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桃花源记课件

发布时间:2013-11-19 12:01:35  

陶渊明(365或372 -427),名潜,字元亮, 是东晋伟大诗人。

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新课讲解
题 解
读准字音 字词释义 时代背景 原文及图片 阅读导引

课堂练习

从课文题目中,你能联 想到一个什么成语?

世外桃源
?世外桃源是什么意思?

一个与世隔绝的不遭战祸的安乐而美 好的地方。后借指不受外界影响的幻 想中的美好世界。





。停数 日,辞去。此中人语云:"不足为外人道也。"

见 渔 人

宴 请 渔 人

离开桃花源

处处志之

寻向所志

既出,得其船,便扶向路,处处志之。 及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随 其往,寻向所志,遂迷。不复得路。

南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规 往。未果,寻病终。后遂无问津者。

现在的桃花源

现在的武陵源

晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘
年号 顺着

路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂 树,芳草鲜美,
鲜艳美丽

落英

缤纷。 渔人甚异
对……感 到诧异

坠落的花瓣 繁多交杂的样子 穷尽,这里指“走到头”

之。
代指这种景象

复前行,欲穷其林。


林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若
有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复
突然 变得开阔敞亮 huò kuàng shè yǎn 整齐的样子 桃林在溪水发源的地方就没有了

仅容一个人通过

行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,

有良田美池桑竹之属。 阡 陌 交 通, 鸡犬
相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。 黄发垂髫,并怡然自乐。
老人 小孩 喜悦的样子自得其乐
完全,都

qiān mò

之类

田间小路, 交错相通

见渔人,乃大惊,问 渔人 ) 所从来, (村中人) (
显示出桃花源与世隔绝的久远

竟然

( 渔人 ) ( 具答之。 村中人) ( 渔人 ) 便要 还家。设酒
具体,详尽 通“邀”,邀请 都 说

yāo

从哪里来

杀鸡作食。村中闻有此人,咸来闻讯。自云先

世避秦时乱,率 妻 子 邑人来此绝境,不复出
妻子 儿女 乡邻 与世隔绝的地方



焉,

遂与外人间隔。
jiàn

从那里 于是,就

问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此 人一一为 村中人) 具言所闻, 村中人) 皆叹惋。 ( (
( 余人各复延 渔人 ) 至其家,皆出酒食。 渔人 ) (
为(桃花源中的人)详细地说出 yù 竟然 更不用说

停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道
告诉 不值得 对,向 也。” 村中人“皆叹惋”,猜猜他们在叹惋什么? 答:外界战乱纷繁,人民过着痛苦的生活。 为什么——此中人语云:“不足为外人道也。”? 答:是因为他们害怕世人知道桃花源这个地方,会扰乱、 破坏他们与世隔绝的和平安宁生活。

也邀请

既出,得其船,便扶向路,处处志之。
……以后 yì 顺,沿着 原来的 动词,做标记 派

及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,
到……去

寻 向 所 志,遂迷。不复得路。
寻找原先所作的标记 名词,标记

渔人离开桃花源,“便扶向路”,又“处处志之”, 而后来“寻向所志”,却“不复得路”,作者这样写 的目的是

什么?

答:是使人觉得桃花源是一个似有而无,似 真而幻的所在,暗示桃花源是虚构的。

南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。

未果,寻病终。后遂无问津者。
没有实现 不久 问路(探访,访求)

判断句式

计划

刘子骥与陶渊明是同时代的人,且确有其人,把 他写进去,这样写有何效果?

答:这样写又为桃花源增添了几分真实感。

1、渔人是怎么发现桃花源的?

缘溪行,忘路之远近,忽逢桃花林。
2、作者是如何描写桃花林中的自然景色的?

夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜 美,落英缤纷。 (风景幽美)
3、渔人是如何进入桃花源的?

复前行,欲穷其林。林尽水源,便得 一山。山有小口,仿佛若有光。便舍 船,从口入。初极狭,才通人。复行 数十步,豁然开朗。 (曲折、隐蔽、幽深)

4、渔人入山后,看到了怎样的图景?

土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑 竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻。 其中往来种作,男女衣着,悉如外人, 黄发垂髫,并怡然自乐。 (环境优美宁静、生活安乐幸福)
5、桃花源中的人是如何对待这位不速之客的?

便要还家,设酒杀鸡作食,村中闻有此 人,咸来问讯。余人各复延至其家,皆 出酒食。 (民风淳朴、热情好客)

6.桃源人见渔人为什么“乃大惊”? 写出桃源人对陌生人的惊异,显示桃源 与世隔绝的久远。 7.渔人一一为具言所闻,桃源人为什么 “皆叹惋”? 为桃源外的世界如此动乱、黑暗而叹惋, 为桃源外的人没有过上安定和平的生活 而叹惋。

8.此中人语云,不足为外人道也的原因是什么?

对桃源生活满足,不希望外人来打扰这里 的生活。也为下文再寻找桃源而不得埋下 伏笔。
[点评]此段是全篇文章的中心。写渔人在桃花源的 所见、所闻以及和世外桃源的人接触交往的情况。 刻画细腻、语近旨远。先写桃花源的自然环境、精 神面貌——和平安宁,怡然自乐;然后再写他们和 渔人的交往,风俗淳朴,平等相交。作者细致描绘 了桃花源里的情况,使人感到真实。亲切,让人无 限向往,增强了感染力。

9.渔人是如何离开桃花源的?

处处志之,寻向所志,遂迷,不复得路。
10.渔人离开桃花源,“便扶向路”,又“处 处志之”,而后来“寻向所志”,却“不复得 路”。作者这样写的目的是什么? 作者这样写的目的,是使人觉得桃花源是一个 似有而无、似真而幻的所在,暗示桃花远源是 虚构的境界。同时增加文章的神秘色彩。

小结:这两自然段写渔人离开桃花源,
寻找桃花源的经过,是事件的结局和尾 声。

第一部分(1)段:写渔人发现桃花林得经过

第二部分(2

~3)段:写渔人进入桃花源, 在桃花人家里做客及辞去的经过。 第三部分(4~5)段:写渔人离开桃花源后, 太守等人先后探访桃花源未果的情形

远近”。 “忽逢桃花林” 二折:“渔人甚异之”。“复前行,欲穷其 林”。“林尽水源,便得一山,山有小口” 三折:“初极狭,才通人”。 “复行数十步,豁然开朗。” 四折:此中人语云:‘ 不足为外人道也。” “及郡下,诣太守” 五折:“太守即遣人随其往, 寻向所志”。 “遂迷。不复得路。”

古今异同
词语 鲜 美 古 义 鲜艳美丽 交错相通 妻子、儿女 今 义 食物味道好
运输与邮电事业的简称

交 通
妻 子

专指男子的配偶

绝 境 与世隔绝的地方 没有出路的境地 无 论 不要说,更不必说 条件不同而结果不变

不 足 不值得
俨 然 整齐的样子

不充足、不满

好像

(三)一词多义
①便舍船,从口入 (放弃、舍弃,动词) ②屋舍俨然 ①处处志之 (房屋,名词) (作标记,动词)

②寻向所志 (标记、记号,名词) ①寻向所志 (寻找,动词)
②未果,寻病终 (随即、不久,副词) ①复前行,欲穷其林 (其:这、那) ②既出,得其船 (其:他的,代渔人的)

①黄发垂髫,并怡然自乐 (并:全部) ②而两狼之并驱如故 (并:一起,一同)

①武陵人捕鱼为业 (为:作为) ②不足为外人道也 (为:对,向) ③此人一一为具言所闻 (为:给)

“然”字是个语缀性的词 与现代汉语的“地”相当,作“……的 样子”讲(有时可不翻译)。 如

者的失 误。 答文:1.错。“落英”指落花,写的是暮春季节。2.错。 “外人”指桃花源以外的世人。3.正确。4.错。作者的 意图是使人觉得桃花源是一个似有而无、似真而幻的所 在,所以用模糊语言来叙述渔人复寻而不可见的原因。

四、课堂练习──翻译解词 翻译下列句子,并解释黑体的词语。 1.渔人甚异之── 2. 便扶向路,处处志之── 3.有良田美池桑竹之属── 4.问所从来── 5. 未果,寻病终。后遂无问津者── 6.率妻子邑人来此绝境── 7.此人一一为具言所闻── 答文:1.捕鱼人对此感到非常诧异。异:对……感到诧异。 2.就顺着旧路(回去),(一路上)处处做了记号.扶:沿着,顺 着. 3.有肥沃的田地,美好的池塘和桑树竹子之类。 4. 问(渔人)从哪里来。所:处所。 5.没有实现,不久病死 了。此后就再也没有问路访求的人了。果:结果,实现。 津:渡口。 6.带领妻子儿女及乡邻来到这与人世隔绝的 地方。邑人:同乡人。绝境:与人世隔绝的地方。7.这个 人(为他们)详细的介绍了自己所知道的事。具言:详细

1、给下列划横线的字注音。
豁然 ( huò ) 俨然( yǎn ) 阡陌(qiānmò )

怡然 ( yí ) 郡下( jùn ) 垂髫( tiáo )
遣人( qiǎn ) 邑人(

yì ) 诣太守( yì ) )

2、课文中衍生出了不少至今仍在使用的 成语,找一找,有哪些?

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