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弟子规学生课堂讲述第十二课

发布时间:2014-01-25 12:58:51  

《弟子规》学生课堂讲述
课题:出则弟
课节:第十二课
  【财物轻。怨何生。言语忍。忿自泯。】
  今天我们继续来学习“出则弟”的下一句“财物轻,怨何生。言语忍,忿自泯。”同学们来跟着我一起读一遍。
  (财物轻,怨何生。言语忍,忿自泯。)
  非常好。“财物轻”就是彼此之间要把财物看得轻一些;“怨何生”,彼此之间又哪来的怨恨呢?“言语忍”,说话要互相忍让;“忿自泯”,这样忿恨自然会消除。
  同学们都听过一个故事叫《孔融让梨》。在东汉时期,孔融四岁就知道把大的水梨让给谁啊?
  (哥哥、弟弟。)
  让给自己的兄弟。我们想想,当他把这一个水梨让给兄弟的时候,他是出自于一颗什么样的心?对自己的哥哥是一种什么样的心?
  (对哥哥是一种尊敬的心。)
  哎,我们上堂课讲了“兄道友,弟道恭”。对哥哥是一颗恭敬之心。好,给他掌声鼓励一下。
  (谢谢大家。)
  我们想像一下,他的哥哥,当他得到这个大水梨的时候,他会是一个什么样的心情呢?举手。
  (哥哥会觉得弟弟长大了,弟弟懂事了。)
  弟弟懂事了。好,他会认为他很懂事。好,掌声鼓励。还有吗?
  (弟弟这么小就学会谦让了,我为人哥哥的也得跟弟弟学习学习。)
  我做哥哥的应该做得更好,是不是?哥哥也会更加的谦让。好,给他掌声鼓励,请坐。
  我们想想,如果你的同桌、你身边的朋友,他把大的水梨让给你,你会有什么感觉?你会不会觉得同学、朋友之间的情谊更加深厚啊?就在这个谦让过程当中,彼此之间的情谊就加深了。再来哥哥从这个水梨让给他之后,他会更加地爱护他的弟弟,而且要更加努力做好一个哥哥的样子。因为这个哥哥都感觉到在受到弟弟的尊重、尊敬。
  我们想想,如果孔融不是这样做的,他把大的水梨抢了过来,这样会有什么效果?会不会出现像刚才我们说到的那样的结果呢?会不会?不会,兄弟之间有可能就会经常的争吵,彼此之间可能感情就越来越疏远。这样父母能不能安心啊?不能。所以当他这样让出一个水梨的时候,他是在尽自己的孝道,他当下就做了一个孝子,因为他这样做的时候,谁最欢喜啊?
  (父母。)
  是父母,是不是?好,给她掌声鼓励一下。
  所以,我们要懂得在“物”当中能够舍出去,虽然这是一个大的水梨、一个小水梨,如果我们家里边只有一个梨,你也要怎么办?《弟子规》当中说:“或饮食,或坐走,长者先,幼者后”。一定先给长辈,先给比自己年龄长的人,给姥爷、姥姥

,给我们的父母,给我们的哥哥、姐姐,让给他人。
  上次课,老师也感到很高兴、很喜悦,因为同学们只有一块糖,知道让给自己的同学、朋友,让给自己的兄弟、姐妹。两块糖也没有想到要分开,也都同样让给他人。三块糖也都没想自己来贪占。在走廊里同学们在走路站队的时候,也都是那样的谦恭有礼,非常的谦让,有插队的同学都是鞠躬,两边的同学自然给他让开一个位置。这样我们整个班级就像一个大家庭,其乐融融,气氛就非常的祥和。
  每一个同学你们欢不欢喜啊?欢喜,都非常的喜悦。这个“悦”绝对不是表面的那种高兴,是发自内心的那种欢喜。最高兴的是谁啊?是我和赵老师,我们两位老师最幸福,看到同学们这样进步,这样成长起来。
  那么,在五代时期,有一个学者他叫张士选。他很不幸,很小的时候,父母就过世了,是叔叔把他养大的。当他长到十七岁的时候,他的叔叔就决定,把应该属于他父亲的那一部分财产传给张士选,他的叔叔和他的父亲是兄弟的关系。于是,他就叫来了士选,说要把祖宗的财产分作两份。老师画一下,画一个圆圈,分作两份,一半给张士选,另外一半是他叔叔的。张士选要没要啊?如果你是张士选,你要怎么办呢?
  (我应该把另一半也让给叔叔。)
  把另外一半也让给叔叔,为什么呢?
  (因为我以后可以靠自己的劳动来赚钱。)
  可以靠自己的劳动来赚钱,都不贪祖宗的财产。来,给她掌声鼓励一下。
  让给自己的叔叔,因为叔叔对他有养育之恩。张士选就像在座的同学一样,他也不贪,他当时并没有收叔叔给他的这一份财产。他叔叔执意要给他,他就说呀,因为叔叔您有七个儿子,所以把财产分作八份,他只得其中的八分之一。分作八份,八分之一是这一点儿,和一半差很多是不是?叔叔说不行,因为你是代表你的父亲,所以一半的财产应该给你。
  张士选当时才十七岁,很年轻,他坚决不要,只留那八分之一。你看他在这个财物上,他都懂得让出去。他这样一让,相信他在那七个兄弟当中,一定会怎么样?备受尊重,兄弟一定情谊在加深,对他也会更加的尊敬。
  一个人“量大福大”,同学们把这句话一起读一遍。
  (量大福大。)
  一个人心量有多大,他的福份就有多大,我们要非常的有信心。那个时候,刚好他们那个地方被选中有二十个人一起进京赶考,张士选就被选中了。在去参加考试的路上,就遇到了一个精通相学的术士,就是他比较会看相。他看到张士选就说,今年能够高中状元的一定是这位年轻人。
  

当时,同行的人就非常的疑惑,你是从哪里看出来的呢?他说,看到这位年轻人的面相,就知道他一定积了大阴德,一定做了很大的善事。什么叫阴德,同学们知道吗?就是做了好事不被人知道,这叫阴德。从他脸上就能看出来,他做了大善事。
  同学们,一个星期你在家里边,如果很孝顺父母、很尊敬老师,你来到学校,老师看到你的面相都是更加的庄严,看到你的福分增加了。如果你这个星期不听父母的话,发脾气,做了不好的事情,你到了学校,老师能不能看出来啊?还没坚持读书。通过你坐在那里,你的行仪都能看得出来。
  我们相不相信张士选他会考中?
  (信。)
  张士选果然考中状元,名传金殿。所以说你看他这一让,让出了什么?让出了他自己的德行,成就了他的德行;还有让出了家庭的和乐,兄弟的和睦,家庭的祥和;还有就是让出了孝道,他扬没扬父母之德?虽然他父母过世了,别人一看到这样的孩子一定会赞叹他的父母,所以扬了父母、祖宗之德;而且这一让报答了他叔叔对他的养育、教育的恩德,让叔叔也感到非常的欣慰;还有这一让让出了他的福分,量大福大。
  而我们如果什么东西都想贪多的,跟别人计较,抢大的,这样我们身边一定会冲突不断,在家里、在学校都不会跟兄弟、跟朋友、同学相处得很好。而这样就会让父母非常的担心。而当我们每天都惦记要最大的、要多的、要好的,每一天心情会不会很放松、很愉快啊?一定是患得患失,都不会快乐。等长大以后,一旦遇到不好的诱惑,贪图名、贪图利,很容易怎么样?因为本身德行的根基从小没有扎深、扎牢,很容易面临诱惑而犯下让自己终身后悔的过失,触犯了法律,都会毁了自己的人生。
  我们夏天的时候,同学们还记得吗?我们的老师端来一盘西瓜,切好的西瓜,然后大家分西瓜,还记得吗?然后同学们都争那个大的还是小的?
  (小的。)
  同学们都会选择小一点儿的西瓜。
  我们想想,当有个同学他去抢那个大的,去挑那个大的,会有什么样的结果?他会吃得比别人多一些,会有什么样的结果啊?
  (容易跟其他同学发生争执。)
  容易跟其他同学发生争执,那我采访一下你,你跟你的姐姐在家里,如果分苹果,或者分其它的东西,你拿大的还是拿小的?
  (小的。)
  拿小的是吗?
  (我姐又抢过去了,我拿了小的刚要吃,我姐拿过去“咔嚓”一口就把我那个吃了。)
  这样你就不得不拿那个大一点儿、好一点儿的,是不是?好,我们给这姐弟俩掌声鼓励。
  我再采访一

下,来,起立。当你的爸爸妈妈看到的时候,他们什么样子啊?
  (很高兴。)
  很高兴,说什么了吗?就是很高兴、很欣慰,我都为你们的父母感到幸福,你们的父母有两个孝子,有这么孝顺的儿女真是太有福分了。好,给他掌声鼓励一下。
  还会产生什么效果?我们想想别的同学看到他这样什么都抢,愿不愿意跟他做朋友?
  (不愿意。)
  (如果你干什么都抢的话,跟你最好的朋友也会离开你;而你什么都谦让给别人,所有的朋友一看,比如说我吧,“你看他多通情达理啊”,就全都来跟我交朋友了。)
  他已经进入到故事情节当中了,把自己当做主人公来体会其中的效果。好,给他掌声鼓励一下,请坐。
  是啊,你看你什么都抢大的,你都是自私自利的人,最好的朋友也会远离你。不光是最好的朋友,亲兄弟都会跟你怎么样?感情都越来越疏远了。还有吗?他是抢到了最大的,然后大口大口地在那里吃,吃得很着急,他能不能吸收得很好?都会消化不良,是不是?而且当他抢到最大的,我们想想,他高兴多久?
  (一小会儿。)
  可能就那一会儿。
  (吃完就不高兴了。)
  吃完就不高兴了。可能抢到最大的,下次还想抢最大的,能不能每次都被他抢到啊?那是不可能的。有一次他没有抢到,马上快乐变悲伤、变痛苦、变愤怒,因为他的欲望在不断的增加,他一旦得不到,他就会非常的痛苦。
  而且这样做就是不孝,因为“德有伤,贻亲羞”。别人不愿意跟他做朋友,看到他这个样子,他都已经在丢父母的脸了,所以这样是不孝。而且往往一个肯相让的孩子,父母、长辈都会对这样的孩子特别的关照,而且对他会特别的信任。
  有一个孩子,他有一双拖鞋,都穿了很旧了,都有点儿破了,他的父母、长辈就说要给他买一双新拖鞋。他一直都说:我有拖鞋了,不用买了。后来他父母还是给他买了一双新的。《弟子规》当中说,“勿厌故,勿喜新”。所以虽然有新的拖鞋,他一直保存在那里。
  有一天,他的一个表妹来到他家里做客,我们猜一猜,这位同学是把新拖鞋给了他表妹,还是把旧拖鞋给他表妹?
  (新的。)
  同学们都毫不犹豫地回答:新的。如果是你们的话呢?给新的还是给旧的?
  (新的。)
  给新的拖鞋。
  当他把新的拖鞋给他的妹妹,他的妹妹会有什么感受?还有没有别的同学?来。
  (妹妹就感觉这个哥哥真好。)
  这个哥哥真好。
  (我也要向他学习。)
  你看都做了一个好榜样,是不是?好,给他掌声鼓励一下


  (谢谢大家。)
  她会感觉,哥哥这么爱护我,一个是要向他学习,另外她对哥哥更加的尊敬。父母高不高兴?
  (高兴。)
  高兴,都感到很骄傲,很自豪,为我有一个这样懂事的孩子而感到自豪。当这样做的时候,不管这样的孩子在什么样的团体当中,我们相不相信我们都会非常有人缘?我们身边朋友会很多,而且我们以身作则,会带来整个班级、整个团体一片互相谦恭有礼、互相谦让、非常祥和的气氛。如果我们这样做的话,别人也会彼此谦让,我们就是在弘扬《弟子规》,我们就是在立身行道,弘扬中国的传统文化。
  接下来“言语忍,忿自泯”,告诉我们言语要忍耐。因为如果我们说话不谨慎,很可能会跟别人起冲突。而这样因为某一句话,往往会彼此之间情绪就上来了,当你的脾气上来以后,会有什么样的影响?好,你来。
  (影响到自己的身体不好。)
  影响到自己的身体,你看,愤怒的水结晶肯定很难看。好,给她掌声鼓励一下。还有吗?来。
  (该没有别的小同学跟你做朋友了。)
  同学都已经发生冲突了。好,给她掌声鼓励一下。
  (同学之间的感情也会有影响。)
  影响到同学之间的情谊、感情。好,给他掌声鼓励。
  (所有的亲人都会讨厌你。)
  都不愿意跟你相处,是不是?好,掌声鼓励一下。
  (谢谢大家。)
  这样做就影响到人和人之间很友好的情谊,也障碍住了自己的心量,使你变得心量很狭窄。再来,你发脾气,或者说你可能就说一些伤害别人的话、一句不好的话,用多长时间啊?说一句话用多长时间?一秒钟、两秒钟,可能都不到一分钟。但是带来的结果呢?你对别人的伤害带来的结果,可能永远都没办法消除掉,用的时间就会很久,这样成不成比例啊?都不成比例。
  所以俗话讲:“利刃割体痕易合,恶语伤人恨难消。”“利刃”就是很坚硬的刀,它割坏我们身体的时候,这个伤痕可能过一段时间它就好了,伤口就愈合了,这是“利刃割体痕易合”。“恶语伤人恨难消”,而对他人说出伤害人的话,伤害他人的话,“恨难消”,这样的忿恨是很难消除的。
  有一个小孩,他很爱发脾气,他的父亲为了教导他,就告诉他:你每发一次脾气,就在我们家后院的木桩上钉上一个钉子。他就按照父亲的话去做了,他很听话。他发一次脾气,就去钉上一个钉子。刚开始,他一天就要发四五次脾气。老师带来了工具。比如说,这是那个木桩,刚开始一天他就钉上四五个钉子:一个、两个、三个、四个、五个,一天就钉了四五个钉子。

  过了几天之后,很快这个木桩会怎么样?
  (就满了。)
  上面就已经是密密麻麻了。结果这个孩子一看就吓了一跳,他都不知道,自己的脾气怎么这么不好啊!你看,自己身上的缺点往往他自己都不知道。这才是两三天的,你看他自己吓了一跳,他就开始收敛。他慢慢地发脾气越来越少了,到后来就不发脾气了。他的父亲就说,以后你一天不发脾气,你就拔下一个钉子。他就拔、拔、拔,拔得非常有成就感,非常高兴。
  到最后有一天,怎么样?
  (一个都没了。)
  一个都没了。当他有一天把这些钉子全部拔掉,他特别的高兴。他就赶快跑去找他的爸爸:“爸爸,我的钉子都拔完了,我不再发脾气了。”他爸爸不疾不徐,慢慢地走到院子里。他说:孩子,你看钉子虽然拔完了,但是我们看看上面有什么?看到什么了?
  (一个一个小洞。)
  好,给他掌声鼓励一下。好,请坐。
  他的父亲说,你看上面留下了很多的坑洞,能不能再回到原来的状态?不可能回到原来的状态。就像我们发脾气给别人带来的伤害,能不能再回到原来的样子?不能回到原来的样子。就算我们再怎么道歉,再怎样弥补,也不能完全回到原来的状态。
  所以古人讲“利刃割体痕易合,恶语伤人恨难消”。所以我们言语一定要谨慎,要学会当我们发脾气的时候,就要想到“言语忍,忿自泯”。想到《论语》当中有一句叫“忿思难”。当你生气你要想到带来的后果是很难收拾的。
  这个“忍”字我们看,它是一个会意字,上面是一个“刃”,刀刃的刃;下面是一个“心”。就是当别人再怎么伤害你,就像把刀捅在你的心上,你都能忍得住,都能原谅他人。别人对你再怎么样恶语相向,你都不回嘴。这样做是不是很“软弱”啊?为什么要这样做?
  (是为了和别人不发生口角。)
  不跟别的同学发生口角。好,给她掌声鼓励一下。
  (虽然自己受伤了,但是给别人都带来很多快乐,所以自己也很快乐。)
  你看,她的心量大不大?心量很大,这样的孩子才有福分,量大福大,她的人生才会有很多善友。好,给她掌声鼓励。
  这样的人他才是真正有智慧的人,忍出了孝道,当下就是一个孝子,因为什么?因为对方的父母亲希不希望自己的孩子被别人伤害啊?肯定不希望。如果你反而用不好的话来对他,他的父母都会伤心。自己的父母亲希不希望你做这样的孩子,跟别人起冲突?也不希望。所以你这样做是让父母心安,是在力行孝道,当下忍出孝道。再加上,你说一句,他说一句,这样做会怎么样?彼

此间脾气会越来越大,越来越生气,会给整个团体带来很不好的影响。你又是学习《弟子规》的,就会给圣贤教诲抹黑。
  所以你这个忍,忍出的是自己的德行,忍出的是你的心量。“忍一时风平浪静,退一步海阔天空”。忍的是为大局着想。这样的孩子才是真正有理智的孩子。
  当一个人发怒的时候,会有什么结果?会怎么样?我们看一看“怒”这个字。以后我们对我们的中国字要非常的尊敬,因为很多人生的哲理都蕴藏在中国字当中。中国字是我们中国老祖宗,是古圣先贤智慧的结晶。
  我们看“怒”这个字,上面是一个“奴”,奴隶的奴;下面是一个“心”。说明当一个人发怒的时候,他的心做什么了?他的心就做奴隶了,做什么奴隶?自己坏习惯的奴隶,被自己的坏脾气、坏习惯牵着走。我们要不要做这样的奴隶啊?
  (不要。)
  不要,我们要做自己人生的主人,要有志气。老师再写一个字“恕”,这个字念shù。我们看这两个字像不像?
  (像。)
  像。意义就差很远。我们看怎么把“怒”变成“恕”的,老师变一变。把这个撇去掉,再把这个捺去掉,这个字下面还有点尖,把这个尖儿也去掉,我们把它的边边角角全部去掉。就是我们做人要把自己那些个棱棱角角、不完善、不圆满的地方都把它磨掉,就变成了“恕”。上面是一个“如”,下面是一个“心”,他的意思是如其心。“如其心”的意思是什么?站在对方的角度考虑,为别人考虑,叫“如其心”。当你站在对方的角度考虑的时候,你还能不能发怒啊?哪来的怒气啊?当下就从怒火变成了仁慈,从怒火变成了什么?为对方考虑,变成了一片爱心,从怒火变成了孝顺。还有就是要时时感恩,从怒火要变成感恩。
  为什么要感恩啊?他这样伤害我,我为什么要感恩他啊?
  (因为他说你,你自己的福报就增加了。)
  好,给他掌声鼓励。对呀,有道理,扩大了你的心量,心量有多大,福分就有多大。
  (他就会使你变得更加的坚强。)
  会让你更加坚强。好,掌声鼓励。
  (……如果你感恩他的话,他也会被你感动的。)
  当我这样感恩他,当我能够忍让他,当下唤起对方的惭愧心,会让别人感动。好,给她掌声鼓励。
  我问大家,一个人是在很顺利的状况下进步快,还是在比较困难、挫折很多、阻力很大的时候他进步、成长得更快呢?
  (挫折的情况下他的进步最大。)
  进步会更大是吗?好,给她掌声鼓励一下。
  (因为在挫折中可以让我们获得磨练,让我们有更多的信心来克服困难,所以在

挫折过程中我们就可以更加成功的。)
  会成长得更快,进步得更快。好,给他掌声鼓励一下。
  他表达得非常完整,他会说因为什么,然后所以什么,说得就非常的完整。
  我们得到了磨练,提升了我们的能力,提升了我们的智慧,让我们进步、成长会更快,让我们更加坚强。所以我们要感恩他,给我们锻炼的机会。
  看黑板,预备,齐。
  (口为祸福之门,话要经一番考虑再说。)
  一句好话会给别人带来力量,会让人欢喜,会激发别人向上。一句不好的话可能就会带来冲突,甚至于给自己、给别人带来灾祸。所以我们说话要注意抉择,要经过一番考虑再说,所以要“三思而后言,三思而后行”。
  上堂课我们也学到“四海之内皆兄弟也”。我们的兄弟姐妹遍天下,全世界所有的人,包括宇宙间一切的万物都是我们的兄弟姐妹。当我们能做到“兄道友,弟道恭”,对所有的人都能够谦恭,能够谦让,我们就是在孝顺我们的父母亲,就是在扬父母之德。
  我们《弟子规》当中说:“天同覆,地同载。”古人讲,“天为父,地为母”,天地就是我们的父母,一切万物是我们的兄弟,所以我们这样做也是在力行孝道。而我们对人生的一切都要用一颗仁慈之心,用一颗包容之心,用一颗耐心,用我们宽广的胸怀来面对。做人都要重义轻利。重道义,讲恩义,有情义,这样我们的人生才真正踏实,真正痛快。
  我们细讲部分就到这里,谢谢大家。

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