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增广贤文

发布时间:2013-10-12 13:42:33  

?昔时贤文,诲汝谆谆。

集韵增广,多见多闻。

观今宜鉴古,无古不成今。

古代圣贤们的言论,能给你谆谆教诲。广泛搜集押韵的文字汇编成“增广”,使你见多识广。应该总结汲取古人的经验教训,来指导今天的行为,因为今天是古代的延续。

?知己知彼,将心比心做人要了解自己是怎么

想的,还要知道别人是怎么想的,要用自己的心,体谅别人的心,设身处地的为别人着想。

?酒逢知己饮,诗向会人吟。相识满天下,知心能几人?

酒要和了解自己的人一起喝,诗要向懂得的人去吟诵。认识的人很多,但真正了解自己、可以成为知己的却没有几个。

?相逢好似初相识,到老终无怨恨心。友人相遇应该像初次见

面那谦恭,

这样就算到

老年也不会

产生怨恨之

心。

?近水知鱼性,近山识鸟音。

距离水近能掌握鱼的习性,距离山近能识别鸟的声音。

?易涨易退山溪水,易反易复小人心。容易涨也容易退的是山间

的溪水,反复无常的是小人的心思。

?运去金成铁,时来铁似金。运气差时金子可以

变成铁,运气好时铁也会变成金子。

?读书须用意,一字值千金。读书必须用心,因为书中的每个字都是心血的结晶,价值千金。

?逢人且说三分话,未可全抛一片心。有意栽花花不发,无心插柳柳成萌。画虎画皮难画骨,知心知面不知心。与人说话要留有余地,不能把整个内心世界全部交给别人。有意栽花,花不一定开,无心插柳,柳树却可能长得茂盛。虎的形态好画,但虎的骨骼却难发画出;了解人的表面很容易,但了解人的内心却十分困难。

?钱财如粪土,仁义值千金。

?钱财没有什么好珍惜的,要把它看得像粪土一般,仁义道德才价值千金。

?流水下滩非有意,白云出岫本无心。

?流水从滩头泻下并非有意而为,白云从山峰飘出来也完全出于自然。

?路遥知马力,事久见人心。

?路途遥远才会了解马的耐力,经历的事情多了才会明白人的心术。

?马行无力皆因瘦,人不风流只为贫。

?马行走无力都是由于它瘦弱,人行事不潇洒只因为他贫穷。

?饶人不是痴汉,痴汉不会饶人。?能宽恕他人的不是傻瓜,傻

瓜不会宽恕他人。

?是亲不是亲,非亲却是亲。

美不美,乡中水;亲不亲,故乡人。相逢不饮空归去,洞口桃花也笑人。有些人是亲戚却不像亲戚,有些人虽然不是亲戚却比亲戚还亲近。不论甜美与否,家乡的水都好喝;不论是不是亲戚,故乡的人都最亲近。朋友相逢欢聚不饮酒,连洞口的桃花也会笑你。

?为人莫做亏心事,半夜敲门心不惊。

?做人不做对不起良心的事,半夜有人敲门心中也不会惊慌。

?两人一般心,有钱堪买金。一人一般心,无钱堪买针。

两个人一条心,能够得到购买黄金的钱;一个人一条心,就连买要针的钱也赚不到。

?莺花犹怕春光老,岂可教人枉度春。

?黄莺和鲜花都担心春天消逝,怎么能教人虚度青春呢?

?黄金无假,阿魏无真。

?贵重的黄金很难造假,阿魏之类的药材却几乎没有真货。

?客来主不顾,应恐是痴人。

?客人光临,主人不予理睬,这样的人恐怕是个不知整理的傻瓜。

?贫居闹市无人问,富在深山有远亲。谁人背后无人说,哪个人前不说人。有钱道真语,无钱语不真。

不信但看筵中酒,杯杯先劝有钱人。闹里有钱,静处安身。

穷人居闹市也没人理睬,富人住在深山也会招来远亲。有谁背后不被别人议论,哪个人在人前不议论别人?有钱人说的话就是真理,没钱的人说的即使是真理也没有人相信。不信你到筵席上看看,哪杯酒不先敬有钱的人?喧闹繁华的地方适合赚钱,偏僻幽静的地方宜于安身。

?来如风雨,去似

?微尘。

长江后浪推前浪,世上新人赶旧人。来时像暴风骤雨,退去像微尘飘落。长江的后浪推涌着前浪,世人的新人赶超着旧

人。

?近水楼台先得月,向阳花木早逢春。古人不见今时月,今月曾经照古人。先到为君,后到为臣。

莫道君行早,更有早行人。

靠近水边的楼台最先看到水中的月亮,面向太阳的花木最早接爱春天的滋润。古代的人看不到今天的月亮,而今天的月亮却曾经照射过古代的人。抢先一步能当君王,后到一步只能当臣子。别以为你走得早,还有比你走得更早的人。

?莫信直中直,须防仁不仁。

山中有直树,世上无直人。?不要轻信那些所谓正直而不正直的人,也要防备那些标榜仁义却不仁义的人。林子里有长的笔直的树,世界上却罕见真正正直的人。

?自恨枝无叶,莫怨太阳倾。?无叶的树应该痛恨自己的枝上不长叶子,不应该抱怨太

阳偏心。

?一年之计在于春,一日之计在于寅,一家之计在于和,一生之计在于勤。要想做好一年的事业应在春天里就做好打算,做好一天的事情应在黎明时做好打算,一个家庭里宝贵的东西是和睦,一个人一生要成功首先要勤劳。

?责人之心责己,恕人之心恕人。?应当拿责备别人的心来责备自己,拿宽恕自己的心去宽恕别人。

?守口如瓶,防意如城。

宁可人负我,切莫我负人。

再三须慎意,第一莫不堪亲。

虎生犹可近,人毒不堪亲。

来说是非者,便是是非人。

要像瓶口那样不轻易开口,要像城防那样时时戒备。宁愿让别人辜负我,决不让自己辜负别人。做事要再三考虑谨慎,首先不要欺骗自己的良心。活着的老虎尚可以靠近,但心地恶毒的人千万不能亲近。到你近前议论别人是非的人,就是制造是非的小人。

?远水难救近火,远亲不如近邻。

有茶有酒多兄弟,急难何曾见一人。人情似纸张张薄,世事如棋局局新。远处的水救不了近处的火,即使再好的远亲也不如近邻能够及时帮忙。一个人有茶有酒喝的时候朋友也多,但是到急难的时候却没有一个朋友出来帮忙。人情就好像纸一样,每一张都是薄薄的;世上的事往往像下棋一样,第一局都变化翻新。

?山中自有千年树,世上难逢百岁人。

?树林中有生长千年的树,世上难遇活过百岁的人。

?力微休负重,言轻莫劝人。

无钱休入众,遭难莫寻亲。

力量单薄就不要去背负重物,说话没有分量就不要规劝别人。没有钱就不要到人群中去,遇到急难千万别去求亲戚。

??一辈子不做自己不应当做的

平生莫作皱眉事,世上应无切齿人。事,世上就不会有痛恨自己的人了。

?士者国之宝,儒为席上珍。?读书人是国家的宝贝,儒家

学者像祭席上的珍宝一样珍贵。

?若要断酒法,醒眼看醉人。?如果想得到最好的戒酒方法,

只需要用清醒的眼光看看喝醉酒的人。

?求人须求大丈夫,济人须济急时无。渴时一滴如甘露,醉后添杯不如无。请求人帮助应当去求真正的男子汉,接济别人只需接济那些急需接济的人。干渴的时候一滴水也如同甘露一般甜美,喝醉酒后再添酒还不如不添。

?久往令人嫌,频来亲也疏。?在别人家住久了会让人讨厌,

亲戚间往来过于频繁反会引起疏远。

?酒中不语真君子,

?财上分明大丈夫。喝酒不胡言乱语才是真正的君子,在钱财上清清楚楚才是真正的男子汉。

?积金千两,不如明解经书。

养子不教如养驴,养女不教如养猪。

有田不耕仓廪虚,有书不读子孙愚;

仓廪虚兮岁月乏,子孙愚兮礼义疏。

同君一席话,胜读十年书。人不通古今,马牛如襟裾。

茫茫四海人无数,哪个男儿是丈夫。

美酒酿成缘好客,黄金散尽为收书。?积蓄千两黄金,不如通晓经书。养儿子不教育和养驴没有区别,养女儿不教育和养猪没有两样。有田地不耕种粮仓心定空虚,有书籍不阅读子孙必定愚笨。粮仓空虚生活就没有保障,子孙愚笨就会不讲礼义。同博学的人长谈一次话,收益胜过读上十年书。一个人不能博古通今,就如同牛马上衣服一样,没有什么区别。茫茫四海不计其数的人,哪个男人称得上是有作为的真正的男子汉呢?酿成美酒是因为喜欢朋友团聚,花掉全部金钱是由于购买书籍。

?救人一命,胜造七纸浮屠。

城门失火,殃及池鱼。

庭前生瑞草,好事不如无。

救别人一条性命,胜过修建七层宝塔的功德。城门口着了火,取水救火,池中的鱼会因无水而遭殃。庭院生长出象征吉祥的草会招来人们观看,这样的好事还不如没有。

?欲求生富贵,须下死工夫。

如果想得到荣华富贵,必须拼命地付出努力。

?百年成之不足,一旦败之有余。?多年奋斗要做成一件事还不一定能够成功,然而一瞬间

的不慎就能轻而易举地毁坏它。

??如果说人心像铁,那么国家

人心似铁,官法如炉。

善化不足,恶化有余。的法律就像冶铁的炉子。如果善性对你的感化不够,那么恶性对你的影响就会变本加厉。

?水至清则无鱼,人至察则无徒。知者减半,省者全无。

水过分清澈就不会有鱼,人过分明察就没有伙伴。世人的聪明人若减少一半,那么有过错而不可用的人就没有了。

?痴人畏妇,贤女敬夫。?傻瓜才害怕老婆,贤惠的女

人尊敬丈夫。

?是非终日有,不听自然无。

宁可正而不足,不可邪而有余。

宁可信其有,不可信其无。

是非每天都有,不去听自然就不存在了。宁可做正直的人而生活贫困,也不可做奸邪的人而生活富足。有些事宁可相信它有,也不要相信它没有。

?竹篱茅舍风光好,道院僧房总不如。?自家的茅屋竹院别有一番风光,就是道观寺院也不如它。

?国清才子贵,家富小儿骄。?国家的政治清明,有才学的读书人就会得到重视;家境

富裕,小孩容易骄奢。

?道院迎仙客,书堂陷相儒。

庭栽栖凤竹,池养化龙鱼。

结交须胜己,似我不如无。

但看三五日,相见不如初。

道观寺院迎接神仙贵客,学堂隐藏着有宰相之才的儒士,庭院栽有落凤的竹子,池塘养有化龙的鱼。交朋友须找学识本领胜过自己的人,水平和自己差不多的朋友还不如不交。相处几天后,见面的印象就没有刚见到时那么好了。

?人情似水分高下,

?世事如云任卷舒。人情像水一样有高有低,世事如同浮云一样变化无常。

?会说说都是,不会说无礼。?会说的都说正理,不会讲的

只讲歪理。

??磨刀都嫌磨得不够锋利,但

磨刀恨不利,刀利伤人指。

求财恨不多,财多反害己。过于锋利则会伤人手指。寻求财富的时候总嫌不够多,但钱财多了反而会害了自己。

?知足常足,终身不辱。知止常止,终身不耻。?知道满足常乐的道理就会经常感到满足,懂得任何事物都有止境就应适可而止,这样一生都不会被羞辱。

?有福伤财,无福伤己。

差之毫厘,失之千里。?有福之人遭到不幸只是损失钱财,无福之人遭遇不幸则会伤及性命。非常小的差错,往往会造成大的错误。

?若登高必自卑,若涉远必自迩。?要想登到高处一定要从低处开始,要走远路一定要从近处起步。

?三思而行,再思可矣。?凡事应三思而后行,但通常考虑两次也就可以了。

?使口不如自走,求人不如求己。?动口不如亲自去做,求别人不如靠自己努力。

??小时在一起是好兄弟,长大

小时是兄弟,长大各乡里。

妒财莫妒食,怨生莫怨死。成人后就各奔东西。妒忌别人的钱财,不能妒忌别人的饮食;别人活着的时候你可以埋怨,死了就不要埋怨了。

??别人发现头发白了很生气,

人见白头嗔,我见白天喜。

多少少年亡,不到白头死。我见了却很高兴。多少人年轻时就亡故了,还没有活到白头的时候。

??再好的墙壁都有透风的裂缝,墙有缝,壁有耳。好事不出门,恶事传千里。而隔墙有耳,应该时时提防。好的事情不易传出去,而坏事情则一日可传千里。

??贼虽然是卑鄙小人,但其智

贼是小人,智过君子。

君子固穷,小人穷斯滥矣。慧有时可能超过品行高尚的人。品行正派的人虽穷但能坚持操守,小人如果穷了则会胡作非为。

??贫穷的人活得自在,富贵的

贫穷自在,富贵多忧。人却有无尽的忧虑。

??不但不感激我,说我好,反

不以我为德,反以我为仇。

宁向直中取,不可曲中求。而说我坏话,把我当做仇人。宁可用正当的手段争取,不可用歪门邪道去谋求。

??一个人假如没有长远的打算,

人无远虑,必有近忧。一定就会有近在眼前的忧愁。

??了解我的人能说出我内心的知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。忧愁,不了解我的人还说我在追求什么。

??天气好时不愿前去,等到大

晴天不肯去,只待雨淋头。

成事莫说,覆水难收。雨淋头时再行动,这时候已经晚了。事情办成了就不要再多说,泼出去的水是收不回来的。

??是非都是由话多引发的,烦

是非只为多开口,烦恼皆因强出头。恼是由于争强好胜招致的。

??忍下一时的怒气,可以免除

忍得一时之气,免得百日之忧。百日的忧患。

??严守法纪天天都会安乐,冒

惧法朝朝乐,欺公日日忧。犯公法则随时都有忧患。

??人只活一世,犹如花草树木人生一世,草生一春。黑发不知勤学早,看看又是白头翁。月到十五光明少,人到中年万事休。繁荣一春。年少时不知道勤学苦读,转眼之间就会变成白发老翁。月过十五由圆变缺光明渐少,人到中年还一事无成,也就不会有大作为了。

??儿孙自有儿孙能得到的幸福,

儿孙自有儿孙福,莫为儿孙作马牛。不要替儿孙做牛当马。

??人的一生连百岁都活不到,

人生不满百,常怀千岁忧。却经常为千年后的事担忧。

??今天有酒今天就一醉方休,

今朝有酒今朝醉,明日愁来明日忧。明天的忧愁等到明天再说。

??走路遇到险处难以躲避,事

路逢险处难回避,事到头来不自由。情临到头上就由不得自己了。

??药可以治好假病,酒却解除

药能医假病,酒不解真愁。不了真正的忧愁。

??人处在贫穷境地就不多说话,

人平不语,水平不流。水在同一水平线就不再流动。

??一家养育了女儿,百家都会

一家养女百家求,一马不行百马忧。

有花方酌酒,无月不登楼。

三杯通大道,一醉解千愁。来求亲;领头的那匹马不走,百匹马都跟着忧愁。有花可赏才值得喝酒,没有明月不要登楼。三杯酒下去可以通晓道理,一醉可以解除烦恼忧愁。

?深山毕竟藏猛虎,

大海终须纳细流。?深山里必然会藏有猛虎,大海一定要容纳细流。

??爱惜花朵就不要攀折花枝,

惜花须检点,爱月不梳头。

大抵选他肌骨好,不敷红粉也风流。应洁身自好。爱惜月亮就不要在月光下梳头。只要肌骨匀称,即使不梳妆打扮也自有一番风韵。

??受到恩惠很深时应及早身退,

受恩深处宜先退,得意浓时便可休。

莫待是非来入耳,从前恩爱反为仇。春风得意时要及时罢休。千万不要等到是非传入耳中,致使过去的恩爱就成冤仇。

?留得五湖明月在,不愁无处下金钩。

?只要留得住五湖上的明月,就无须担心无处钓鱼。

?休别有鱼处,莫恋浅滩头。

去时终须去,再三留不住。?不要离开有鱼的地方而去迷恋浅水滩头。该失去的,想留也留不住。

?忍一句,息一怒;

?饶一着,退一步。你若忍住少说一句,就能平息别人一次愤怒;你饶人一着,别人也会退让一步。

??人如果到三十岁不自立自强,

三十不豪,四十不富,五十将来寻死路。

生不认魂,死不认尸。到四十岁不发不富,到五十岁土埋半截就没什么指望了。活着不认识自己的灵魂,死了也不知道自己的尸体。

?一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。?光阴比金子珍贵,因为金子

买不到光阴。

?父母恩深终有别,夫妻义重也分离。

人生似鸟同林宿,大难来时各自飞。?父母的恩情再深终究是要分别的,夫妻的情义再重也有分离的时候。人生就像同宿在一个林子里的鸟,大难来临就会各奔东西。

??国家出现战乱就会渴求良将,

国乱思良将,家贫思贤妻。家境贫困就会希望有贤能的妻子。

?人恶人怕天不怕,人善人欺天不欺。善恶到头终有报,只急来早与来迟。恶人会让人害怕,但天不怕他,善良的人被人欺负,但天不欺负他。无论是行善还是作恶,到头来都会得到应有的报应,只是有的来得早些,有的来的迟些而已。

??黄河尚且有清澈的时候,难

黄河尚有澄清日,岂可人无得运时。道人就没有时来运转的那一天?

??受到宠信时应考虑到可能遭

得宠思辱,居安思危。

念念有如临敌日,心心常似过桥时。受的耻辱,平安无事时要想到可能发生的危险。要像如临大敌一样时刻警惕,像过独木桥一样小心谨慎。

??英雄豪杰所走的道路充满艰

英雄行险道,富贵似花枝。

人情莫道春光好,只怕秋来有冷时。险,富贵荣华如同花枝一样容易凋谢。人情关系不能总是同春光一样美好,只怕也有像秋天一样冷清的时候。

?送君千里,终须一别。?送朋友送得再远,最后总是要分别的。

??用冷静的眼光观看横行的螃

但将冷眼看螃蟹,看你横行到几时。蟹,看它究竟能横行霸道到什么时候。

??树根扎得深就不怕大风摇动,

根深不怕风摇动,树正何愁月影斜。树干长得直就不怕地上的影子斜。

??即使绸缎染的是真红色,也

假缎染就真红色,也被旁人说是非。

善事可作,恶事莫为。很难避免有人说三道四。好事要多做,坏事不可为。

??答应给别人的东西,就是有

许人一物,千金不移。人以千金相换也不能改变主意。

??龙生龙,虎生虎。龙在浅水

龙生龙子,虎生虎儿。

龙游浅水遭虾戏,虎落平阳被犬欺。虾也敢戏弄,老虎到了平原上反被狗欺负。

??一次科举考试,名字就登上

一举首登龙虎榜,十年身到凤凰池。

十载窗下无人问,一举成名天下知。了龙虎榜,苦读十年,终于获得了大展宏图的机会。十年在寒窗下苦读无人问津,一举成名后天下人都知晓。

??喝酒欠债的事处处都有,能

酒债寻常行处有,人生七十古来稀。

养儿防老,积谷防饥。活到七十岁的人却不多。养儿子是为了年老有所依靠,积蓄粮食是用来防备饥荒。

??生活好了要常常想想日子贫

常将有日思无日,莫把无时当有时。困的时候,条件不好时不要像条件优越时那样铺张浪费。

OO

??运气好时,即使不利的情况

时来风送滕王阁,运去雷轰荐福碑。也能变好;运气不佳时,好有局面也会变坏。

O一

??进门不需要问主人得意与否,

入门休问荣枯事,观看容颜便得知。看看他的脸色表情就知道了。

O二

??为官清正说法,下面当差的

官清书吏瘦,神灵庙祝肥。都很清瘦;庙里的神仙显灵。香客就会络绎不绝,也就养肥了管香火的人。

O三

??做官的人应该平息雷霆般的

息却雷霆之怒,罢却虎狼之威。怒火,收敛虎狼般的威风。

O四

??能宽恕别人是处世的根本,

饶人算人本,输人算之机。能承认自己不如别人是处世的关键。

O五

??对人有益的话很难听到,伤

好言难得,恶语易施。

一言即出,驷马难追。人的话则容易说出口。说出口的话,就是四匹马拉的车也追不回来。

O六

??吹捧我的人是伤害我的人,

道吾好者是吾贼,道吾恶者是吾师。批评我的人是爱护我的老师。

O七

??在路上遇到侠客应当献上宝

路逢侠客须呈剑,不是才人莫献诗。剑,不要向才学不佳的人诵读诗篇。

O八

??三个人一块走在路上,其中

三人同行,必有我师;

择其善都而从之,其不善者而改之。一定有可以做我老师的人。对他们的长处要加以学习,对他们的缺点要借鉴改正。

O九

??若想家庭和睦顺利,就要多

欲昌和顺须为善,要振家声在读书。做好事;要想振兴家门,就必须刻苦读书。

O

??年轻力壮时如果不努力学习,

少壮不努力,老大徒伤悲。年老时只有枉自悲伤了。

??种下麻子会收获麻,播下豆

种麻得麻,种豆得豆。天网恢恢,疏而不漏。种收获豆。天网广大无垠,虽然网孔稀疏,却绝不会有一点漏失。

?宁添一斗,莫添一口。?宁可多添一斗粮,不可多添一口人。

??螳螂正准备捕蝉,却未料到

螳螂捕蝉,岂知黄雀在后。黄雀在后面正想啄它。

??不奢求家中金银珠宝件件贵

不求金玉重重贵,但愿儿孙个个贤。重,只希望子孙个个都有出息。

??一日做夫妻,就是百

一日夫妻,百世姻缘。

百世修来同船渡,千世修来共枕眠。世结成的姻缘。夫妻之间同舟共济,同床共枕,这是千世修来的,要恩爱珍惜。

??杀人一万,自己也要损失三

杀人一万,自损三千。

伤人一语,利如刀割。千。说一句伤害人的话,就像用利刀割人的心。

??圣贤的言语,连鬼神都佩服。

圣贤言语,神钦鬼服。

??君子也喜爱钱财,但都是从

君子爱财,取之有道;贞妇爱色,纳之以礼。正当途径得来的。贞洁的妇女也喜欢打扮,但要符合礼仪规范。

??做好事会有好的报应,干坏

善有善报,恶有恶报;

不是不报,日子未到。事也会有坏的报应。不是不报应,只是时间迟早的问题。

O

??各种各样的罪恶之中以淫乱

万恶淫为首,百行孝当无。为首,各种德行当中以孝道为先。

??强者上面还有更强的人,坏

强中更有强中手,恶人须用恶人磨。人自会有更厉害的人来对付他。

??时光流逝就像飞箭,日升落

光阴假箭,日月如梭。

天时不如地利,地利不如人和。如同穿梭。时机好,不如地理条件好;地理条件好,不如人心和睦。

??黄金算不上宝贵,平安快乐

黄金未为贵,安乐值钱多。的生活才是最珍贵的。

??世间万事都是低下的,只有

世上万般皆下品,思量唯有读书高。读书才是最高贵的。

??做好事使人高兴快乐,做坏

为善最乐,为恶难逃。事难逃罪责。

??不讲别人的坏处,多讲别人

隐恶扬善,执其两端。的好处,要记住这两点。

??妻子贤惠,丈夫的灾祸少;

妻贤夫祸少,子孝父心宽。儿子孝顺,父亲的心情就舒畅。

??人一辈子也没有满足的时候,

人生知足何时足,人老偷闲且是闲。但有绿杨堪系马,处处有路通长安。年老时当忙里偷闲颐养天年。只要有绿树就能拴马,处处有大路可通往长安。

??事情到了无法挽回的地步,

既堕釜甑,反顾无益。

反覆之水,收之实难。反悔也没有什么用处了。已经泼在地上的水,再收起来实在难。

O

??别为子孙们的前途枉费心机,

莫把真心空计较,儿孙自有儿孙福。他们自有他们的福气。

??天下没有不好的父母,世上

天下无不是的父母,世上最难得者兄弟。最难得的是骨肉兄弟。

??把七屋高塔都点亮,不如在

点塔七层,不如暗处一灯。黑暗处点亮一盏灯。

??凡事奉劝别人不要欺骗别人,

万事劝人休瞒昧,举头三尺有神明。一举一动头上的神灵都一清两楚。

??要留给子孙适当的田地,供

但存方寸土,留与子孙耕。

灭却心头火,剔起佛前灯。给他们耕种,以自食其力。要熄灭心头的怒火,点亮佛前的青灯。

??再多耀眼的星星,也比不上

众星朗朗,不如孤月独明。

兄弟相害,不如友生。一个明亮的月亮。兄弟之间若互相残害,还不如同学朋友互相帮助。

??人老了但雄心不能老,人虽

人老心不老,人穷志不穷。穷但志气不能短。

??人不可能总是一帆风顺,就

人无千日好,花无百日红。像花不可能常开不谢一样。

??屋子本来就漏了,却又遭到

屋漏更遭连夜雨,行船又遇打头风。连日雨天;行船困难,偏又碰上逆风。

??生活富裕了才懂得礼义,贫

礼义生于富足,盗贼出于贫穷。穷容易使人沦为盗贼。

O

??天上的星星都围绕朝向北极

天上众星皆拱北,世间无水不朝东。星,世上的江河全部东流入海。

??君子虽贫穷,却能安分守己。

君子安贫,达人知命。贤达的人知晓天命。

??好药虽苦有利于治病,忠言

良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。虽然不好听却有益于行动。

??好学的人即使是平民之子,

好学者则庶民之子为公卿,不好学者则公卿之子为庶民。也可以做大官;不好学的人即使是公侯之子,日后也会沦落为平民。

??富贵的人一定要安分守己,

富贵定要依本分,贫穷不必枉思量。贫穷的人不要产生非分之想。

??人贫穷了缺乏志气,马瘦了

人穷志短,马瘦毛长。自然毛长。

??自己的事情自己心里最着急,

自家心里急,他人未知忙。

贫无达士将金赠,病有高人说药方。不涉及别人的事,别人是不会着忙的。人穷了不会有人仗义送你钱财,人病了倒是有人告诉你治病的良方。

??衡量一个人不可以从相貌上

凡人不可貌相,海水不可斗量。判定,就像海水不能用斗来量一样。

??再大的洪水也能被土提挡住,

清清之水为土所防,济济之士为酒所伤。多少志士豪杰却因酒伤身。

??蒿草之下可能长兰草,茅屋

蒿草之下,或有兰香;

茅茨之屋,或有侯王。里边可能出王侯将相。

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