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《女娲造人》教学课件

发布时间:2013-12-23 11:00:44  

哪吒闹海 嫦娥奔月

女娲补天

后羿射日

夸父逐日

精卫填海

盘古开天地

女 娲 造 人

袁 珂

读出红色字的正确读音:
女娲( wā )
澄( chéng )澈
u 揉( ró )团

莽莽榛榛( zhēn
掺( chān )合



词语解释:

莽莽榛榛: 草木丛生的样子。 澄澈: 清澈透明。 绵延:延续不断。

作者简介:
袁珂,生于1916年,神话学 家。四川省新繁县人。论著有 《中国古代神话》、《山海经校 注》等。 《中国古代神话》 是中国第一部汉民族 古代神话专著。

关于神话
神话是人类社会幼年时期的产物,是人 类早期不自觉的艺术创作,是原始社会最早 的艺术形式之一。是古代劳动人民对社会和 自然现象的美妙解释和奇特想象,他们把自 然力神化、人格化,在幻想中不自觉地进行 艺术加工,创造出许多神的故事,这就是神 话。神话表现了远古人民对自然力的抗争和 提高人类自身能力的渴望。 其中的人物形象,大多具有超人的力量。

,表 示他获得生命的欢乐。 心理、神 态描写 ⑨女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽 的生物,又听见“妈妈”的喊声,不由得满 心欢喜,眉开眼笑。

⒀她工作着,工 作着,一直工作到晚霞 布满天空,星星和月亮 射出幽光。夜深了,她 只把头枕在山崖上,略 睡一睡,第二天,天刚 微明,她又赶紧起来继 续工作。

找出从时间上表 现女娲造人相当 艰苦的短语

找出从行动 上表现女娲 造人相当艰 苦的句子

(15)最后,她想出了一个绝妙 的创造人类的方法。她从崖壁上 拉下一条枯藤,伸入一个泥潭里, 搅成了浑黄的泥浆,向地面这么 一挥洒,泥点溅落的地方,就出 现了许多小小的叫着跳着的人儿, 和先前用黄泥捏成的小人儿,模 样一般无二 … …

聪明

智慧

(18)后来她终于想出了一个办法, 就是把那些小人儿分为男女,让男 人和女人配合起来,叫他们自己去 创造后代。这样,人类就世世代代 绵延下来,并且一天比一天加多了 。

思考讨论
1.女娲为什么要造人? 2.女娲造人的过程是怎样的? 3.根据文章内容,说说你对女娲的认识。

1.女娲为什么要造人?

2.女娲造人的过程是怎样的?
? 天地开辟以后,还没有人类。( 为什么造人 ) ? 女娲揉团黄土造成人。( ) 怎样造人 ? 这项工作太费力了,女娲忙不过来,就把一根绳子 放到泥浆中,拉出来,溅出的泥点子就成了人。 ( 怎样造更多的人 ) ? 女娲在神祠里祷告,祈求神任命她做女媒。于是女 娲就安排男女婚配。 ( 怎样繁衍后代 )

捏泥巴造人

甩泥点子造 人

让男女婚配

3、 说 说 你 对 女 娲 的 认 识

1、故事中哪些内容体现出女娲的“神”性?

2、故事中哪些内容体现出女娲的“人”性?
要求:分小组讨论,并由小组代表作好讨论 记录,然后由小组代表发言交流。

? ? ? ? ? ? ? ?

一天变化七十次 揉黄泥造人 挥洒泥浆造人 ………… 寂寞孤独 自豪欣慰 忙碌疲倦 …………

“神”的 非凡能力 和神奇方 法

想象 大胆奇特

“人”的 心理、情 感、活动

想象 真实合理

女娲的形象

女娲

神性 人性

神通广大
勤劳、聪明、 有爱心、有创 造力

女娲形象
她是神通广大的 “神”,她有着神奇的创 造力,但是她也有人的孤 独感,有人的喜怒之情, 她会笑,她会假装生气, 她甚至会灵机一动,像是一个活泼、充满活力 与创造力的孩子;“人”的产生,使女娲得到 做母亲的自豪和欣慰,晚霞里,星光下,女娲 忙碌疲倦,显露出一位母亲勤劳、智慧、伟大 的身影。她哪里是神,她分明就是人,她有人 的情感,人的心态,人的智慧,人的生活体验。



女娲造人,体现了人类可贵的 创造力与探求精神,也使我们感受 到生而为人的自豪。今天,我们面 对的广大世界,依然有许多未知领 域等待我们去探求,去追索,去感 受那种创造成功的喜悦。

? 想象力比知识更重要。因为知识是有 限的,而想象概括着世界上的一切,推 动着社会的进步,成为知识进化的源 泉。——爱因斯坦 ? 想象力是发明、发现及其他创造活动 的源泉。——古希腊的亚里士多德

? 想象力是人类能力的试金石,人们正 是依靠想象力征服世界!——被誉为创 造学之父的奥斯本

思考:神话有哪些特点?
?把自然加以形象化,进行了不 自觉的艺术加工。(马克思) ?神话的基础是现实生活。 ?神话表现了远古人类征服自然 的思想和信念。

怎样理解和诠释神话呢?

神话 想象 合理

幻想 现实生活

想象是神话故事中的亮点,没 有想象就没有神话,神话故事中的 想象体现了远古时代人们那种强烈 的探求欲望。


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