩。其词

以豪放为主,热情洋溢,慷慨悲壮,笔力雄厚, 与苏轼并称为 “苏辛”。

茅檐低小,溪上青青草。

醉里吴音相媚好,白发谁家

翁媪?

大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼。

最喜小儿亡赖,溪头卧剥莲蓬。

清平乐 · 村居
[宋]辛弃疾

茅檐 低小,溪上青青草。醉里吴音 相媚好,白 发谁家翁媪? 大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼。最

喜小儿亡赖,溪头卧剥莲蓬。
清平乐: 词牌名,“乐” 读 yu?。 茅檐: 茅屋的屋檐。 吴音: 吴地的方言。泛指南方的方言。

清平乐 · 村居
[宋]辛弃疾

茅檐 低小,溪上青青草。醉里吴音相媚好,白 发谁家翁媪? 大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼。最

喜小儿亡赖,溪头卧剥莲蓬。
相媚好: 这里指互相逗趣、取乐。 翁媪: 老翁、老妇。 亡赖: 同 “无赖”,“亡” 读w?,这里指顽皮、淘气。

一座小茅草屋,茅草屋就在长在满青草的溪 边。听见茅草屋有人操着柔媚的吴方言口音带着 醉意在互相说话取笑,是谁呢?原来是一对白发 夫妻;再看看茅草屋外,老夫妻的大儿子在小溪 的东面锄豆田里的杂草,二儿子正在编鸡笼子, 调皮可爱的小儿子,趴在溪边剥着莲蓬,那憨稚 之态格外让人喜欢。 表达人情之美和生活之趣。

请将《清平乐 · 村居》改写成一篇短文,再将它读 给同学听一听!

我来试一试!

西 江 月
夜行黄沙道中

明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰 年,听取蛙声一片。 七八个星天外,两三点雨

山前。旧时茅店社林边,路转溪桥忽见。


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