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中庸 大学

发布时间:2013-12-21 11:00:37  

《现代汉语词典》: ①儒家的一种主张。待人 接物采取不偏不倚,调和折中 的态度。如,中庸之道。 ②指德才平凡。如,中庸 之才。

程颐、程颢: 子程子曰:“不偏之谓 中;不易之谓庸。”中者, 天下之正道。庸者,天下之 定理。

朱熹: “中者,无过无不及之名 也。庸,平常也。” 朱熹认为,《中庸》是 《四书》中最难读懂的一部典 籍。

课文注释: 中:折中,调和,不偏 不倚,无过无不及。 庸:平常,普通,循常 规常理而不变。
毛佩琦

⑦诚者,天之道也;诚之者,人之道也。 诚者,不勉而中,不思而得,从容中道,圣人 也。诚之者,择善而固执之者也。博学之,审 问之,慎思之,明辨之,笃行之。

? 参考译文⑦

诚是上天赋予的道理,而 努力达到“诚”则是人道。诚的人,不用 努力就能符合“诚”,自然而然就符合天 道,这样的人是圣人。努力达到“诚”的 人,选择至善的道德,并且坚守不渝。广 博地学习,详细地询问,慎重地思索,明 晰地辨识,坚定地履行。

⑦有弗学,学之弗能,弗措也;有弗问, 问之弗知,弗措也;有弗思,思之弗得, 弗措也;有弗辨,辩之弗明,弗措也;有 弗行,行之弗笃,弗措也。
有的知识不学(也就罢了), (但只要)学了就要掌握,如果还不能学会, 那就不要放弃;有的问题不问则已,问了,不 到完全理解就不放下;有的事情不思索则已, 思索了,没有所得就不放下;有的疑难不分辨 则已,分辨了,不明晰就不放下;有的事情, 不做则已,做了,坚持得不彻底就不放下。

? 参考译文⑦

⑦人一能之,己百之;人十能之,己 千之。果能此道矣,虽愚必明,虽柔 必强。
别人一遍就行了,我 即使一百遍也要做好。别人十遍就行了, 我即使一千遍也要做好。如果能够用这样 的毅力追求中庸之道,那么即使愚昧的人 必能变成聪明的人,即使柔弱的人必能变 成刚强的人。

参考译文⑦


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