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五行起名与孩子命运的关系

发布时间:2013-12-16 14:44:46  

五行起名与孩子命运的关系

阴阳五行的理论模式包容了许多自然现象和社会现象,如五色(青、黄、赤、白、黑)、五声(宫、商、角、徵、羽)、五味(甜、酸、苦、辣、咸)、五脏(心、肝、脾、胃、肾)、五常(仁、义、礼、智、信)等等。

五行学说具有唯物论和辩证法因素,对我国古代自然科学的发展起了极其重要的作用。并且对我国社会和大众生活也产生了非常重要的影响。原来说过有关鲁迅先生在小说《故乡》中提到的主人公闰土一名,就是用五行学说所取得的。

宝宝起名字确实需要考虑很多因素,不仅要考虑读音、字形以及各种禁忌更重要的是要考虑宝宝的生辰八字,因此给孩子起名还是找专家比较好。现在这方面比较知名的应该是温雅居士了,温雅居士在宝宝起名方面有着十几年的经验独创易学起名法:排八字、看五行、测五格、配三才、合属相、想寓意、听音律、写字形,在业界目前应该是比较权威的了。如果您在起名字方面有疑问或者想了解起名方面的知识,可以在淘宝里直接搜索温雅居士或者美名天下取名馆就可以与老师进行交流了,老师会耐心的为您解答各种起名方面的疑问。

用五行学说来命名,说明我国这一古老理论模式中的智慧,已与人名发生联系,这也从另一个侧面说明,起名在我国大众头脑中,是一件多么重要的事情。

五行学说被用来研究社会现象为时甚早,战国时期,孟子便大声疾呼“五百年必有王者兴”,他这一套“历史循环论”,便是受了五行学说的影响。汉代,人们热衷于五行相生,由此五行相生的顺序就取代五行相胜的观念,并被用来标志朝代的更迭。运用五行相生顺序来解释历史的演进,成为一种“时髦”。

随着五行学说理论日益完善及推广,随着人们头脑中的五行观念日益根深蒂固,大家开始用五行学说来命名。最初,人们用五行来表示历史更迭的时代,发现运用五行学说的相生来代表父子之间的关系,更显得有序和符合道理。

于是,唐朝有人命名就采用五行相生的顺序,取金、土、水、火、土偏旁的字为名,按家人长幼顺序代代相承。如父亲取土字旁名字,那么儿子就取金字旁的名字,孙子就取水字旁的名字。按五行相生顺序,土生金,金生水。

唐朝人毕构以学问著称于当世,他六岁能文,弱冠之年中进士,为官有政绩,因此《唐书》和《新唐》皆为其立传。他们一家的名字就是用五行学说来命名的。毕构的名字是木字旁,他儿子名叫毕炕,用的是火字旁,他孙子叫毕增,用的是土字旁。

宋朝人用五行学说命名的例子就更多了,像宋代大儒,朱程理学的创立者之一的朱熹,他家也是用五行学说来命名的。朱熹的父亲名叫朱松,松是木字旁,朱熹的“熹”字下面四点并非是水,而是火,因《说文解字》释云:“熹,炙也。”本意是烤肉的意思。朱熹的儿子叫朱在,“在”是土字旁。一家祖孙三代,木生火,火生土,井然有序。

运用五行相生来命名的例子,在历史上并不罕见,而且大多数发生在社会上层人士家中。

人们用五行相生这种方式命名,体现了当时的一种生存理念,是中国式智慧的一种标准反映。古代哲学历来讲“天人合一”,强调“天道”和“人道”,“自然”和“人为”的合一。现代人多把此种理论视为中华文化中人与自然关系和谐的论据。

运用五行学说来考虑人的禀赋,并且根据人的禀赋五行的情况来命名,正是借助于我国理学家们的理论,发展而成的以生辰八字命名的方式。从理论上看来,人禀赋的五行之气决定着其人的天赋高低和命运好运。而一个人所禀的五行之气与其生辰八字是密不可分的。

从心理学理论来说,注重自己身体内的阴阳五行平衡,亦是一件好事。将其用在自己名字上,亦能补救禀赋的五行欠缺。从保持心态平衡的角度看考虑,根据自己禀赋五行的不足而起一个相应的名字,有助于让人在心理上获得暗示刺激,从而求得心理平衡,这种效果是一种温和持久的心理治疗。

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